أفكار من أور

المستشرق اليسوعي الأب لامانس

2012-02-10T11:30:00.000-08:00

وهو مستشرق معروف بسعة إطلاعه على تاريخ العصر الإسلامي الأول وله نظرية تتعلق بشكل الحكومة الإسلامية الأولى ونحن نسوقها حرفيا كمثل تقدمة لكل منصف . قال الأب لامانس :"إن تلك الحكومة حكومة العمريين كانت حكومة ثلاثية من طراز الحكم الثلاثي المعروف في التاريخ الروماني في طور الانتقال من الجمهورية إلى الإمبراطورية وان قوام هذه الحكومة ثلاثة من كبار الصحابة هم أبو بكر وعمر وأبو عبيدة وان هؤلاء الثلاثة اجتمعت كلمتهم في أواخر حياة النبي على أن يحتكروا الحكم بعد وفاته عليه السلام ويتداولوه واحدا ًبعد واحد وان اثنتين من أزواج النبي هما عائشة بنت أبي بكر وحفصة بنت عمر مهدتا لهم السبيل إلى ذلك وان هذه المؤامرة قد نجحت إلى حد بعيد إذ أيد عمر وأبو عبيدة أبا بكر يوم السقيفة وفاز أبو بكر بالخلافة وقد عاونه صاحباه في الحكم فكان عمر على القضاء وأبو عبيدة على الفيء فلما حضرت الوفاة أبا بكر عهد إلى عمر من بعده ثم إن عمر رشح أبا عبيدة للخلافة من بعده بان ولاه القيادة العليا لجيوش الشام غير إن أبا عبيدة توفي في حياة عمر فحبط مشروع الحكم "

معاوية وأهل العراق

2012-02-10T11:28:00.000-08:00

خاطب معاوية أهل العراق حين رأى جرأتهم على السلطان " لقد لمظكم علي بن أبي طالب الجرأة على السلطان وبطيء ما تفطمون" ويشرح معنى (التلمظ) يعني التذوق أي إن الإمام عليه السلام ذوقهم أي أعطاهم هذه الجرأة وعودهم عليها فأصبح من العسير أن يتركوها بعد أن ذاقوا طعمها .
المؤلم ا ن أهل العراق دفعوا وما زالوا يدفعون ضريبة جرأتهم على السلطان هذه انهارا من الدماء, وان (فطمهم) هذا جاء حربا لا هوادة فيها بين حاكم ظالم وشعب متمرد , وضمن مواجهات ساخنة بل دامية لم يخب لها اوار منذ أقدم العصور ولحد الآن وقد اختصر احد الولاة الظالمين هذا الصراع يوما بقوله " إني لأرى رؤؤساً قد أينعت وحان قطافها واني لقاطفها " ويبدو أن السبب الرئيسي وراء هذه المواجهات بين الأمة والحاكم هو شيوع "النزعة الجدلية " كما يسميها الدكتور علي الوردي لدى أبناء الشعب العراقي وهذه النزعة حين تشيع وتشتد في شعب من الشعوب تجعله فطنا متفتح الذهن من ناحية ولكنها تجعله كثير الشعب والانتقاد من الناحية الأخرى ..وكما يقول الجاحظ " إن العلة في عصيان أهل العراق وتمردهم على الأمراء هي إنهم أهل نظر وفطنة ثاقبة ومع النظر والفطنة يكون التنقيب والبحث ومع التنقيب والبحث يكون الطعن والقدح والتجريح بين الرجال , والتمييز بين الرؤساء وإظهار عيوب الأمراء . وهذا بعني ان الجرأة على السلطان التي ذوقها الإمام علي عليه السلام لأهل العراق تولد الفطنة والذكاء فلا تدع الحاكم يستغفلهم ويستهبلهم من ناحية وتبقى الأمة حساسة دقيقة , مراقبة , محاسبة متوثبة من ناحية اخرى وهنا يكمن لغز من أهم الغاز المجتمع العراقي .

اصناف الناس

2012-02-04T08:04:00.000-08:00

صنف الإمام زين العابدين عليه السلام الى ست أصناف فقال " الناس في زماننا على ست طبقات : أسد وذئاب وثعالب وكلاب وخنازير وشياه " ثم راح يوضح تصنيفه هذا ببلاغة وإيجاز : ( فإما الأسد فملوك الدنيا يحب كل واحدا أن يغلب ولا يغلب , وإما الذئاب فتجاركم يذمون إذا اشتروا , ويمدحون إذا باعوا , وإما الثعالب فهؤلاء الذين يأكلون بأديانهم , ولا يكون في قلوبهم ما يصفون بألسنتهم , وإما الكلاب فيهرون على الناس بألسنتهم , فيكرمها الناس من شر ألسنتها , وإما الخنازير فهؤلاء المخنثون وأشباههم لا يدعون إلى فاحشة الا أجابوا .. أما الشياه فهم المؤمنون الذين تجز شعورهم , وتؤكل لحومهم , وتكسر عظامهم . فكيف تصنع الشاة بين أسد وذئب وكلب وخنزير )

طبائع الاستبداد

2012-02-04T08:00:00.000-08:00

للكاتب عبد الرحمن الكواكبي
"يا قوم ..كان اجدادكم لا ينحنون إلا ركوعا لله , وانتم تسجدون لتقبيل ارجل المنعمين ولو بلقمة مغموسة بدم الأخوان ... ان أجدادكم ينامون الان في قبورهم مستويين أعزاء , وانتم أحياء معوجة رقابكم أذلاء . البهائم تود لو تنتصب قاماتها وانتم من كثرة الخضوع كادت تصير ايديكم قوائم . النبات يطلب العلو وانتم تطلبون الانخفاض . لفظتكم الأرض لتكونوا على ظهرها وانتم حريصون على ان تنغرسوا في جوفها . فاذا كانت الارض بغيتكم , فاصبروا لتناموا فيها طويلا.

قصيدة للشاعرة اناليزة بونجيرت عن مجموعة الجائعات كتبتها في سنة 1965

2012-01-11T10:07:00.000-08:00

اللاجئون
نتجول عبر الزمن
بلا وطن
في أي مكان لا نجد الأمن ,
لا نشبع حتى من ضوء الشمس
لآن العالم ضن علينا
بمكان الا في الظل.
من يحسب أن جهنم
من لهب النار فحسب
فجهنم من ثلج الوحدة
والبرد يلف القلب . من يذكرنا؟
من يرحمنا ؟
من يتضرع
وهو المتخم
لله ويسأل
ان يعطيه خبز اليوم
كفاف اليوم ؟
أنسيتم أيام المحنة
جوع البطن
وذل النفس؟
وجراح الأمس هل اندملت
وجراح الأمس ؟
عميت أعينكم عما يفزع امن القلب
وضمائركم قد غطتها
سحب الكذب على الجار
المسكين المتعب .
أعماكم رغد العيش
فما أبصرتم
جوع الجائع عن قرب
وشبعتم حتى التخمة
هل دفنتم يوما
أ وجربتم
طعم الحب ؟
هل نملك الا نضرع
في كل صلاة
كي يغفر لكم الرب ؟

قصيدة للشاعر سعدي يوسف كتبت تحت جداريه فائق حسن وكأنما هي نقش أو تعليق شعري عليها

2011-12-22T23:50:00.000-08:00

المحور الأساسي يدور حول الفقراء الجالسون في ساحة الطيران , يمدون أذرعهم للمقاول المستغل الذي سيشتري كدهم وعرقهم . وتبدأ القصيدة بالحمامات التي تطير في ساحة الطيران , معبرة عن أحلام المناضلين ببناء مدينتهم الفاضلة :
" تطير الحمامات في ساحة الطيران البنادق . تتبعها , وتطير الحمامات , تسقط دافئة فوق اذرع من جلسوا في الرصيف يبيعون أذرعهم " لقد طار المناضلون في المدينة كما تطير الحمامات التي أرادوا أن يقيموا لها جدارا ليس تبلغ منه البنادق , أو شجرا للهديل القديم "
وارتفعوا معا في سماء الحمائم , وصاغوا من الحجر المتألق وجه الجدار , وقالوا لسعف النخيل وللسنبل الرطب : هذا اوان الدموع التي تضحك الشمس فيها , وهذا آوان الرحيل إلى المدن المقبلة . ولكن الحمامات رفضت أن تلوذ بالجدار , فقد رأت في سمائها ما لم يروه , وعرفت أن بلادهم هي بلاد البنادق , وان المقاول الذي يشتريهم بجيء ومعه الجنود وأصحاب الحقائب الثقيلة :
المقاول يأتي ويأتي اله الجنود , وتهوى على الوطن المقصلة "
وتطير الحمامات مذبوحة , ويسقط دمها الأسود فوق الجدار الذي بنوه , وأرادوا أن يكون بيتا وملاذا للحمام. وبقضي المتعبون زمانا يلمون فيه دماء الحمائم , ويرسمون في السر أجنحة يطلونها في القرى , وبرممون الجدار قطعة قطعة وحجرا حجرا , ويبنون " على هاجس الروح" مملكة فاضلة لا يكادون ينتهون من بنائها حتى يهدمها المقاول والجنود الذين يساندونه فيبدأون من جديد ................يغادر منهم من يغادر , ويقتل من يقتل , ويسقط من يسقط تحت الجدار , ولكنهم يبقون على حبهم للوطن , وولائهم لزمان الجذور , واصرارهم على بناء المدينة كلما خربها المخربون.

المسافر العراقي

2011-11-30T10:43:00.000-08:00

في كل مرة يسافر فيها المواطن العراقي والى اي دولة سواء كانت عربية ام اجنبية ومن جميع المستويات الثقافية والاجتماعية وبعد ان يشاهد الترتيب والنظافة والتنظيم الخ .. ويعجب بالخدمات التي باتت تبهر المواطن المسكين مثل خدمات الكهرباء والماء والغاز تراه يردد " احنا هم عايشين " لكن هناك حقيقة غابت عن هذا المواطن فهذه الدول التي شاهدها واعجبته مظاهر العمران والنظافة والامور الاخرى هي دول ساهم ابناءها مع حكوماتهم لاظهار هذه البلدان بمظهرها الحضاري لا ان تساهم جميع شرائح الشعب في تدمير البلاد ورمي الاوساخ وسرقة العباد في وضح النهار انا اذكر مرة انني سمعت امراة سالها ابنها الذي كان يحمل ورقة في يده هل يستطيع رميها على الارض اجابته بنعم في الشارع نرمي الاوساخ لكن في البيت ممنوع . اذا كانت هذه السياسة المتبعة في العراق في تخريب الممتلكات العامة ورمي النفايات في الشوارع فلا تتوقع هذه الجماهير ان ينهض بلدها يوما ويصبح على الاقل مثل دول الجوار لاننا حتى الشجرة نحرقها ولا نهتم بالبيئة وهي مهمة لنا ولاولادنا فقرب كل ملعب للصغار ترمى الازبال وتوجد المولدات الكهربائية لا احد يهتم حتى بصحة اولاده لا اعرف اذا كان السبب الجهل اما ان المواطن تعود ان يعتمد على الحكومة في كل شيء واذا لم تساعده بدا يثرثر عن فشلها في اصلاح الوضع والمثل الصيني يقول (اشعل شمعة خير من ان تلعن الظلام ) حتى الالتزام بالاشارات المرورية فهذا الذي يتبعها في تلك الدول وحتى في شمال العراق لا يلتزم بالاشارة وهي يمر في شوارع العراق وهو يلعن الحكومة لان الجميع لا يلتزم بالاشارات ويكتفي بمدح البلدان بينما كان من الافضل له لو بدا بنفسه والتزم بالاشارة . حتى العراقيين الموجودين بالخارج لم يحاول اي احد ولو محاولة لنقل فكرة قد تنفع بلده وتساعد في نهوضه لكنه يكتفي بتصوير تلك البلاد انها الجنة وبلده متخلف .يا ابناء العراق ارحموا هذا البلد وساهموا كل من موقعه لجعله اجمل بلد .

اطفال العراق

2011-10-26T12:27:00.000-07:00

ما ان يبدا العام الدراسي الجديد حتى تبدا عمليات الخطف (خطف الاطفال) وطلب الفدية وتزداد التفجيرات والعبوات الناسفة قرب المدارس مما يؤدي الى ارعاب الطلبة وخاصة الصغار منهم فيبداوا بالخوف من الذهاب الى المدرسة ويتحججون تارة بالمرض فيما يعترف الاخرون بخوفهم من الموت وفقدان اهاليهم وطوال هذه السنوات اقصد سنوات الارهاب المظلمة لم تفكر وزارة التربية بتعيين متخصصة تربوية بعلم النفس في كل مدرسة تتابع حالات الطلاب الصغار الذين يتعرضون لهذه الضغوطات ومساعدة الاهل في تخطي هذه المشكلة فاكثر الاهل يجهلون التصرف الصحيح في مواقف مثل هذه فيخضعون خوفا على صغارهم فيمنعون الصغار من الذهاب الى المدرسة حفاظا على ارواحهم ونفسيتهم وهذا ما حدث ويحدث كثيرا في العراق مع حروبه الكثيرة . فالاطفال يشاهدون ما تبثه القنوات من قتل ودمار وحرق ونهب وما يسمعوه من قصص تروى على مسامعهم من غير ان يلاحظ الاهل وجود الصغار هذه القصصص تساعد في ارهابهم وخوفهم من العالم حتى نحن الكبار عندما نسمع ان الارهابيين وضعوا طفل صغير من منطقة التاجي في الفرن وحرقوه امام اهله نرتعب او اخر وضوعوه في الجدر الكبير الذي يستخدم للطبخ ايام عاشوراء وسلقوه امام انظار والديه جرائم رهيبة وهي تعلق في ذاكرتهم فوجود المرشدة التربوية في المدارس اصبح ضروريا في عراقنا لنحافظ على طلاب المدارس من التسرب ونحافظ على نفسية الصغار ونجد وظائف ايضا للمتخرجين من هذه الاقسام .

جريمة صحراء النخيب

2011-09-18T11:17:00.000-07:00

في صحراء النخيب الواقعة بين محافظة الانبار ومحافظة كربلاء قامت مجموعة من الارهابيين بنصب سيطرة وهمية لزوار عراقيين من محافظة كربلاء في طريقهم لزيارة السيدة زيبنب والسيدة رقية في سوريا وقاموا بعزل النساء والاطفال عن الرجال وقتلوا اثنان وعشرون رجلا الجريمة البشعة حدثت تحت انظار النساء والاطفال فقامت قوات الامن باعتقال المنفذين للجريمة لكن سنة العراق اقاموا الدنيا ولم يقعدوها وهددوا وتوعدوا بسبب الاعتقالات التي تمت في محافظة الانبار بحق المجرمين فما كان من رئيس الوزراء الا ان يطالب باطلاق سراح المجرمين و يخون الشعب العراقي اولا والشيعة ثانيا وابناء محافظته ثالثا ليبقى على كرسي مجلس رئاسة الوزراء والمالكي بتقديمه كل هذه التنازلات يقوم بتقوية الاغتيالات والجرائم التي تحدث الان بحق ضباط الجيش الشيعة والاطباء وهذا ما نراه من سعي مجلس النواب الحثيث من اجل العفو العام عن السجناء غير مبالين بالارواح التي زهقت وجريمة السيارة المفخخة في منطقة الحمزة الغربي التي استهدفت قوات للجيش العراقي وهم يتناولون فطورهم في مطعم شعبي راح ضحيتها خمس واربعون شهيدا من غير الجرحى هي خير اثبات عن استهتار الحكومة ومجلس النواب بارواح الشهداء واهالي الضحايا

في رحاب الله

2011-08-08T01:20:00.000-07:00

قال السيد علي بن طاوس " لو ان ملكا من ملوك الدنيا محجوب عن اكثر رعيته ولا يقدر على الحضور في خدمته ولا مشاورته الا بعض خاصته فبلغت سعة رحمته الى ان جعل في كل شهر او اسبوع او عند صلاة ركعتين بخشوع وخضوع او في وقت معين يوما معينا يأذن فيه اذنا عاما يدخل فيه اليه من شاء من رعاياه واهل بلاده يحدثونه باسرارهم ويشاورونه مثل ما يشاوره خواصه واعز اولاده ويعرفهم جواب مشاورته في الحال ويكشف لهم عن مصالحهم الحاضرة والمستقبلة بواضح المقال اما كان يوصغ ذلك الملك بالرحمة الواسعة والمكارم المتتابعة ويحسد رعيته غيرهم من رعايا ملوك البلاد ويجعلون ذلك اليوم الذي يشاورونه فيه من ايام الاعياد .

مثال اخر

اما تعلم انك لو اشتريت عبدا من سيد قد كان ذلك العبد عند ذلك ا لسيد عشر سنين او نحو هذا المقدار ثم مرض العبد عندك تلك الليلة فانك تنفذ الى سيده الاول وتساله عن ذلك المرض وتقول هو اعرف لان لعبد اقام عنده اكثر مني افما تعرف ان الله جل جلاله قد خلقك قبل النطفة ترابا ثم اودعك بطونا بعد ان اودعك اصلابا ثم نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظاما ثم كسا العظام لحما ثم جنينا ثم رضيعا ثم ناشئا فما لك لا تستشيره ؟ وتستعلم منه جوبا لا يكون ابدا الا صوابا ولاي حال اذا تجدد عندك ما يحتاج ان تستعمله منه جل جلاله لا يكون عندك سبحانك مثل سيد ذلك العبد الذي استعملت منه مصلحته ؟

التدبير الالهي

2011-08-08T01:18:00.000-07:00

يقول السيد علي بن طاوس " اعلم انني وجدت تدبير الله جل جلاله لمصالح عباده ما ليس على مرادهم بل هو على مراده وما ليس هو على الاسباب الظاهرة لهم في المكروه والمامول بل هو لما يعلمه الله جل جلاله من مصالحهم التي لا يعلمونها او اكثرها الا من جانبه جل جلاله ومن جانب الرسول صلى الله عليه واله وسلم ولو كان العقل كافيا في الاهتداء الى تفضيل مصالحهم لما وجبت بعثة الانبياء حتى ان في تدبير الله جل جلاله في مصالح الانام ما يكاد ينفر منه كثير من اهل الاسلام . فلما رايت تدبيري ما هو على مرادي ولا على الاسباب الظاهرة في معرفتي واجتهادي وعرفت انني لا اعرف جميع مصلحتي بعقلي وفطنتي فاحتجت لتحصيل سعادتي في دنياي واخرتي الى معرفة ذلك ممن يعلمه جل جلاله وهو علام الغيوب . و اعلم انني وجدت الله جل جلاله يقول عن الملائكة الذين اختياراتهم وتدبيراتهم من افضل الاختيارات والتدبيرات لانهم في مقام المكاشفة بالايات والهدايات انهم عارضوه جل جلاله لما قال لهم " اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح لك " فقال جل جلاله لهم " اني اعلم ما لاتعلمون " فعرفهم بذلك ان علومهم وافهامهم قاصرة عن اسراره في التدبير المستقيم حتى اعترفوا في موضع اخر فقالوا " سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم " فلما رايت الملائكة عاجزين وقاصرين عن معرفة تدبيره علمت انني اعظم عجزا وقصورا فالتجات اليه جل جلاله في معرفة ما لا اعرفه الا عن مشاورته جل جلاله في قليل امري وكثيره . ثم وجدت الانبياء الذين هم اكمل بني ادم عليه السلام قد استدرك الله عليهم في تدبيراتهم عند مقامات فجرى لادم عليه السلام في تدبيره في اكل ثمرة الشجرة ما قد تضمنته صريح الايات وجرى لنوح عليه السلام في قوله " ان ابني من اهلي وان وعدك الحق " مما لا يخفى عمن عرفه من اهل الصدق . وجرى لداود عليه السلام في بعض المحاكمات ما قد تضنته الكتاب حتى قال قال الله جل جلاله " وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب " وجرى لموسى عليه السلام لما اختار سبعين رجلا من قومه للميقات ما قد تضمنته صريح الايات "واختار موسى من قومه سبعين رجلا لميقلتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شئت اهلكتهم من قبل واني اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين " . فلما رايت الانبياء الذين هم اكمل العباد في الاصدار والايراد قد احتاجوا الى استدراك عليهم في بعض المراد علمت انني اشد حاجة وضرورة الى معرفة ارشادي فيما لا اعرفه من مرادي الا بمشاورته سبحانه واشارته .وقال جل جلاله " لله الامر من قبل ومن بعد " .

السياحة في العراق

2011-08-01T21:40:00.000-07:00

كل بلد في العالم يفخر بوجود اماكن سياحية لديه سواء اكانت دينية ام اثرية او طبيعية لكن في بلد مثل العراق وتتواجد فيه الانواع جميعها يعتبر هذا مورد مهم للبلد اذا ما احسن البلد استغلال هذه الاماكن واذا تمكن من استقطاب السياح من جميع انحاء العالم عن طريق الاعلاانات وغيرها لكن السياحة في العراق حالها يشبه حال كل الامور الاخرى في العراق لا تمتلك اناس اكفاء بدءا من المناطق الحدودية في الطرق البرية التي تعاني من الازبال وعدم التنظيم والمتواجدين لا يعطون فكرة طيبة عن الشعب العراقي في معاملتهم الجافة البعيدة عن الذوق التي اعتاد عليها المواطن العراقي لكن السائح غير مجبور بتحملها وصولا الى الفنادق القذرة التي لا تمتلك اقل شروط النظافة بدءا من الستائر القذرة التي لم يفكر صاحب الفندق بتنظيفها ولا بتجديدها ولا تبديلها والشراشف القذرة كذلك والمرافق الصحية التي يفتقد بعضها حتى وجود المياه والمطاعم والتكلم عن وساختها وعدم اهتمامهم بالنظافة تحتاج الى مجلدات فالمطاعم مملوئة بالذباب والمرافق الصحية طافحة ولا وجود لابسط شروط النظافة هذا بالاضافة الى عدم توفر منظر لطيف كنبتة مثلا نجد المكان ومع كل هذه الاوساخ فرش الاخ سجادة الصلاة وبدا يصلي بعد ان قدم لنا الطعام بطريقة تفتقد للذوق طبعا عربيا وغربيا وهذه ما نلاحظه في معظم مطاعم العراق وخاصة تلك القريبة من العتبات المقدسة او على طريق العتبات المقدسة يفتقد اصحابها الباقة ووجه المضيف ولا يقدرون ان رزقهم من تلك ا ماكن الدينية وعليهم ان يقدروا هذه النعمة فابناء سامراء بعد تفجير قبة الاماميين العسكريين قلة مواردهم المالية لانهم كانوا يعيشون على بركة الامايين عليهما السلام اذكر اني شاهدت برنامج عن تركيا يومها قال احد الباعة العامليين بالقرب من مرقد الصحابي ايوب الانصاري نحن نعيش ببركة هذا الصحابي اما الباعة الموجوديين في العراق وخاصة القريبين من المراقد المقدسة فهم يتعاملون مع الناس بطريقة سيئة جدا غير مقدريين لنعمة وجودهم في هذا المكان المبارك وببركته تنزل عليهم الارزاق وبالنسبة للنقل الجوي فالمطارات ممتلئة بالمسافرين المنتظرين الرحلات التي تكون متاخرة وغير منتظمة دوما . انا برايي الشخصي لولا حب الناس لأئمة ال البيت عليهم السلام المدفونين في العراق وتحملهم كل هذا المشاق من اجل الوصول الى تلك العتبات المقدسة لما جاء اي سائح اجنبي للعراق وهذا ما نلاحظه عدم وجود اي نوع من السياحة .

ميخائيل نعيمة

2011-08-01T21:39:00.000-07:00

هناك عظام يثيرون اعجابك لا اكثر . وعظام يثيرون اعجابك واجلالك . اما الذين يستأثرون بمحبتك فوق استثأرهم باعجابك واجلالك فأولئك هم العظام العظام . وانت تشعر في حضرتهم بانك تريد ان تاتمنهم على قلبك وروحك وجميع ما هو عزيز ومقدس في حياتك انهم يكشفون لك من نفوسهم مناهل لكل ظمأ في نفسك ويبسطون من الزاد اشهاء لما جاع في وجدانك ويقيمون المنارات للعتمات في طريقك . والاهم من ذلك انهم لا يقولون عكس ما يفعلون ولا يفعلون نقيض ما يقولون فحياتهم صورة صادقة لما تبوح به السنتهم وتذيعه اقلامهم اذا كانت لهم اقلام وانت لا تحبهم الا لان كل ما يصدر عنهم مفعم بالمحبة لك وعلي بن ابي طالب واحد من اولئك العظماء العظام .

موجز عن تاريخ العراق

2011-08-01T21:36:00.000-07:00

كتاب للمؤلف مختار الاسدي يتكلم بصورة موجزة وسريعة عن العراق والاحداث التي مرت به ابتداءا من الحربيين العالميتين مرورا بالعهد الملكي والاحتلال والثورات التي مرت بهذا البلد لكن ما اثار انتباهي في هذا الكتاب هو تقسيمه للفترات وكانت فترة حكومة صدام التكريتي الصفحة الاشد دموية في تاريخ العراق بعد الحجاج الذي تفوق عليه صدام لذا انصح ان توزع هذه الاوراق القليلة الحاوية على جزء من جرائم هذا النظام وفيها بعض الوثائق التي تثبت اسماء المعدوميين والمجازر التي كانت تجري على مسمع كل العالم لكل من يقول عن فترة حكم صدام (زمن الخير ) وتوضع في فمه هذه الاوراق لانه اذا لم تضرر انت او عائلتك ولم تحترق بنيران هذا النظام فهناك اناس عانوا الامرين منه ولنتذكر الحروب الدموية على الاقل والحصار الاقتصادي الذي طال الجميع طبعا ما عدا تجار الحروب كما يسمون لانهم المستفيدين من كل الازمات وكانوا هؤلاء الحاشية واهل القائد الضرورة والعائلة التكريتية وليذهب الشعب الى الجحيم .

الى برنامج الباقيات الصالحات

2011-07-11T09:30:00.001-07:00

شاهدت الحلقة السابقة من هذا البرنامج وكان لدي بعض الانطباعات عنها وهي كما يلي

البرنامج يعرض اوضاع اناس يعيشون في بلد نفطي اوضاع سيئة جدا وهو يحاول ان ينشر الفرحة على وجوه هؤلاء المساكين فهو يعرض الاموال المتبرعين بها اصحاب النخوة ويستعرض ما استطاع عمله بهذه الاموال لهؤلاء المواطنين واستطاع ان يبني بيت لاكثر من عائلة وجهود كادر البرنامح مشكورة لكن لو استطاع البرنامج ضمن مشاهدانه لواقع الناس ان يوسع من امكانياته مثلا لوضع بطاقات غذائية لهؤلاء الناس وهذا ما شاهدناه موجود في ايران هناك جمعيات للفقراء واهالي الشهداء وما اكثرهم في عراقنا الحبيب بموجب هذه البطاقات يحصل هؤلاء على الطعام باسعار رمزية او شبه مجانية اما المرضى منهم فتصرف لهم بطاقات مرضية او دوائية يعني ان تتكفل الدولة بعلاج هؤلاء الفقراء وتغذيتهم بموجب هذه البطاقات و ان يتم تعليم اطفال هذه الطبقات الصغار منهم والكبار وان تتكفل بوصول المتفوقين منهم الى الجامعات صحيح ان هذه امنيات كبيرة لكننا نستطيع ان نحققها ذا امنا باهميتها لهذه الشرائح الفقيرة .

من كردستان الى عمرستان

2011-07-11T09:29:00.000-07:00

ازدادت هذه الايام التصريحات من قادة سنة في البرلمان والحكومة المطالبة باقليم سني وكانت اولى التصريحات من قبل اسامة النجيفي وطارق الهاشمي والسنة كانوا من المعارضيين للفدرالية وفصل الجنوب اي الفرات الاوسط بحجة ان هذا البلد واحد ولا يقسم وشعارات (اخوان سنة وشيعة هذا الوطن ما نبيعة) يبدو ان وقتها انتهى لكن لا جدوى بالتهديدات بالانفصال عن باقي العراق لان هذا لا يحصل لان هذه المحافظات تفتقد وجود اي ثروات ولو كانت تمتلك لما بقيت حتى الان تشاركها مع الشيعة وهذا ما قام به الاكراد بمساعدة الامريكان طبعا . اذن ستحاول هذه المحافظات بما ان اغلب تجار السوق حاليا هم من السنة الضغط على الحكومة في مواد البطاقة التموينية وهذا ما حصل في ازمة الزيت الفاسد حيث بقي في الميناء حتى انتهت صلاحيته التاجركردي والوزير كردي لكن الفكرة كانت ان يمرر الزيت على المحافظات الجنوبية ويصرف على انه من ضمن مواد البطاقة التموينية . ومع فضيحة عرس الدجيل الذين باتوا يحاولون التقليل من اهميتها وتكذيبها مثلما فعل حيدر الملا وقد ذهب مع وفد من الحكومة العراقية لصرف تعويضات للعوائل المتضررة من الحادث لكنه كذب الحادثة على الرغم من وجود اهالي الضحايا امامه فما كان من اهل الضحايا الا ان غادروا المكان وبعضهم تشابك مع اعضاء البرلمان وطه اللهيبي الذي قال انها فبركة اعلامية الفضيحة كانت صدمة قوية لكل من يدعي انه من المجاهدين الذين كانوا يضربون الامريكان ويوقعون الخسائر الفادحة في صفوفهم في حين انهم كانوا من الجبناء الذين ذبحوا وقتلوا واغتصبوا ابناء بلدهم لانهم يحملون الحقد المدفون و قد ظهر بتحفيز من قبل دول الجوار او الساسة الموجودين في العراق من اجل الضغط على الحكومة الشيعية . وقد تقوم المحافظات الغربية بعمليات سلب للمسافرين المارين على الطريق البري اي يعملوا كقطاعين للطرق كما فعلوا طيلة الفترة السابقة وفيما قاموا بقتل وسبي العوائل العراقية قاموا بدعوة السوريين بعد احداث سوريا الحالية على الرغم من ان السوريين كان لهم دور كبير بمساعدة اناس في داخل العراق طبعا في قتل وذبح واغتصابات واعتداءات داخل العراق .

من نصائح السيد ابن طاوس لابنه

2011-07-11T09:28:00.000-07:00

ان سلامة الاعقاب من الطعن والبلوى من افضل نعم الله جل جلاله بالاعتراف بقدرها وحث في القران الشريف على الحديث بها ونشرها

ولاتؤثرن على الله جل جلاله مولاك ومالك دنياك واخرتك سواه ولاتقبح ذكر سلفك الطاهرين بمخالفة رضاه جل جلاله ولا تساعد على هدم ما بنوه لك من الشرف لك في الدنيا والدين ولا تجعلهم يوم القيامة خصوما ومعرضين عنك ونافرين منك . فاقتد يا ولدي وجماعة اخوتك او ذريتك بمن سلك من ابائك سبيل الحق والصدق وجمل ذكري لحفظك جانب الله جل جلاله وسلوك سبيل سلفك الطاهرين فانه من صفات المسعودين اذا وجدوا اباءهم وقد بنوا لهم مجدا لا يسعوا في نقضه بل تكون همتهم الاجتهاد في مراعاته وحفظه وان يزيدوا على ذلك المجد بغاية الاجتهاد .

وان تتعلم الفقه الذي فيه سبيل معرفة الاحكام الشرعية واحياء سنة جدك المحمديةويكون قصدك في ذلك امتثال امر الله جل جلاله في التعليم وسلوط الصراط المستقيم ولا تكن مقلدا لغلمان جدك من العلوم وذليلا بين ايديهم لاجل الفتوى والاستفهام فما يقنع بالدون الا مغبون واعلم ان جدك كان يقول لي وانا صبي ما معناه يا ولدي مهما دخلت فيه من الاعمال المتعلقة بمصلحتك لا تقنع ان تكون فيه بالدون دون احد من اهل ذلك الحال سواء كان علما او عملا ولا تقنع بالدون .

واعلم ان جوارحك بضائع معك لله جل جلاله وامانات جعلك تاجرا فيها لنفسك واخرتك فمتى صرفتها في غير ما خلقت له من الطاعات والمراقبات او انفقت وقتا من اوقاتك في الغفلات كان ذلك الخسران عائدا اليك بالنقصان ومثمرا ان يعاملك سيدك بالهجران واستخفاف الهوان ولا تقل او تسمع من الجاهلين او الغافلين ان هذا ما يقدر عليه فانهم قالوا لنا مثل ذلك وعرفنا بالله جل جلاله انهم غالطون فيما اشاروا عليه .

وتادب بما ادب الله جل جلاله من كان قبلك من الانبياء والاوصياء والاولياء وبما قوي به من كان دونك من الضعفاء حتى جعله بفضله من الاولياء وجمع له بين سعادة دار الفناء ودار البقاء فالسابق والمسبوق من اصل واحد ولكن السابق ذا همة عالية فلم يقنع بدون السعادة الفانية والباقية وكان المسبوق ذا همة واهية فقنع بالحالة الواهية .

ويتكلم عن فهم الدين بالثقلين

وكل هذه الاختلافات انما احدثتها مفارقة اصحاب هذه الروايات لاهل بيت صاحب النبوة صلوات الله عليهم الذين جعلهم خلفاء عنه وذلك لانهم هم الذين جاهدوا على الدين وكانوا اصل ما وصل الينا من اسرار ر ب العالمين ولان النصوص الشرعية تثبت انهم هم العارفون باسرار ر ب العالمين واسرار سيد المرسلين صلى الله عليه واله وسلم ولان ثمة حالات كثيرا ما يعجز العقل عن الوصول الى المطلوب منه الا بتوسط الائمة عليهم السلام فان لاوقات القبول اسرارا لله جل جلاله لا تعرف الا بالمنقول ولذلك فوجودهم نعمة كبرى على بني الانسان لان الله تبارك وتعالى اودعهم كل ما يحتاج اليه المكلفون مما يصلح دنياهم واخراهم فجعل كل واحد منهم بقوله وفعله هو القدوة التي لا تحتمل اختلاف التاويلات وهو الكاشف عن مراد الله جل جلاله بالايات والروايات .

من العلماء حين تقرا له من يزيد عقلك معرفة ويضيف الى ما تغلم معلومات جديدة . ثمة لذة عقلية في التعرف وفي ازدياد المخزون في ذهنك انه افضل النماذج يعلم طريقة في التفكير واسلوبا في صياغة الكلام وفي فن المحاورة ..ولا مزيد ومن العلماء وهم ندرة نادرة من تتفقه على يديه في المعرفة ولكنك تدرك وتحس انه لا يحاور عقلك وحده ويخصبه وانما يغذي فيك طاقة روحية كامنة ويوقد في داخلك قنديل نور انه يهبك بسخاء عفوي منهج تعرف ومنهج تبصر ومنهج اخلاص ويفيض عليك طريقة راقية في التعامل مع الحياة وفي ادراك فقه الحياة .

محافظة بابل

2011-06-14T23:08:00.000-07:00

محافظة قريبة جدا من العاصمة بغداد لا اعرف حجم مساحتها ولا عدد سكانها لكن الذي جذبني اكثر انها اكثر محافظة تضررت بالارهاب فتساوت مع بغداد تقريبا في قسوة الهجمات الارهابية وحصد الشهداء لكنها المفروض ان تختلف عن بغداد وذلك لصغر مساحتها طبعا قياسا الى مساحة العاصمة بغداد اولا ولان ابناء المحافظة باعدادهم القليلة معروفيين وبذلك يتميز الغريب عنهم بسرعة فاذا افترضنا ان الارهابي من المحافظة فالمفروض يعاقب وهو ابن المكان اما ادا كان غريب فالمفروض ان يميز وبثير التساؤل فيسال ما سبب وجوده هنا واين ينزل اجراءات امنية مهمة لا نجدها متوافرة في المناطق الشيعية لكنها متوفرة وبكثرة في المناطق السنية فهم يلاحظون الغريب بسرعة عن المنطقة ويسالوه عن سبب تواجده ويلاحظون الاشياء الغريبة اما الشيعة فيفتقدون هذا الامر وتسامحهم وقلبهم الطيب اكثر الاحيان هو الذي يؤدي الى قتل المئات بل الالاف بينهم المفروض التركيز اكثر لان الاعداء اكثر وحشية فهم قاموا حتى بتفخيخ القران في مرقد الامام الكاظم عليه السلام لولا المفتشيين الذين اكتشفوا الامر في النهاية لحصد المئات من الشيعة . حتى وان كان طريق الحلة طريق زوار الحسين عليه السلام فعليهم ان يكونوا يقظيين ايضا و لا تفوتهم اي حركة غير طبيعية كما حصل في تفجير الاسكندرية يوم لطم الارهابي في وسط حشد من الشيعة مما ادى الى قتل المئات ويوم دخل بحزامه الناسف في منطقة الاسكندرية على جادر عزاء حسيني ويوم تفجير شاحنة كاملة وسط المسيب في منطقة وسط المدينة صباحا تضم المركز الطبي والسوق والمدارس وانتشرت الجثث على سطوح المنازل العدو سيستمر وها هم الان يوزعون النشرات على مدينة الحلة قضاء المسيب تدعوا الشيعة الى مغادرة المحافظة .

الى ديوان الوقف الشيعي

2011-06-14T23:07:00.000-07:00

قرأت قبل فترة في صفحة الاعلانات اعلان صادر عن الوقف الشيعي وفيه مناقصة لتاهيل حسينية الامام المنتظر في ديالى هذا ما اثار تساءلي عن قدرة التجار الشيعة الدخول الى المناقصة وهل يستطيعون بناء الحسينية في ظل هذه الظروف الامنية ؟ كما واننا نسمع الكثير عن حملات للتبرع لبناء حسينية او جامع هنا وهناك في بقاع الارض الكبيرة التساءل المطروح هو اين اموال الوقف الشيعي ؟ واين تصرف ؟ وكيف تنفق ؟ اذا كنا لا نستطيع بناء جوامعنا وحسينياتنا باموالنا ولا نستطيع تكفل ايتام الشيعة ورعايتهم ولا الاهتمام بالارامل ولا تزويج الشياب الشيعة ولا المحافظة على اصدار الكتب والمجلات الشيعية التي بدات تضمحل وتختفي عن الاسواق والتي كانت منشرة كثيرا بعد سقوط الطاغية لا اعرف هل كتب الشيعة كل ما عندهم خلال سنوات ثلاث واربع ؟ هل اختزل كل الفكر الشيعي خلال هذه السنوات ؟ فقد كانت هناك مجلات كثيرة ومفيدة مثل الكوثر وغيرها تحوي على الكثير من المعلومات لكنها اختفت فجاءة ربما لقلة الدعم المالي او ربما نضبت المعلومات والقصص الوقف الشيعي يذكرنا بموقف وزيرا لصحة اسابق في عهد صدام التكريتي عندماتبرع بميزانية وزارة الصحة وهي اكثر الوزارات بحاجة الى الاموال والوقف الشيعي كذلك فهو السباق بجمع اموال العتبات المقدسة ليضيفها الى ميزانية الدولة تاركا رعاياه تحت خط الفقر والجوع والحرمان . هل فكر يوما في صرف اموال لعلاج الفقراء الشيعة ممن لا يستطيع العلاج او القيام بزراعة اراضي تخصص اموالها للشيعة وبذلك يستطيع ايجاد فرص عمل للشباب واعالة العوائل الفقيرة هذا ما تفعله الاديرة والكنائس في العالم فنحن نرى ديوان الوقف السني يحمي رعاياه وينشر المجلات والكتب وحتى يقوم بتوزيع المجلات على الدوائر الحكومية اخذا معظم محتويات المجلة من الفكر الشيعي لكنه يغير الاسماء والعنواين ويكتب المعلومات عن كل سني استطاع ان يتفوق ويكتب بالقلم العريض فلان ابن فلان السني . ولديه مشاريع لايواء الفقراء ودورات لقراءة القران في الجوامع والمساجد . حان الوقت لصرف الاموال على الفقراء والمساكين لا ان تنشغل قنواتنا باعلانات طلب المساهمة في بناء مشروع او جامع او حسينية . نرى بعض الشيعة التحق بالسنة لان الجوع والحرمان والمغريات التي يقدمها الجانب الاخر بدات تجعل بعضهم يصبح سني وهذه ما حصل مع احد العوائل حيث تركها هي واطفالها والتحق بزوجته السنية الجديدة وبمذهبها .

عرس الدجيل

2011-06-14T10:18:00.000-07:00

شاهد معظم العراقيين اعترافات مجموعة من المجاهدين عن جرائمهم بحق مجموعة من الناس جريمتها انتماءها لمذهب ال البيت عليهم السلام فقد قامت هذه المجموعة الارهابية باعتراض طريق عرس عراقي من مدينة بلد ووضعوا عببوة ناسفة في الطريق وهم يرتدون ملابس الجيش واخذوا هويات جميع الركاب واصطحبوهم الى طريق المزارع هناك قاموا بعزل النساء عن الاطفال والرجال واستقبلهم مضيف الشيخ طبعا في قرية الفلاحات واعتقد شيخ النداوات كما قالوا وفي هذا المضيف تم الاعتداء على جميع النساء واغتصابهن اما الرجال فقاموا باطلاق النار عليهم ورميهم في نهر دجلة وهم معصوبين العينين و الايدي ولم تفلح صرخات وتوسلات الاطفال فقاموا بوضع بلوكات وشدوا الاطفال بها ورموهم بنهر دجلة اما العروس فتم الاعتداء عليها في جامع بلال الحبشي بامر من شيخ الجامع تم اغتصابها تحت انظار زوجها ومن ثم قطع ثدييها بواسطة المنجل لتنزف حتى الموت وقتل زوجها . مجرميين مثل هؤلاء لا يستحقون العيش حتى للحظات مسؤول المجموعة يعمل في منظمة حقوق الانسان وصوره وهو يصافح اياد علاوي موجودة على صفحات الانترنيت . ما يضحك انني قرات في الجريدة ان هناك مشروع لنقل السجناء كل واحد قريب من منزله ليسهل على اهله زيارته وليس بالبعيد اعاد وزير المصالحة الوطنية جيش المرايطين وجيش الطريق النقشبندية وجيش الفاتحين , جيش الراشديين , جيش حماس العراق , كتائب ثورة العشرين وكتائب المدينة المنورة في الموصل الى العملية السياسية على شرط ان يكونوا ممن لم تلطخ ايديهم بدماء الشعب العراقي وهل كانوا غير ذلك كل هذه السنوات الا اذا كان الشيعة لا ينتمون الى الشعب العراقي فهم لم تلطخ ايديهم بقتل الطوائف الاخرى كما عادوا البعثيين الذين لم تلطخ ايديهم بدماء الشعب بل كانوا يكتبون التقارير التي تؤدي الى القتل والاعدام وكما عاد الارهابيون بصفتهم ابناء الصحوة الابرار وهكذا يستمر حمام الدم في العراق . المجرميين الذين قاموا بجريمة عرس الدجيل لديهم جرائم اخرى بحق الجيش العراقي وذلك بوضع العبوات الناسفة وجريمة بحق مدينة الصدر وذلك بتفجير سيارة كيا محملة باسطوانات الغاز بعد قتل السائق والشخص الذي كان معه وحرقهم بالبنزين تصور الحقد مجموعة تاتي من الموصل خصيصا لقتل الشيعة في بغداد بقيادة سفيان هذا هو اسم المنفذ لعملية تفجير الغاز في لمدينة الصدر ولديه جرائم بحق منطقة الكاظمية المشكلة ان المجرمين مدعوميين من قبل رجال السياسة الموجودين في الحكومة والبرلمان وتعقد صفقات من تحت قبة البرلمان لتهريبهم وقد قاموا باكثر من مرة بتهريب السجناء تحت حجج واهية غير مهتمين بالالام ضحايا هؤلاء الارهابيين وحتى منظمات حقوق الانسان تسعى جاهدة للمحافظة على صحة وسلامة الارهابيين والقتلة وتنصح بتقديم افضل الطعام والخدمات لهم وحتى الكهرباء التي يعاني الشعب العراقي من نقصها يتمتع المجرمييين والارهابيين بالحصول على التيار الكهربائي ولمدة اربعة وعشرين ساعة وكما لمع اسم صالح المطلك وظافر العاني الذين كانوا من اعضاء حزب البعث دخلوا للعملية السياسية لمع اسم فراس الجبوري ممثل الحزب الاسلامي والعضو في منظمة حقوق الانسان ومسؤول حركة الوفاق الوطني فرع الرصافة والمشارك بجريمة عرس الدجيل وكعادة حزب البعث في تكريم اعضاءه كرم فراس الجبوري الذي كان مجرد موظف عادي في هيئة الانتخابات في عام 2005 ليصبح عضو بارز في منظمة حقوق الانسان عام 2007 في اجتماع في نادي الصيد اي بعد الجريمة النكراء مثلما كرم صدام التكريتي علي كيمياوي بعد احداث 1991 الدامية بحق الشيعة (الانتفاضة الشعبانية) وطبعا هؤلاء الارهاببين لم يتلقوا اي اموال لجريمتهم هذه سوى انهم قتلوا هؤلاء الشيعة الابرياء .

العامل العراقي

2011-05-26T03:11:00.001-07:00

يختلف العامل العراقي عن جميع البلدان في العالم مثل بلده فهذا العامل بينما يشكو من قلة فرص العمل وان الدنيا تغلق عليه ابواب الرزق نراه في الوقت ذاته هو من يغلق ابواب الرزق في وجهه انها مسالة معقدة قليلا لكننا سنحاول شرحها الان . عندما تذهب للبحث عن عامل سواء كان للبناء او الحمل ستجد العمال يصطفون في صفوف طويلة عريضة بعد ان تجد العامل او مجموعة العمال المفروض ان هذا العامل سيحمد الله سبحانه وتعالى اذاحصل على رزقه لكنه يبدأ المساومة الطويلة التي تنتهي بقبول الشخص بالعامل المفروض ان العمل قليل لذا عليه ان يحرص على ان يؤدي العمل بصورة جيدة وان يستمر لكي لا يلتحق بصفوف الباحثين عن العمل اي ما تسمى صفوف البطالة لكن العامل العرا قي بعد ان يحصل على العمل لا عمله يكون مثل المطلوب ولا يواظب على اكمال العمل في الوقت المحدد ويرتبط باكثر من شخص ولا يتم اي عمل بصورة صحيحة . وترى البائع ايضا غير حريص على رزقه ايضا فتراه يجيبك بطريقة غير مؤدبة هذا اذا اجاب طبعا لان بعضهم لا يجيب على السلام حتى او اذا وجدته قرب محله لان الدردشة مستمرة مع جاره وينتظر الزبون المناقشات والدردشة . فيما يكون الزبون في جميع انحاء العالم دائما على حق في العراق يكون البائع دائما على حق واذا سالت عن السلعة ولم تشتريها فهنا الطامة الكبرى لانك ستتعرض لما لايحمد عقباه لان الاخ تعب وانزل لك البضاعة او اجابك عن سعرها فلما لم تقدر هذا التعب ؟ المفروض ان يعملوا على تغيير اسلوبهم الجاف في معاملة الناس والا اذا كان الشخص لا يحتمل المجاملات عليه ان يختار عملا يتناسب مع شخصيته الكئيبة وبعيدا عن الناس والمجاملات لان من شروط البيع ان يعرض البائع بضاعته بطريقة تجذب الزبون ويراعي اختلاف اذواق الناس وشخصياتهم نتمنى ان نرى البائع العراقي والعامل العراقي مثل باقي الشعوب يوما ما .

دروس التربية الدينية

2011-05-26T02:56:00.000-07:00

سالت مرة طفلة صغيرة في المرحلة الابتدائية الثانية عن سبب حبها لمعلمتها اجابتني لانها تعيد لنا الدرس اكثر من مرة حتى نفهم اذا حتى الاطفال الصغار وليس الكبار فقط يقدرون الانسان المخلص في عمله . عودة الى موضوعنا عن التربية الدينية خلال ملاحظاتي عن واقع التعليم يصورة عامة في العراق ودروس الللغة العربية والدين الاسلامي اراها لا تبشر بخير فالاخلاص غير موجود عند المعلم حتى اتجاه دينه فيما كنا نرى الارمن وهم يدرسون الاحرف الارمنية الخاصة ولغتهم ويدرسونها بكل تفاني واخلاص وكذلك المسيحين فيما نرى المسلمين لا يمتلكون هذا الاخلاص فمع تواجد المعلمات في مناطق شيعية الا ان اطفالنا لا يحفظون اسماء الائمة و لايعرفون ابسط الاسئلة الخاصةبمذهبهم اقصد بذلك الاطفال في جميع الاعمار وليس الاطفال الصغار فقط سيقولون انهم ملتزمين بالمنهج ليدرس المنهج وتكون خلال حصة الدرس او بداية الدرس نسال الاطفال اسئلة دينية تحفز فيهم روح المنافسة لمعرفة الجواب والبحث والسؤال عن الاجوبة كنا نسالهم بالروضة كل يوم عن ما هو اليوم وما الشهر اليوم وكيف حال الجو اليوم هل هو مشمس او ممطر الخ... لذلك كان الاطفال يسالون اباءهم او امهاتهم الاجوبة عن هذه الاسئلة قبل القدوم للروضة ليكونوا سباقين في الاجابة عنها لنخصص من وقت الدرس دقائق لنسال التلاميذبعض الاسئلة الدينية التي تحفز فيهم روح التنافس وحب الدين ولتكون هذه المعلومات ضمن الدرس هناك كتب ملونة تحكي قصص القران الكريم محببة للطفل وهي زاخرة بالالوان تستطيع المعلمة ان ترغبهم بالقراءة وبالدين بالوقت ذاته لا ان تجعل درس الدين مادة ثقيلة على الطالب ينتظر الجرس ليتخلص من الدرس الى متى تبقى مدارسنا ومناهجنا بعيدة كل البعد عن التكنولوجيا الحديثة والالوان ذلك العالم الذي يحبه الطفل حتى انني لاحظت قنواتنا الشيعية لا تحوي في برامجها برامج عن الطفل وان وجدت فهي ليست بالمستوى المطلوب فيما تقدم قناة المجد كارتون للصغار يعلمهم حب الوالدين والعمل والخصال الجميلة الاخرى باسلوب قصصي وكارتوني والمفاجأة الكبرى حينما رايت فناة الفرات تبث نفس البرنامج هل عجزت القنوات الشيعية عن اصدار مثل هذه البرامج لتاخذ من قناة المجد البرنامج ؟ اما برامج المسابقات لا تتناسب مع عالم الطفل المفروض ان يكونوا معدين برامج الاطفال من الملمين بهذا العالم فهو عالم يختلف عن عالم الكبار لكن الموجود انهم عندما يريدون اعداد برامج لا تكون معدة للطفل اصلا ففي برامج المسابقات تظهر المذيعة وهي تمسك بورقة الاسئلة والاطفال جالسين يجيبون عن الاسئلة الديكور بعيد عن عالم الطفل ولا وجود لدمى اطفال ترغبهم بالاجابة عن الاسئلة ولا وجود لمنافسة وتشجيع البرنامج خالي من كل شيء طفولي فيما نشاهد برامج الجزيرة للصغار واللون الفرق والدمى المشجعة للاطفال والفرق المشجعة اطفالنا بداول يشاهدون القنوات السنية التي تطرح لهم الاغاني الجميلة مثل طيور الجنة والقنوات الاخرى توجد جهود من قبل بعض الرواديد مثل نزار القطري الذي قدم بعض الاغاني الدينية للاطفال التي تتغنى بحب ال البيت عليهم السلام التي تبث من على قناة الانوار الفضائية لكنها جهود قليلة اذا ما قيست بالقنوات الاخرى الم يحن الوقت لنشر الفرحة في عيون اطفال العراق . حتى اسماء اطفالنا عندما نسميهم اسم من الاسماء علينا ان نشرح لهم عن هذا الاسم وصاحب هذا الاسم فكثير من الاطفال تساله عن اسمه ولا يعرف معناه مثلا ان تساله عن اسم كوثر او نرجس الخ.... فلا يعرف تستطيع معلمة التربية الدينية شرح هذه الاسماء لهم وبذلك تجعل الطفل ملم بمعنى اسمه ويشعر بالفخر لانه يحمل هذا الاسم . اذكر مرة امراة مسيحية سالت امراة شيعية عن معنى اسم ام البنين فاجابتها لانها لديها بنين هذا الجهل المطلق بابسط الامور يجعل الكثير من الشيعة تهتز عقيدته بمجرد استفزاز صغير ولانه لا يكون ملما بالموضوع قد يكتفي بالصمت لماذا لا تحتوي الحسينيات على مكتبات وان تكون صغيرة في حجمها تضم عدد من الكتب الدينية بالاضافة الى القران ومفاتيح الجنان ؟

الشرق و الشرقيون

2011-05-26T01:52:00.001-07:00

مقالة كتبها السيد جمال الدين الافغاني ونشرت في جريدة (ابو نظارة زرقاء ) التي كانت تصد رفي باريس

ان الشرق بعدما كان له الشأن الرفيع , والمقام المنيع , والسلطة العظيمة , وبسطة الملك وعظم الشان في الصنائع والبدائع , ووفور الامتعة والبضائع , ورواج سوق التجارة والمعارف وشيوع الادب والفنون _ما هبط من جليل مرتبته ورفيع منزلته , ولا استولى الفقر والفاقة على ساكنيه ولا غلب الذل على عامريه , ولا تسلطت عليه الاجانب فاستعبدت اهله الا لاعراض الشرقيين عن الاستنارة بنور عقولهم وتطرق الفساد الى نفوسهم فانك تراهم في سيرهم كالبهائم لا يتدبرون امرا ولا يتقون في افعالهم شرا ولا يكدون لجلب النافع ولا يجتنبون الضار طرا على عقولهم السبات ووقفت افكارهم عن الجولان في اصلاح شؤونهم وعميت ابصارهم عن ادراك النوازل التي احاطت بهم يقتحمون المهالك ويمشون المداحض ويسرعون في ظلمات اهوية نفوسهم التي نشات عن اوهامهم المضلة ويتبعون في مسالكهم ظنونا قادهم اليها فساد طبائعهم لا يحسون المصائب قبل ان تمس اجسادهم وينسونها كالبهيمة بعد زوال الامها واندمال جراحها ولا يشعرون لا ستيلاء الغباوة على عقولهم واكفهرار ظلمات غشاوة الجهل على بصائرهم _ باللذائذ التي خص الانسان بها من حب الفخار في طلب المجد والعز , وابتغاء حسن الصيت وبقاء الذكر بل لاستيلاء الغفلة على عقولهم يحسبون يومهم دهرهم والتقمقم كالسارحة شانهم لا يدرون عواقبهم , لا يدركون مال يومهم , ولا يدركون ما فاتهم ولا يحذرون ما يتربصهم من امامهم ومن خلفهم لا يفقهون ما اكمن لهم الدهر من الشدائد والمصاعب ولذا تراهم قد رئموا الذل والفوا الصغار وانسوا الهوان وانقادوا الى العبودية ونسوا ما كان لهم من المجد المؤثل والمقام الامثل . وبعد انحدارهم عن ذروة العقل الذي لا كرامة للانسان الا به غلبت عليهم الخسة والنذالة ورانت على قلوبهم القسوة والجفاء وتمكن من نفوسهم الظلم والجور واستولى عليهم العجب لا عن جاه يدعو اليه ولا عن فضيلة تبعث عليه وتظاهروا مع الذل المتمكن من قلوبهم بالكبر والعظمة وفشا بينهم الشقاق والنفاق وتلبسوا بالغدر والخيانة واستشعروا الحسد والنميمة وتسربلوا بالحرص والشره وتجاهروا بالوقاحة والشراسة واتسموا بالخشية والجبانة وانهمكوا في الشهوات الدنية وخاضوا في اللذات البدنية وتخلقوا بالاخلاق البهيمية متوسدين الكسالة والفشل واتصفوا بصفات الحيوانات الضارية ياكل قويهم ضعيفهم ويسعبد عزيزهم ذليلهم يخونون اوطانهم ويظلمون جارهم ويسرقون اموال ضعفائهم ويخونون بعهودهم يسعون في خراب بلادهم و يمنحون الاجانب ديارهم لا يحمون ذمارا ولا يخشون عارا عالمهم جاهل واميرهم وقاضيهم خائن ليس لهم هاد فيرشدهم الى سبيل نجاتهم ولا زاجر فيكفوا عن التمادي في غيهم ولا وازع يقرع الجائرين عن نهش عظام فقرائهم وصاروا بسخافة عقولهم وفساد اخلاقهم عرضة للهلاك .

تعرف الاشياء بأضدادها

2011-05-18T05:02:00.000-07:00

في الادب الفارسي يمثلون لهذه الفكرة بمثال رائع مثال السمكة وحديثها عن الماء .
" كانت سمكة تسبح في الماء . وكان فكرها مثلي ناقصا .
لم تعرف يوما الخوف والقلق من الصياد , ولم تمر باوجاع الشباك والامه .
ولم تتالم روحها من العطش , ولم يحترق قلبها من الشمس المحرقة .
وفي يوم ما , كانت مستغرقة بهذه الفكرة ان الناس يقولون دائما : الماء , ولكن اين الماء ؟ .
اين ذلك الاكسير الذي يبعث الحياة في الطير والسمك ؟ . اذا كانت هذه الجوهرة الفريدة هي غذاء الحياة , فلماذا يا رب قد اخفيتها عيني ؟.

ان هذه السمكة لا يلوح لنظرها غير الماء في عمرها كله , وتعيش بسلام في احضانه , ولكن ليس هناك اي خبر عن الماء .
فهل انها كانت غافلة عن شكر النعمة ليقذفها الموج من البحر الى الساحل ؟
واخذت الشمس تلسعها , واخذ البحر يمزقها لفراق الماء .
وامتد لسانها الى شفتها من شدة العطش وارتمت على التراب وخطر الماء في ذهنها .
وحين سمعت من بعيد اصوات البحر وهديره , ارتمت تتلوى على التراب وتقول : الان قد عرفت ما هي تلك الكيمياء وذلك الاكسير السحري , الذي لا امل لي في الحياة من دونه , ولكن – للاسف – انني في هذا اليوم فحسب , قد ادركت قيمة الماء واهميته , حيث تقصر عن الوصول اليه ".
فهذه السمكة كانت تعيش في احضان الماء , العمر كله , ويحيطها الماء من كل جانب , فالشيء الذي لا تدركه و لاتعرفه , ولا تراه هو الماء , ولكنها في اللحظة التي تخرج من الماء , وترى ما هو ضد الماء , وهو الارض , حينئذ تشعر بوجود الماء واهميته لها .
اذن فالغيب , انما كان غيبا بالنسبة الينا لقصور قدراتنا الحسية والادراكية , لا لوجود حائل وساتر بين هذه القدرات وبين الغيب .

مدارسنا الدينية

2011-05-18T04:59:00.000-07:00

قرأت مقالا صغير في جريدة الصباح عن المدارس الدينية في العراق لكنني فوجئت بالارقام اي ارقام المدارس الدينية ففيما يبلغ عدد المدارس الدينية السنية 146مدرسة دينية يبلغ عدد المدارس الشيعية 52 مدرسة دينية الرقم مهول اي ما يقارب النصف تقريبا اي على الرغم من الكثرة العددبة بالنسبة لللشيعة في العراق الا ان المدارس الدينية قليلة لا نعرف السببب ولا اتصور ان السبب عدم انخراطهم في المدارس الدينية وذهابهم للمدارس العادية كلا ان المفاجئة اقسى وهي ان ابناء الشيعة يلنحقون بالمدارس اقل من ابناء السنة والذين يصلون الى الكليات هم اقل الاسباب كثيرة منها قلة الحيلة ووجود تعاون داخل هذه الطائفة ليصب في النهاية في خدمة ابناءهم هذا التشتت استفاد منه السنة فهم متحدون فيما بينهم سواء كانوا داخل البلد ام خارجه واذا لم ننتبه لتعاظم هذه الظاهرة سنجد ابناءنا عمال بلدية كلهم او معظمهم فيما يرتاد السنة الجامعات ونكون قد خدمنا الباججي عندما قال الشيعة جميهم زبالبون ولا وجود لحاصل على شهادة بينهم ونريح من يتفوه ويكرر هذه العبارة حتى من ابناء الشيعة ( الشيعة يلطمون والسنة يحكمون) نستطيع ان نغير واقع حالنا باتحادنا وبعلمنا لا بابتعادنا عن العلم .

محافظات العراق

2011-05-18T04:56:00.000-07:00

بعد سقوط النظام الدكتاتوري السابق تاملنا خيرا في محافظاتنا الجنوبية التي كانت محرومة من ابسط مقومات المعيشة الحرة الكريمة لكننا فوجئنا وعلى الرغم من تسلم الكثير من ابناءها مراكز قيادية في البرلمان والحكومة الا ان ابناءها تخلو عنها تركوها كما هي من غير تغيير نسوا انها تربوا هناك حتى ابناءها الذين ما يزالون يسكنونها غير مهتمين بها ففي فترة الارهاب الذي تعرض له شيعة اهل البيت في بغداد والمحافظات السنية لم يفتحوا اذرعهم لاستقبال الناس المهجرين وبرحبوا بابناء جلدتهم المنكوبين الا انهم زادوا الطين بلة في رفع اسعار العقارات هناك ولم يساعدوهم في رفع الضيم عنهم سواء بلقمة العيش او غير ذلك فكانوا هم والنواصب عليهم حتى الاطباء لم يلاقوا التشجيع للسكن في تلك المحافظات فاستقروا اما في الشمال او خارج العراق فيما كان بامكانهم ان يوفر م مناسب للاطباء المهجرين فيحصلوا على خدمة طبية جيدة ويخدموا شيعة على عليه السلام في الوقت ذاته انا لا الومهم فمعظم العراقيين لا يعرفون معنى وجود السياح او الوافدين الى البلد فنراهم ينزعجون من السواح اليهم الذين يدخلون عملة صعبة للبلد . فالمحافظات الجنوبية على الرغم من امتلاكها الابار النفطية والامكانات العلمية التي لا باس بها لخدمة محافظاتهم الا انهم لا يحركون ساكنا في خدمتها فهذا المالكي رئيس وزراء العراق يوعز بتقديم الدعم المالي اي ما يقارب 150 مليون لقضاء سنجار واقضية الموصل الاخرى التي تعرضت للفيضان اثر الامطار التي شهدها البلد ونسي ابناء بلدته كربلاء التي سقط فيها ثلاث عشر منزلا ومائة نخلة وفيما تستلم الانبار 150 مليار دينار عراقي من وارداتاها من المنافذ الحدودية تاخذاموال العتبات المقدسة وهي واردات كربلاء والنجف من الزوار القادميين للزيارة لميزانية الدولة وتعيش هذه المناطق بحالة يرثى لها على رغم الاموال التي تحصل عليها من الزوار .

اهمية المجالس الحسينية

2011-04-20T03:54:00.000-07:00

يتساءل الكثير عن اهمية هذه المجالس على الرغم من مرور سنين عديدة على حادثة الطف الاليمة وعن جدوى اقامتها وهذه الاسئلة يسالها الكثير وخاصة الشباب المتاثرين بالاعلام المعادي لذا ارتايت ان اقتطع هذا الجزء من كتاب للشيخ فيصل الكاظمي بعنوان(اعداد الخطباء) وفيه يقول

هناك مجالس حسينية بدات بعد استشهاد الامام الحسين عليه السلام وهي المجالس التي اهتم الائمة عليهم السلام باقامتها والدعوة اليها حيث نستطيع ان نسميها (المجالس الهادفة ) اذ يمكننا القول ان الائمة عليهم السلام اكدوا على خطين متوازين في عملهم مع الامة .

اولا: خط البناء الفكري والعقائدي والفقهي في بيان اطروحة الاسلام الحقيقية وموقف المسلمين منها

ثانيا": خط الاذكاء العاطفي عبر التاكيد على احياء واقعة كربلاء .

هذان الخطان المتوازيان واضحان في اعمال ونشاطات كل الائمة عليهم السلام حيث عملوا على البناء والتربية والاعداد وتثقيف الامة . كما عملوا عليهم السلام على تجذير الجانبي العاطفي من واقعة كربلاء لان الفكرة اذا كانت مجردة فكرة بعيدة عن العاطفة فان بامكانها ان تهزم او تتحول الى مفهوم بلا حياة قد ينم عن قسوة وجفوة لا يتفاعل القلب معه ان وجود العاطفة الصادقة مع الفكرة الاصلية يعني احاطتها بوقاية ورعاية وحضانة . كما يمكن القول كذلك : ان العاطفة اذا تجردت عن الفكرة فانه يمكن لها ان تنحرف وتضيع بل قد توجه احيانا ضد الفكرة التي انطلقت منها اساسا اذا فكما تقوم العاطفة برعاية الفكرة واحتضانها فان وجود الفكرة الهادفة يعني توجيه العاطفة نحو الاتجاه الصحيح . ان للعاطفة ذات البعد الفكري والعقيدي دور واي دور في ظروف غياب الثقافة والاغتراب والابتعاد عن عطاء العلم والفكر قد يكون من ابعادها احداث اجواء من شانها تذكير الامة بدينها وعقيدتها ...فقد ذكرت بعض المصادر التاريخية انها قد مرت ببلاد الهند عقود واجيال لم يكن هناك حضور للحوزات العلمية او العلماء والشيء الوحيد الذي كان موجودا هناك يربط الناس بالتشيع وبخط اهل البيت عليهم السلام مسيرة حسينية تنطلق يوم عاشوراء . اذا كانت هذه المسيرة الحسينية السنوية هي التي تربط الناس بهذه المدرسة المعطاء وهكذا يبرز دور العاطفة التي تختزن مفهوما فكريا في الحفاظ على هوية الامة ومعالم شخصيتها التي عادت الى مرجعية الفكر والعلم بعد زوال تلك الحقبة وعودة العلماء وبروز الحوزات العلمية من جديد . ان هناك امثلة في تاريخنا بل وفي عصرنا الحديث هيات لها ظروف ومخططات مسبق من اجل القضاء على الفكرة وابادتها ولكن مع مجيء ايام عاشوراء واذا بالفكرة تعود الى عقيدة الامة فتسترجع هويتها وترتبط برموزها وتتجذر في انتماءها ... ولعل المثل الابرز ما كان يعانييه المؤمنين وخاصة الحسينين طوال حكم البعث حتى سنة 2003 ان للانشداد العاطفي اثر كبير في ربط الانسان بالفكرة وكذلك فان الفكرة مهمة جدا بالنسبة للعاطفة لان العاطفة بدون فكرة قد تجعل لكل انسان اسلوبا يترجم عاطفته من خلاله وقد تكون بعض تلك الاساليب ما لا تناسب مع اساس الفكرة وابعاد العقيدة وبما تكون غريبة عنها . فهنا تتدخل الفكرة للحفاظ على كيفية اعطاء العاطفة لابعادها وتوجييها بما ينسجم مع الاساس الفكري والجذر العقيدي . ان هذا الترابط بين الفكرة والعاطفة قد يكون وراء كل حالات المحاربة والحساسية المفرطة من قبل سلطات الجور عبر التاريخ للشعائر الحسينية .

مدارسنا

2011-04-20T03:53:00.000-07:00

مرت سنوات مريرة على العراق فمع الحروب التي استنزفت اموال العراق والارهاب والفساد الاداري وسرقة اموال الشعب تاثر القطاع التعليمي بشكل كبير جدا فمدارسنا تفتقد لابسط شروط المدارس العادية في البلدان الفقيرة حتى. فبعض المدارس كانت بيوت في السابق فتصور حجم مساحة المدرسة وبعضها تفتتقد لوجود المغاسل والمرافق الصحية واذا كانت مدرستك تحتوي على حديقة فانت محظوظ لان معظم المدارس لا تحتوي على حديقة بل تحتوي على ساحات مبلطة اذا وقع الطالب وهو يركض تعرض لكسور , الصفوف صغيرة جدا يتكدس فيها الطلاب مثل المخلللات واذا مرض احدهم بمرض حتى لو كان رشح انتقل للصف اجمع لان بعضها بلا شبابيك مما يسهل انتقال الفيروس. اما مسالة المراوح في الصيف فلا وجود لها لانها اما تتعرض للسرقة من قبل اناس نفوسهم ضعيفة بحيث يسرق مروحة للاطفال صغار او هي اصلا لا وجود لها برادات للمياه في فصل الصيف معدومة واجهات المدارس تحيطها الازبال من كل جانب وهناك المزيد فمع امكانيات البلد الاقتصادية وقدرته على بناء مدارس جيدة ومناسبة لتنشئة اطفال المستقبل لكن الموجود على ارض الواقع مدارس لا تليق ببلد نفطي ومع بؤسها فهي قليلة ايضا مما يضطر بعض المدارس بالعمل بنظام الدواميين اي ما يصطلح عليه ( الصباحي والظهري ) وهذا النظام كله ذا جوانب سلبية اذا استثنينا وجود مدرسة افضل من لا شيء فهذا النظام مرهق للطفل خاصة في ايام الصيف الحارة وعدم وجود وسائل التبريد يهلك الطفل بالحر وثانيا قلة ساعات الدوام لان بعض المدارس تشترك مع مدرستيين اخرتين هذا يعني انه يصل معدل الدوام الى ثلاث او اربع ساعات ومع شواغر الدروس لعدم وجود مدرسات لعدم وجود تنسيق بين ادارات المدارس والتربية في تقديم الطلبات حاجتهم الى مدرسات او معلمات افضل من قضاء الوقت بالدردشة . القطاع التعليمي في العراق يستنجد ولا من معين سواء من اولياء الامور المتمكين منهم فبامكانهم ان يتبرع مثلا بمروحة او مبردة هواء لصف ابنه مثلا او براد مياه للمدرسة و التقصير من المدراء والمعلمين الغير مدركيين لاهمية العلم فما تطورت شعوب العالم الا عندما ادركت اهمية العلم والتقصير من وزير التربية الذي من الظاهر انه غير ملم بمشاكل التعليم او انه يعطي الاذن الطرشة كما يقال . اعتقد ان معظم المشاكل في العراق هي من غياب التنسيق فلو حلت هذه المسالة ستحل المسائل الاخرى فمن جهة يشكوا المتخرجين من قلة فرص العمل اعني المعلميين والمدرسين بينما تشكو الكثير من المدارس من نقص في المعلميين او المدرسيين وهذ يدل على غياب التنسيق واذا كانت النية الصالحة موجودة سيبارك الله الجهود المبذولة .

بناء الحسينيات

2011-04-20T03:49:00.000-07:00

بعد سقوط الطاغية صدام التكريتي تنفس الشيعة الصعداء فبعد ان كانوا محرومين من بناء الحسينيات اصبح بمقدورهم الان بناءها بموجب موافقة الدولة على ذلك وبعد شراء الارض المناسبة في المكان المناسب لبناءها تبنى الحسينية لتصدح مكبراتها الصوتية بذكر الحسين عليه السلام واهل بيته الكرام لكن الذي حصل ومع شديد الاسف ان بعض الحسينيات بدات تبنى على اراضي مغتصبة اي ما يطلق عليه الان اراضي الحواسم هذه الاراضي اما تكون للدولة او لاناس اخرين لكن ان يبنى عليها حسينية فهي تخالف كل الشروط الواجبة قبل بناء منزل فكيف في بناء صرح لال البيت وبدات هذه الظاهرة تنتشر كثيرة مسيئة للشيعة وحتى للال البيت الذين لا يرضون لاتباعهم بهذه التصرفات لكن المثير للعجب اين رجال الدين واين المواقف الجريئة التي تمنع من حدوث مثل هذه الامور ومن هم ليصرحوا بجواز بناء الحسينيات ليحللوا ما حرم الله ليزيدوا اتباعهم فقط الموقف فيه اساءة للجميع وعلينا ان نقف يد واحدة لايقاف من يحاول الاساءة للشيعة اذا كان عن قصد او عن غير قصد لم يكتفي الاخوة في بناء الحسينية بل بداوا بسحب المياه والكهرباء من المناطق المجاورة بحجة اهمية الحسينية واذا كا ن لك راي اخر فانت مدان لان تكره الحسين اذا لم توافق على اعمالهم قد يتصرف البعض لنقول بعفوية او عن جهل لكن هذا لا يكفي لتبرير تصرفاتهم .

الحواسم

2011-04-07T01:32:00.001-07:00

اسم اطلقه صدام التكريتي على معركته الاخيرة مع الامريكان والتي حسمت امره وتخلصنا منه اخيرا بعد ان فقدنا الامل بالخلاص من هذا الطاغية ومع انتهاء المعركة واعمال السلب والنهب استقرت بعض العوائل في اراض وبنايات عائدة لللدولة لذلك اطلق عليهم الناس اسم الحواسم تيمنا بالمعركة وما حلفته من تشرد وطبعا شمل هذا الاسم الذين سرقوا من اموال الدولة مدعين انها حقهم دون غيرهم ولو اراد الاخرون حقهم لسرقوا ايضا هذه هي نظريتهم المهم السكان الذين سكنوا هذه الاراضي فيهم اناس ممن تشردوا بسبب التهجير الذي طال كثير من المناطق التي يسكنها المفروض الاخوان السنة والشيعة لكن الاخوان لم يريدون ان يسكنون معنا في نفس المكان فقرروا ان يرحلوا الشيعة من منازلهم ليخرجوا بملابسهم التي يرتدوها فقط كما فعل صدام التكريتي في الثمانينات حين اخرج الشيعة ورماهم على الحدود بحجة التبعية فانتهى بهم الحال ان يسكنوا بناء غير مناسب بعد ان كانت لديهم منازلهم الفئتين ظلمت فئة المهجرين والفئة الاخرى الذين يدعون انهم لا سكن لهم وبعضهم جاء من المحافظات الاخرى ليسكن في بغداد معظم هؤلاء اذا لم نقل اغلبهم هم من الشيعة لان الشيعي في العراق يحصل على صفعتين الاولى من السني والثانية من اخيه الشيعي الذي يرفض مساعدته من اجل الوحدة الوطنية يجاهد من اجل سعادة السني حتى يمدح في الاوساط بانه من رواد الوحدة الوطنية فالسنة متحدين فيما بينهم ولا يسمحوا لابناءهم ان يفترشوا الطرقات لسعى تجارهم لايجاد ملاذ وسكن لهؤلاء فهذا وزير المالية الجديد يوم تعرضت محافظة صلاح الدين للهجوم سعى ان تصرف مستحقات المتضررين جراء ماحدث في المحافظة والحليم تكفيه الاشارة فيما تقترح قناة المسار ان يبنى نصب شبيه لنصب دوار اللولؤ في محافظة كربلاء لنصرة الشعب البحريني يذكروننا في ايام النظام السابق يوم اسمى شوارع في بغداد محمد الدرة وشارع ياسر عرفات اذا اردنا ان نبني نصبا تذكاريا لنبني نصب يمثل الجريمة البشعة التي حصدت اكثر من الف شيعي ( جسر الائمة ) ولنذكر شهداؤنا الذين قتلوا في الانتفاضة الشعبانية لا ان نبكي على حلبجة انا اتعجب قنواتنا الشيعية تبكي عاى حلبجة كلما ذكروا جرائم صدام كان صدام لم يقتل الشيعة في المقابر الجماعية الاعلام سلاح في المعركة لكننا ما زلنا مترددين في عرض الالمنا والجرائم التي حدثت لنا يجب ان تعرف الاجيال ما حدث اذا استمرينا على ما نحن عليه اليوم ومع اعلامهم المضاد ستصدق اجيالنا الجديدة انهم المظلومين ونحن الظلمة والمقابر الجماعية هي لايرانيين كما يدعون . المهم الاطفال الذين عاصروا هذه الاحداث والذين ولدوا خلال هذه الفترة بلا مدارس وبعضهم حتى بلا هويات لانهم لا يمتلكون البطاقة التموينية ولا يوجد احصائية باعداد هؤلاء الاطفال لكنهم يفترشون الشوارع ويقضون اوقاتهم في البحث في النفايات ولا وجود للشروط الصحية في حياتهم لم تحرك الحكومة ساكنافي انقاذ هذه الشريحة هم اغتصبوا الاراضي وسكنوا فيها هذا صحيح فلما لا يعاملوا كعراقيين ونبحث لهم عن سكن او مدرسة او نمدهم بالكهرباء او المجاري فما زال الكل ينادي بالبعثيين بانهم عراقيين مهما عملوا وعفى الله عما سلف لما لا تقال هذه الحجة على هؤلاء المساكين لكننا ما نزال نكيل بمكيالين .

صور ...صور

2011-04-07T01:20:00.000-07:00

بعد سقوط الطاغية صدام حسين وسقوط جميع الصور والجداريات تاملنا ان لا تكون هناك جداريات وصور مرة اخرى وخاصة ونحن الان بلد ديمقراطي حر لكن الذي حصل ان الصور استبدلت بصور مراجع وشيوخ وسادة عظام صحيح انهم قدموا ارواحهم للعراق لكن وجود صورهم في كل مكان سواء في بغداد او المحافظات يعطي انطباعا خاطئا عنهم اولا وستبقى صور هم تذكرهم ان العهد تبدل لكن بلدنا ما يزال بلد الصور والجداريات فلو استبدلنا هذه الصور بايات قرانية او احاديث نبوية شريفة تحث على العلم والعمل وهذه الامور شبه متوقفة في عراقنا الحبيب و كان اجدى ان تصرف هذه الاموال لعوائل فقيرة لا تستطيع ان تجد لقمة عيشها هؤلاء العظماء نستطيع ان نخلدهم بعلمهم , بنشر كتبهم مثلا او محاظراتهم لتعم الفائدة الجميع لا ان تنشر صورهم في الازقة والشوارع وبعضها توضع في اماكن غير نظيفة حتى وصل الحال ان توضع صورهم على الاكواب والمواعين في بعض الاحيان فيضرون العلماء من حيث لا يعلمون ويسيئون الى صورتهم بين الناس قد لا يرضى بعضهم ان تعرض صوره او توزع في كل مكان .

الشدائد والصعاب

2011-04-07T01:17:00.000-07:00

يقول علماء الحيوان : ان انواعا من صغار الطير عندما ينمو عليها الريش تخرج بها امهاتها عن اعشاشها وترتفع بها في الفضاء ثم تتركها تهوي لكي تسعى بنفسها لتعلم الطيران فتروح الفرخة تضرب الهواء باجنحتها حتى تتعب وتوشك ان ترتطم بالارض عندئذ تسرع اليها الام وتفرش جناحها تحتها فتجنبها الموت المحقق وتعيد التجربة وتحلق بالفرخة الى اعلى وتطلقها فتضرب الفرخة باجنحتها وتعلو وتهبط حتى تتعب فتنجدها امها ومرة اخرى تتكرر التجربة حتى تشتد اجنحة الفرخة وتتقن التحليق والطيران .
ان هذه الفطرة الطبيعية ينبغي ان تستخدم في تربية ابن ادم فيعرض الطفل لمشكلات متناسبة يتعلم كيف يتقيها , ولكن اشرف المخلوقات هذا غالبا ما يفعل العكس تماما .
يقول جان جاك روسو في كتابه ( اميل ) يخصوص التربية " لو ان الناس ظلوا طول عمرهم في البلد الذي ولدوا فيه ولو ان السنة كانت فصلا واحدا فقط ولو ان ان الناس لم يكونوا قادرين على تغيير مصائرهم لما كان في هذه التربية الكثير مما يستوجب التقريع بل لكانت جيدة في بعض جوانبها . ولكن اذا اخذنا التطورات السريعة في حياة البشر بنظر الاعتبار فلا بد ان نقر بان ليس هناك ما هو اشد خطا واكثر غباء من هذا اللون من التربية التي يربى عليه الاطفال باقفال الحجرات عليهم لئلا يقعوا ويزرع الخدم والحشم حواليهم فتكون النتيجة ان الطفل يهلك عند اول زلة " ويضيف ايضا " ان بقي الجسم مرفها زمنا طويلا فسدت الروح ان من لا يعرف الالم والعذاب لا يعرف لذة الشفقة ولا حلاوة الرحمة . ان امرأ شانه هذا ولا يتاثر قلبه بشي لا يكون جديرا بالمعاشرة بل يكون كالوحش بين الادميين .
ويقول الامام علي عليه السلام : ان الله جعل البيت الذي اوجب على الناس الطواف حوله في بقعة من الارض غير مستوية وغير معمورة من بقاع العالم . ولو شاء لجعله في مكان ذي حدائق غناء واشجار مثمرة ومتنزهات سائغة . ولو فعل هذا لما كان هناك امتحان ولا اختبار ولا مشقة يتحملها العبد , فكان الناس يؤمون المكان للتنزه فلا يتحقق الهدف المقدس من ذلك : " ولكن الله يختير عباده بانواع الشدائد ويعبدهم بانواع المجاهد ويبتليهم يضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم واسكانا للتذلل في نفوسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الى فضله واسبابا ذللا الى عفوه "

فريضة العلم

2011-03-23T11:33:00.000-07:00

مقاطع من محاضرة الشهيد مرتضى مطهري
لقد القى السيد موسى لصدر كلمة في هذا المجال , واشار الى نشاطات العلامة شرف الدين وقال : ان المرحوم شرف الدين بعد ان الف كل تلك الكتب القيمة في تعريف الشيعة واهل البيت التفت الى حال الشيعة في لبنان , فراى انهم من افقر الناس ومن اجهلهم واحطهم شانا ليس فيهم طبيب او مهندس واذا وجد فباعداد ضئيلة بل اكثرهم من الحمالين والكناسين فقال في نفسه اذا كانت هذه هي حالنا فما فائدة كتبي ؟ سيقول الناس لو كان التشيع حسنا ومنجيا لكان للشبعة حال افضل وكان هذا سبب انصرافه الى النشاطات العملية فعمد الى تاسيس المدارس ومعاهد التعليم والجمعيات الخيرية حتى استطاع اخيرا ايجاد نهضة وحركة مقدسة رفعت المجتمع الشيعي في لبنان الى حال افضل .
وقد قال الامام علي عليه السلام " الحكمة ضالة المؤمن فاطلبوها ولو من عند المشرك تكونوا احق بها واهله " وايضا " الحكمة ضالة المؤمن فخذ الحكمة ولو من اهل النفاق "
جاء في كتاب اليونسكو وهي المنظمة التي تعني بالعلم والثقافة ان في اندنوسيا وهي دولة اسلامية كبيرة اعلن عن التعليم العام باسم " الجهاد المقدس" وان الناس يتيعون ذلك كفريضة دينية ان من يعرف هناك " شيئا" مهما تكون وظيفته او مهنته يجد نفسه مشغول الذمة دينيا ان لم يذهب الى المدارس ويعلم الطلبة ما يعلم وذلك لان عدد المعلمييين الرسمييين لا يكفي للمدارس .
ذلكم هو دستور الاسلام الذي اوجب التعليم على الجميع وطريق اجراء ذلك الدستور هو هذا ا لذي يجري في اندونسيا اليوم . فاذا خرجت جملة " طلب العلم فريضة على كل مسلم " من مجرد شعار لتزيين جدران المدارس الى حيز التنفيذ الجاد كتكليف شرعي فكيف ستكون حركة النهضة العلمية وما اوسع الطرق التي سوف تفتح امامها ؟ ان العقبة الكبرى هي ان ينتبه الناس الى هذا التكليف الشرعي العام وان يضعوه في مصاف سائر الفرائض الاخرى .

رحلة الى النجف

2011-03-22T01:15:00.000-07:00

انطلقت السيارة من جديد في رحلة الى محافظة النجف وكلي امل ان اراها قد تغيرت نحو الاحسن عن اخر مرة ذهبت اليها وصلنا في ساعات النهار الاولى في الطريق وجدت مساحات من الاراضي قد زرعت فحمدت الله على ذلك تعجبت من وجود الاطفال مع امهاتهم في مثل هذه الساعة التي كان من المفروض ان يكونوا في المدرسة وسالت اكثر من طفل عن سبب وجوده هنا وليس في المدرسة اجابوني بانهم غياب والقليل منهم من اجابني ان دوامهم ظهري السؤال هو هل يرضى الامام علي عليه السلام ان تجرين ابنك او ابنتك من المدرسة وتغيبيه للزيارة هل هذا واجب لا اظن انه سيرضى واذا كان لا بد من الزيارة فهناك يوم السبت والجمعة بامكانه ان يزور اذا لم تعطي الام اهمية للمدرسة لا يستطيع الطفل ان يدرك اهمية المدرسة لوحده فمع ازدياد الغيابات بسبب المناسبات الدينية فلا يوجد تعويض لا من قبل المعلم ولا الام فيفوت الطالب الكثير حتى انني تكلمت مع احد الامهات وشكت لي عن الواقع الدراسي المزري في النجف وان ابنها سنة ثانية بالصف الثاني وهو لا يعرف الحروف الابجدية وعندما سالتها لما لا تعلمه الحروف هي اجابتني وما هو عمل المعلمة اذا علمته انا الحروف ان ام كهذه كيف تستطيع ان تغرس في طفلها حب العلم اذا كانت هي لا تعطي اهمية للعلم . وقالت في مدرسة ابنها هناك معلمة واحدة مرشدة الصف كما يسمونها تدرسهم جميع الدروس بينما ينشغل البقية بالحياكة او الدردشة و لا وجود لدرس الرياضة في المدرسة ونطلب من ابناءنا حب المدرسة اذا كانت المدرسة اشبه ما تكون سجن للطفل يقضي فيه نهاره بصعوبة وتكلمت عن اطفالها وعشقهم للتلفاز وحفظ بناتها لاناشيد قناة طيور الجنة فسالتها لما تدعهم يشاهدون التلفاز بكثرة لانها قالت لي ان التلفاز شوش فكر اطفالها المفروض ان تقلل ساعات المشاهدة لا ان يجلس الطفل طوال اليوم امام التلفاز . شاهدت في الطريق اطفال صغار احترمتهم وحزنت عليهم في الوقت ذاته فهم يقطعون مسافات طويلة من اجل الوصول الى مدارسهم في الحر والبرد والمفروض من الدولة او من الميسوريين الحال ان يبنوا على الاقل للصغار في كل منطقة مدارس قريبة من بيوتهم ويفكروا في الاعداد لا ان يبنوا من غير دراسة اعداد الصغار في المنطقة لانهم قالوا هناك اكثر من مدرسة في منطقة بينما تفتقد مناطق اخرى وجود مدرسة , لاحظت وجود بناء واعمار مراكز ثقافية في المنطقة منها المركز الثقافي للشهيد محمد باقر الصدر واخر للشهيد محمد باقر الحكيم واتمنى ان تكون المراكز اسم على مسمى لا بنايات اشباح لان النجف ستكون عاصمة الثقافة في عام 2012 لذا يجب ان تظهر باجمل حلة وفي طريق العودة شاهدت اناس يحملون خراطيم المياه على اساس انهم مستعدين لغسل السيارات طبعا الماء يتدفق منها وهناك مساحات كبيرة يابسة ينقصها الماءوالصورة تكفي لما لا تضبط هذه المياه بصنبور للمحافظة عليها .

الى الشعب البحريني

2011-03-22T01:08:00.002-07:00

هنا في العراق البلد الوحيد الذي كان اكثر البلدان العربية و الاجنبية تفاعل مع ثورتكم وذلك لاسباب عدة اولها ان هذا البلد كان دائما البلد العربي الوحيد الذي ينادي بالعروبة ويدعم الدول العربية في افراحها واحزانها لشعوره الحقيقي بانتماءه للامة العربية وان كانت الدول قد خذلته لاكثر من مرة لكنه ظل محافظا على عروبيته الثانية لان العراق دخل في نفس هذه الدوامة في عهد الطاغية صدام وخرج الشيعة كما عهدهم بامامهم الحسين عليه السلام ( هيهات منا الذلة ) وسقطت المحافظات الجنوبية وكاد ان ينتهي لولا الدول العربية التي شعرت بانها مهددة اذا الشيعة وصلوا الى الحكم او كما اسموه (الهلال الشيعي ) فساعدته ماليا وجندت قواتها كما هي اليوم قد جندت قواتها درع الجزيرة لقتلكم فهناك شاركت القوات المصرية مع الجيش الامريكي في حرب الخليج الثانية لقتل العراقيين بحجة مساعدة الشعب الكويتي ومرة ثانية حينما ارادوها ان تكون فتنة طاائفية او حرب اهلية سارعت الدول العربية الى ارسال ارهابيين يعيثون في البلاد فسادا قتل وتدمير وتهجير وبعضها ساهم ماليا الثالثة صمت القنوات الفضائية عن جرائم صدام بحق الشيعة وتبرير اعماله كما تبرر اعمال خليفة الان على الرغم من تصويركم للاحداث وجرائم القتل وفي هذا كنتم محظوظين اكثر منا لاننا لم نستطع تصوير الجرائم لكن القتلة صوروا جرائمهم بانفسهم ليعرضوها على النظام فينالوا الجائزة وفي ايام القتل والتهجير منع التصوير وكان يقتل من يصور ومن يرفع الجثث وكان الامريكان والارهابيين متعاونيين في ذلك اي منع تصوير احداث العراق كليا والرابعة صدام دمر الجوامع والاضرحة وكذلك فعل خليفة في تدمير جامع فاطمة الزهراء عليها السلام . شعب العراق معكم وهو يحمل الاعلام البحرينيية في كل المناطق الشيعية ويدعون لكم حتى والبرلمان العراقي علق اعماله من اجلكم مما جعل محافظتي الاتبار والموصل الحريصتان على البلد دائما ان تستاءا لتفاعل العراق مع البحرين ولتبث قناة الشرقية سمومها وتتساءل لما تسمح الحكومة بالتظاهر لنصرة البحرين ؟

البرلمان العراقي

2011-03-22T00:57:00.000-07:00

في كل مرة اشاهد جلسات البرلمان العراقي ولو لوقت صغير الحاظ بعض الامور التي يجب ان تاخذ بالحسبان كما يقولون الاولى ان البرلمان يبث على القنوات الفضائية وكان يجب ان يبث على القنوات العراقيةالارضية فقط لان البرلمان يعرض مشاكل البلد الخاصة ولا داعي ان نعلم الجميع بمشاكلنا طبعا كل الدول ملتزمة بهذا الامر الا العراق الثانية البرلمان اشبه بصف مدرسي والمشرفة عليه اي المعلمة ليس لها الشخصية لضبط طلابها حتى فترى هناك من يتمشى والاخر يتثاءب الخ ... الثالثة عدم احترام المكان فكل واحد يدردش مع من بجانبه غير مهتمبن بما يناقش اما اجهزة الموبايل المفروض ان تكون قد غلقت قبل دخولهم لقاعة البرلمان للتركيز عما يناقش في اروقته الرابعة كم صرف البرلمانيون من اموال طائلة على رواتبهم ولم يفكروا في معاناة شعبهم مع ذلك تجد البرلماني او البرلمانية تفتقد للاناقة نوقش قبل فترة في البرلمان الالماني وجوب ارتداء ربطة العنق في البرلمان ووجوب التانق والظهور بابهى صورة ولا اعتقد انهم اي برلمانيون العراق لا يمتلكون اموال من اجل هذا وهم بالاخر يمثلون البلد الخامسة هذا الامر تساءلت عليه اكثر من مرة لما يجري التصويت برفع الايدي وليس الكترونيا ؟ ولم اجد جواب لهذا الا يشاهدوا البرلمانات في العالم السادسة المناقشات عندما تحدث لا يحترم احدهما الاخر ويزداد الصراخ وهذا ما اشاهده في جميع البرامح العربية الحوارية فليس هناك احترام للراي الاخر واصرار وتشبث بالراي المطروح يصل في بعض الاحيان الى السباب والشتم .

الكتاب المدرسي

2011-03-11T00:57:00.001-08:00

دائما يشغل بال الوالدين المثقفين والغير مثقفين كيف نرغب اولادنا بحب الكتاب ذلك العالم الجميل طبعا بالصغر نهمل هذا الجانب لانشغالنا بامور اخرى لكننا عندما يكبر نريده ان يحب الكتاب الحقيقة في العراق معظم معلماتنا لا يرغبوننا في المطالعة الا ما ندر من المعلمات فمعظمهن ملتزمات بانهاء المنهج فقط ففكرت في ان يوضع كتاب قصة من ضمن المنهج يحفز الطالب على حب الكتاب وكل في عمره فنستطيع في المرحلة الابتدائية وضع كتاب كليلة ودمنة للاطفال وهذا الكتاب يحتوي قصص كثيرة عن عالم الحيوان المحبب للطفل وان تحكى له القصة باسلوب جميل يناقش بعدها مع الطلاب الدروس المستخلصة من هذه القصة او تكتب الافكار كواجب بيتي يناقش في اليوم الاخر وكسر للروتين الدراسي ايضا وفي مرحلة المتوسطة نستطيع ادراج قصص جبران خليل جبران وهي تناسب هذه الاعمار وكذلك قصائد بدر شاكر السياب وشعراء المهجر التي تكون رقيقة وتناسب اعمارهم وبذلك تكون البداية في المدرسة التي تكون محطة مهمة لنشر حب المعرفة للجميع وهي دعوة لكل المعلمات لترغيب الطال حب العلم والمعرفة .

القدر

2011-03-11T00:54:00.000-08:00

عن كتاب الفكر الاسلامي وعلوم القران الكريم للشهيد مرتضى مطهري
القضاء والقدر ضربان : ضرب قابل للتبديل , وضرب غير قابل للتبديل . ففي ادعية شهر رمضان نقرا طالبين من الله تعالى ان يقدر لنا قدرا من الضرب الذي لا يتغير ولا يتبدل . من هذا يتضح ان هناك قدرين : القدر الذي يمكن تبديله والقدر الذي لا يمكن تبديله . والدعاء من ارفع مطاليب البشر . اذ ان الانسان يريد بالدعاء ان يغير المقدرات , اي انه يريد ان تؤثر الارض في السماء , والطبيعة في ما وراء الطبيعة . نحن لا نعلم اي المقدرات يمكن تغييرها واي المقدرات لا يمكن تغييرها , ولكننا ندعو دعاءنا حتى نغير القدر الذي يمكن تغييره , فاذا لم يكن من النوع الذي يمكن تغييره , نكون على كل حال , قد دعونا , والدعاء عبادة , وللدعاء اثران :
ا_الدعاء بحد ذاذته عبادة تقرب الانسان من الله .
ب_اذا لم يتحقق الدعاء فعلا , فانه مستجاب , لان اصل الدعاء يعطي اثره , اما تحقق المطلوب او عدم تحققه فامر اخر .

اباء وامهات

2011-03-11T00:47:00.000-08:00

في الاوانة الاخيرة لاحظت انتشار ظواهر سلبية عديدة في المجتمع العراقي واذا اردنا ان نلوم احد فعلينا في البداية لوم الاهل الذين اوصلوا اولادهم الى هذه الحالة . بالامس كان الاب يحظى بالاحترام اكثر في وسط العائلة باعتباره عمود العائلة فتنظر اليه الزوجة والاولاد باحترام وتقدير اما اليوم الاب اصبحت سلطته ضعيفة في زمن الحرية فهو يتمشى مع ابنته او زوجته وهما غير محتشمات بالملبس و الميوعة التي اصبحنا نشاهدها عند الجنسين اصبحت مثيرة للاشمئزاز فاذا خرج الاب مع ابنته وهي ترتدي هذه الملابس هذا يدل على موافقته لها على ارتدائها لان الام تقول اتركها الا تشاهد ما يرتدين الاخريات لا تعقدها او بحجة انها اذا لم تواكب التيار(الموضة ) ستصبح عانس و يفوتها قطار الزواج هذا طبعا اذا اعترض الوالد لكن اليوم بات الاب من المشجعين . يعزو البعض الظاهرة واسبابها الى التلفزيون وافكاره التي يقوم بنقلها لكن الشاب او الشابة لو شاهدوا الوالد او الوالدة ومنذ الصغر يشغلون وقتهم بالمطالعة او هوايات مفيدة لا التسمر امام شاشات التلفاز لحاولوا ان يشغلوا وقتهم ايضا باشياء مفيدة لكن العائلة اليوم من اصغر شخص في العائلة الى اكبر شخص فيها مدمن على التلفاز يشاهد كل ما يطرح من مواضيع وبعضهم يكاد يكون كـ اله بالنسبة له فما تطرحه قناته المفضلة هو الصح وان كذبت او زورت هذه القناة الحقيقة في بث الخبر وساعد في ذلك عدم وجود ثقافة تعطيه رايا خاصا به فالاطفال لايشاهدون الكارتون ومسلسلات الاطفال اصبح اختصاصهم مسلسلات للكبار حتى اصبحت نادرا ما تشاهد تصرفات بريئة للاطفال المفروض من الوالدين ابعاد اطفالهم عن مشاهدة مسلسلات الكبار وتقليل وقت المشاهدة لا ان يبقى يشاهد التلفاز حتى الصباح باعتبار ان التلفزيونات العربية لا تحتوي على فقرة تجوز فيها ان يشاهد الاطفال المسلسللات ففي امريكا واوربا تبث مع البرنامج او المسلسل اعلان بموجبه يظهر الاعمار التي يمكنها مشاهدة هذا المسلسل اما المراهقات فعلى الوالدة ان تكون موجودة في حال شاهدت المراهقة المسلسل لتشرح لها المساوىء والمحاسن باسلوب الحوار لكن اذا كانت الوالدة جاهلة او غير مدركة فهذا بالطبع سيكون اصعب . حتى في اجتماع العائلة على وجبات الطعام بحضور التلفاز وبصوته العالي انما من المفروض ان يغلق التلفاز وقت الطعام لتتناقش العائلة وتتكلم بهدوء اما الاغاني الساقطة والمنحلة التي اصبح يشاهدها شبابنا حدث و لا حرج وبعض الامهات يشغلوا القنوات الغنائية لا طفالهم ويقومن باعمال المنزل ناسين او متناسين التاثيرات السلبية على الطفل .

الوثيقة

2011-03-11T00:41:00.000-08:00

ارسلت وثيقة الى الشعب العراقي عن طريق الفيس بوك من هيئة علماء المسلمين وفيها دعوة صريحة من اجل تظاهرات حاشدة داعية الى اسقاط الحكومة عن طريق الانقلاب الجهات الداعية واضحة والمستفيد من وراء الاحداث واضح ايضا والذي يخدع باسم النضال والكفاح واضح ايضا من سيكون اما آن لنا ان نستفيد من كل التجارب السابقة من ثورة العشرين الى المجازر التي ارتكبت بعد تفجير الاماميين العسكريين عليهم السلام ؟ اذا كان الشعب يريد ان يتظاهر سلميا للمطالبة بتحسبن الخدمات والكهرباء ومنع الفساد الاداري فليكن وليخرج جميع ابناء الوطن لا جزء معد للتظاهر و القتال ليجلس الاخر على سدة الحكم من جديد و بلا تعب كما يقول المثل الشعبي العراقي ( ناس تاكل الدجاج وناس تتلقى العجاج) و لا اظن فشل الخدمات منوط بالمالكي وحده وانما جميع الاطراف المشاركة في العملية السياسية بما فيهم مجلس النواب و نائبيه الذين فرض وجودهما بحجة المشاركة في العملية السياسية ايضا وبعد لم يلم احد كاكا جلال وهو الرئيس لكن ان يلام شخص وحيد عن تردي الخدمات فيه ظلم الحكومة عندما تاسست اسست على اساس ان تشرك جميع الاطراف لكن يبدو انهم ما زالوا بنفس العقلية يريدون عودة حزب البعث وعودتهم معه . اعتفد ان الشيعة قدموا دماء بما فيه الكفاية لهذا الوطن وتركوا ايتام وارامل واتهموا بولاءهم للمحتل وشتى الاتهامات اليوم لتدعوا قناة الشرقية والرافدين وصلاح الدين ابناءها البررة للتظاهر باعتبارهم محبين لهذا الوطن وسنتبعهم نحن لا ان نكون المحرقة دائما ولتكون شعارات المظاهرات شعارات مرتبة لا تحتوي على السب والشتم فنحن شعب الحضارات .

امور جامعية

2011-02-22T10:23:00.000-08:00

حينما تسلم وزير التعليم العالي منصبه الجديد واعد باصلاحات جديدة في الجامعات وتغييرات جديدة بدات قناة الشرقية البعثية ببث المعلومات عن وجود نية للوزير الجدبد بفصل الشباب عن الشابات في الحرم الجامعي وعن نيته فرض الحجاب في الجامعات واصبح الناس بين مؤيد ومعارض للفكرة وساعدت القنوات الاخرى كالعربية والجزيرة في تهويل الامور اكثر لكن الذي حصل ان بنات الجامعات اصبحن يذهبن للجامعات بمكياج يوضع للحفلات ويرتدين ملابس لا ترتديها فتاة تسعى لطلب العلم الا اذا استثنينا رغبتها في نيل شهادتها (بكراعينها) كما يقول المثل العراقي احترام للاستاذ يكاد يكون غير موجود بحجة الحرية او ان الاستاذ او الاستاذة صغيريين بالسن اخلاق غير موجود بين الجنسين فالشابة تستعرض كالفنانات اما ملابس الشباب ايضا لا تلبس في الحرم الجامعي وتسريحات الشعر تسريحات لمغنيين الراب شاهدت قبل يومين تقريرعن الجامعات في فرنسا وعندما التقوا بالفتيات تعجبت من بساطة الملابس اللاتي يرتدينها في الجامعة وهن في بلد الموضة ترى لو كان العراق بلد الموضة لاحتارت الشابات لاي مصمم تلبس وماذا تلبس كل يوم المهم الوزير طالب بالحشمة واحترام الجامعة لانها مكان لطلب العلم لكن هذا لم يعجب القنوات التي اصبحت تبث معاناة الطلبة وخوفهم من تطبيق اوامر الوزير الجديد واصبحت تقارن بين الوزيريين فالوزير القديم استحدث قناة في التلفزيون اسمها الجامعية فتصورنا انها ستبث ابحاث وانشطة الجامعات العراقية لكن فوجئنا ان القناة كانت غنائية لتضاف الى الاربعين قناة الغنائية وافتتحت قبل عاشوراء بفترة قليلة وكانت تغني يوم العاشر من محرم الحرام .

العاطلين عن العمل

2011-02-22T10:22:00.001-08:00

شاهدت تقرير عن الازمة المالية في اوروبا وتاثيراتها على الشباب حيث صرف عن العمل المئات بل الالاف منهم مما حدا بالشباب في اسبانيا بالتفكير بحل لمشكلتهم لذا قام مجموعة منهم باستصلاح اراضي كانت عبارة عن مكب للنفايات ومرتع للحشرات والجرذان بداوا بحرثها وزراعتها وحصدوا ثمارها وبدا المشروع يكبر ويكبر لكن المشكلة ان الدولة اتهمت هؤلاء الشباب بالتجاوز على املاك الدولة واعتبر تجاوز باصطلاحنا العامي فارسلت مديرة البلدية للشياب وبعد المناقشات والسجالات اقنع الشباب الدولة اهمية هذا المشروع لهم ولبلدهم وعن اهميتها بالنسبة لهم لرفع حالتهم المعيشية وافقت الدولة على منحها مؤجرة للشباب المهم ما جذبني في هذا التقرير اصرار الشباب على ايجاد عمل لهم ما عدد قطع الاراضي غير المزروعة عندنا والشباب يصيح نحن عاطلين عن العمل يتسامرون ويدردشون امام منازلهم وشوارعهم مملوءة بالازبال لم يفكر احدهم برفع الازبال عن شارعه على الاقل او زرع ارض في منطقة وجعلها ملعب لابناء المنطقة لعدم وجود روح التعاون ووجود حب الاتكال على الغير سواء الاعتماد على الحكومة او على غيرها ووجود الكسل ايضا والشباب لا يحلوا له العمل الا في دوائر الدولة ؟ لكنه الكسل فالارض تحتاج من يرعاها اما اذا عمل موظف فهناك لا وجود للعمل وان وجد فهو قليل قياس بالارض .

التربية في العراق

2011-02-22T10:19:00.000-08:00

لاحظت في العراق هناك نوع من التربية الخاصة للاطفال فاطفالنا ينشؤون في اجواء دلال لنصنع منهم في الكبر اطفال كبار خاصة بالنسبة للشباب و قد ساهمت الحروب والاحداث التي مرت في العراق في ايجاد شباب يتصرفون كالصغار لا تستطيع الاعتما د عليهم لانه اصبح اتكالي بطبعه ففي حروب الثمانينات كان الاب في الجبهة وكانت الام هي الام والاب في الوقت ذاته وفيهم من فقد الوالد في هذه الحروب الرعناء لكن صمدت الام العراقية وحاولت جاهدة تربية اطفالها لكنها بخوفها المتزايد على اطفالها اصبحت تقوم بكل شيء لهم خاصة الاولاد منهم فترى الشاب العراقي مدلل في طفولته من قبل الام ومن ثم الزوجة ومن ثم الابنة وكثير منهم لا يرتب حتى فراشه ومن ثم جاءت حرب الخليج ومن ثم الارهاب حيث القتل على الهوية ومن شدة خوف الامهات على فلذات اكبادهن اصبحن يقمن بالتسوق وحتى جلب الصمون والحاجيات وتوصيل الاولاد والبنات للمدارس ومن ثم جلبهم من المدرسة بعد انتهاء الدوام المدرسي اصبج لدينا الان شباب نستطيع ان نطلق عليهم عالة على المجتمع لاته اصبح اتكالي كسول غير مسؤول واناني لا يشعر بالمسؤلية مما اضاف التعب والقلق على الامهات الاتي كن يمين انفسهن ان هؤلاء الاطفال عندما يكبرون سيتحملون المسؤلية لكنهن فؤجئن بان هؤلاء الاطفال لا يستطيعون يديرون شؤونهم حتى وقد ساهم عدم وجود الخدمة العسكرية او خدمة العلم كما يطلق عليها في ايجاد شباب تكاد تكون الفتيات اشجع منه فهو مهتم بشعره وملبسه اكثر من الفتاة حتى ويخاف المواجهة ومتردد في افعاله غير واثق من نفسه فالمفروض من الامهات اعطاء مساحة لاطفالهن ليعملوا منذ الصغر فيبداوا بترتيب فراشهم والمشاركة بالامور المنزلية واعطاء واجبات تلائم سنه سواء للفتاة او الفتى و لا ننتظر حتى يكبروا ليتحملوا المسؤولية بحجة انهم صغار فمن لم يتعلم المسؤولية في الصغر يظل يعتمد على الغير في الكبر لذا نحن نضرهم من حيث نظن اننا ننفعهم

المدارس الطينية

2011-02-09T10:37:00.000-08:00

قرأت قبل فترة في احدى الجرائد عن وجود مدارس طينية في العراق وبالاخص في المحافظات الجنوبية التي تعاني الاهمال من قبل واليوم ايضا فبالامس اهملوا لكونهم من الشيعة واليوم اهملوا بحجة التساوي بين ابناء الشعب والمحاصصة فاذا بنيت مدرسة في الجنوب وجب بناء مدرسة في الغربية واخرى في كردستان العراق وضاع اطفالنا بين الحقد والمحاصصة و الطائفية المهم المدرسة الاولى تقع في محافظة السماوة وهي مدرسة بنيت من الطين في قضاء الرميثة وبالاضافة الى ذلك فان المناهح الدراسية لا تصل الى هذه المناطق لذلك لديهم كتب ممزقة قام اولياء الامور والمعلمين بخياطتها لهم وترتيبها لتصبح على كتب يستطيعون تصفحها وفي ايام الشتاء والامطار تغرق المدرسة والطرق المؤدية اليها ويمرض الطلاب من الاجواء الدراسية الصعبة وبعد في كل صف يحتشد خمسين طالب لقلة الصفوف جاء على بالي قصة لتاجر من اهل السماوة قيل انه اراد بناء حسينية في الاردن وقد منعته الحكومة الاردنية اما كان من الافضل ان يبني مدرسة لابناء مدينته وهي دار علم ينتفع به خير من بناء حسينية لبلد لا يعرف معنى الحسينيىة والمدرسة مهمة كأهمية المسجد او الحسينية. المدرسة الاخرى تقع في ذي قار وهي مدرسة البشرى في محافظة الناصرية التي بنيت من الطين ايضا ويعاني طلبتها في فصل الشتاء وحتى في فصل الصيف و بالاضافة الى ذلك فالمدرسة تحتوي على صفوف اولية فقط يعني اذا انتهى الطالب من الصفوف الاول والثاني وااثالث يجلس في المنزل لان لا وجود للصفوف الاخرى في المدرسة وبعض المدارس في العراق حتى لا توجد فيها رحلات مدرسية فيفترش الاطفال الارض وهذا يحدث ايضا في مجافظاتنا الجنوبية او احيائنا الشيعيىة اما كان من الاجدر لوزير التربية السابق ملاحظة هذا ؟ ما ان يطلع ضوء النهار في احيائنا حتى تجد اطفالنا يجرون عربات الازبال بلا مدارس ويقع اللوم على الجميع ممن لا يهتم بالعلم وبابناء جلدته .

المرأة والسياسة

2011-02-09T10:34:00.000-08:00

ازدادت هذه الايام الدعوة لاشراك المراة في العملية السياسية في العراق الجديد كما يقولون واصبحوا يتكلمون عن اهمية وجود المراة في البرلمان ايضا لكن علينا في البداية ان نتساءل عن كفاءة النساء الموجودات في الساحة السياسية فاذا كان البلد لا يحوي على رجال سياسين اكفاء ترى هل يحتوي على نساء سياسيات فمتى بدا الواقع السياسي الحر في العراق فبالامس كان حزب البعث هو الحاكم وبعد ان انتهى وقت الحزب تناثر اعضاء الحزب المنحل من رجال ونساء واصبحوا ينتمون الى الاحزاب الجديدة التي دخلت المعترك السياسي فمن كان يقتل ويكتب التقارير عن حزب الدعوة اصبح اليوم ينتمي لحزب الدعوة واصبح رفاق البعث واعضائه هم المفصولين السياسين اما المفصولين السياسين الحقيقين ظلوا في منازلهم وحتى لم يحصلوا على وظائف الا القليل منهم من ساعده الحظ والتوفيق الالهي واختلطت الاوراق فلا وجود للمناضليين القدامى الذين قدموا ارواحهم واولادهم في سبيل هذا الوطن ليصعد على اكتافهم هؤلاء المتزلفين فمعظم المتواجدات من العنصر النسوي هن من البعثيات والرفيقات السابقات فلم نسمع تعليق او مطالبة بحق المراة الارملة مثلا او دعم لاسر الشهداء من نساء المفروض انهن يمثلن هذه الطبقة ويشعرن بالامهن اذا لم تسنطع النساء داخل قبة البرلمان او في الوزارات مؤازرة المراة فلا جدوى من وجودهن داخل البرلمان او الوزارات او تقنين العدد .

الباقيات الصالحات

2011-02-09T10:32:00.000-08:00

على قناة المسار وبالتحديد يعرض برنامج الباقيات الصالحات وفيه يمنح البرنامج الاسر المتعففة والفقيرة وقد ساهم في الفترات الحرجة في زيارة العوائل المهجرة من مساكنها هدايا منها النقدية ومنها اغراض اخرى لكن تسجل على هذا البرنامج بعض النقاط ومنها ما يلي اولا البرنامج يمنح المواطن او العائلة حسب مشاهداتي يطانيات ومدفئة نفطية في فصل الشتاء ومبردة في فصل الصيف وطحين ودهن على ما اعتقد لكن المشكلة في منح العائلة التلفاز وهي ليس لديها كهرباء حتى واذا كانت الهدية لارملة واطفالها مثلا لا يساهم التلفاز الا في افساد اطفالها فالافضل لو تمنح العائلة شيء مهم اكثر من التلفاز والستلايت مثلا تنور او ترميم بسيط لبعض منازل الفقراء ثانيا المقدم واصراره على احراج الشخص بالاكثار من السؤال ماذا تقول لمن منحك هذا المال او هذه الاغراض اكثر من مرة مما يسبب الاحراج اولا ويفسد الهدية بالمنة فالمفروض ان تقدم بلا هذه التعليقات ففي بعض الاحيان يبكي الشخص من التاثر وقد ينزعج والقناة المفروض انها قناة دينية وتهتم بموضوع مشاعر الشخص المتلقي للصدقة . وحقيقة اعجبني حرص المقدم وحزنه عن اعداد الاطفال بلا مدارس المتواجدين في المنازل التي تسمى منازل المتجاوزين فهناك اعداد كبيرة منهم من هجروا من منازاهم فنزحوا الى محافظات العراق الاخرى خوفا على ارواحهم وحبذا لو تساهم الحسينيات او الجوامع في تعليم هؤلاءالقراءة والكتابة اسوة بالكنائس واسوة بالفلسطينين الذين يعلمونهم القراءة والكتابة وهم في المخيمات يجب ان نوجد مجموعة من المعلمين من المتطوعين لتعليم هؤلاء القراءة والكتابة ويقوم ميسورين الحال بالدعم المالي لهذه المجموعة حتى انه يوجد نسبة كبيرة من المعلمين الذين يعانون من البطالة فتكون النتيجة توفير عمل لنسبة من الشباب وتنمية حب العلم والمعرفة لهؤلاء الاطفال وهذا ما يحصل في عديد من الدول ففي بعضها هناك سيارات تتجول في القرى البعيدة تحمل فيها قصص للاطفال ويقومون بقراءة القصص للاطفال في بعض الاحيان وفي دول اخرى الاطفال الذين يعملون في السيرك ويكونون في تنقل دائم لذا يوجد مدارس خاصة بهم ومعلمين يتابعون مستواهم الدراسي وهذا ما شاهدته عن اطفال روس يعملون مع اباءهم في السيرك فاهمية التعلين للطفل لا تقل عن اهمية الغذاء له .

التمهيد لدور الخلافة -عن كتاب محمد باقر الصدر (الاسلام يقود الحياة )

2011-01-21T05:55:00.000-08:00

وقد قدر لادم عليه السلام ان يكون الممثل الاول للانسانية التي استخلفها الله تعالى على الارض. وبدا ادم حياته كما يبدا اي انسان اخر حباته في هذه الدنيا مع فارق جوهري , وهو ان كل انسان يمر في مرحلة الطفولة بدور احتضان الى ان يبلغ رشده لان هذه المرحلة لا تسمح للانسان بالاستقلال ومواجهة مشاكل الحياة وتحقيق اهداف الخلافة , فلا بد من حضانة ينمو الطفل من خلالها ويربى في اطارها الى ان يستكمل رشده . وكل طفل يجد عادة في ابويه وجوهما العائلي الحضانة اللازمة له غير ان الانسان الاول –ادم – الذي لم ينشا في جو عائلي من هذا القبيل كان بحاجة الى دار حضانة استثنائية يجد فيها التنمية والتوعية التي تؤهله لمماسة دور الخلافة على الارض , من ناحية فهم الحياة ومشاكلها المادية , ومن ناحية مسؤولياتها الخلقية والروحية . وقد عبر القران الكريم عن دار الحضانة الاستثنائية التي وفرت للانسان الاول بالجنة اذ حقق الله تعالى في هذه الجنة الارضية لادم وحواء كل وسائل الاستقرار وكفل لهما كل الحاجات " ان لك الا تجوع فيها ولا تعرى وانك لا تظمؤا فيها ولا تضحى " . وكان لا بد من مرور فترة تنمو فيها تجربة هذيين الانسانيين وتصل الى الدرجة التي تتيح لهما ان يببدا مسيرتهما في الارض وكدحهما نحو الله تعالى من خلال ممارسة اعباء الخلافة وكذلك كان لابد في هذه الفترة من تربية الاحساس الخلقي وزرع الشعور بالمسؤولية وتعميقه في نفس الانسان وذلك عن طريق امتحانه بما يوجه اليه من تكاليف واوامر .
وكان اول تكليف وجه اليه ان يمسك عن شجرة معينة في تلك الجنينة ترويضا للانسان الخليفة على ان يتحكم في نزواته ويكتفي من الاستمتاع بطيبات الدنيا بالحدود المعقولة من الاشباع الكريم , ولا ينساق مع الحرص المحموم على المزيد من زينة الحياة الدنيا ومتعها وطيباتها لان هذا الحرص هو الاساس لكل ما شهده المسرح بعد ذلك من الوان استغلال الانسان للانسان . وقد استطاعت المعصية التي ارتكبها ادم بتناوله من الشجرة المحرمة ان تحدث هزة روحية كبيرة في نفسه , وتفجر في اعماقه الاحساس بالمسؤولية من خلال مشاعر الندم . وطفق في اللحظة يخصف على جسده من ورق الجنة ليواري سوءته ويستغفر الله تعالى لذنبه .
وبهذا تكامل وعيه في الوقت الذي كانت قد نضجت لديه خبرات الحياة المتنوعة وتعلم الاسماء كلها , فحان الوقت لخروجه من الجنة الى الارض التي استخلف عليها ليمارس مسيرته نحو الله من خلال دوره في الخلافة

حصارات الامام علي عليه السلام

2011-01-21T05:52:00.000-08:00

قرات هذا الكتاب وكان لدي بعض الملاحظات وهي كالاتي بدا الكاتب بالتعريف باهمية العراق كموقع جغرافي وكموقع ديني فكري لوجود مراقد ال البيت عليه السلام ولان الامام علي اختاره عاصمة لخلافته مما يثيت اهمية هذا البلد انه يتوسط القبلتين مكة وبيت المقدس وبالاضافة الى ثرواته . وقد كانت البداية جيدة جدا بعدها بدا الكاتب يتكلم عن النجف واهل النجف ومن ثم بدا بالاتهامات التي صبها على كل ما يمت للشيعة بصلة فبدا بالتشكيك بالخمس ووجوده بالاساس واتهم السادة انهم يجمعون الثروات بحجة الخمس بعدها بدا بالتشكيك بالمرجعيات التي قدمت الى العرا ق واتهما بانها تنتمي الى ايران ومشكوك بولاءها للوطن ثم عرج صوب الحوزة وانتقد الدروس التي تقدم هناك والمتخرجين منها ومن ثم بدا يتناول الشعائر الحسينينة وخطباءها وشعراؤها وكذب الروايات التي تقول بان الائمة كانوا يقدمون الاموال للشعراء الذين كانوا يتناولون ملحمة الطف وتكلم عن اللطم والبكاء على ابا عبد الله وهجم وانتقد هذه الممارسات متهمها بانها ممارسات خاظئة بحق الحسين عليه السلام حتى العوائل الشيعية العريقة واتهمها بالولاء للبريطانييم والامريكان . المهم الكتاب الحاوي على خمس مائة صفحة او اكثر حاول من خلالها الكاتب التعبير لرفضه لامور كثيرة حتى انه انتقد القباب الذهبية للائمة الاطهار عليهم السلام والهدايا والنذور التي تقدم حتى فكرة ان الزهراء عليها السلام قد تعرضت للاذى من قبل الصحابة لم يقتنع الكاتب بها واتهم الشيعة بانهم بهذه الواقعة يحاولون تفريق شمل المسلمينوطالب بان ننسى الموضوع من اجل الوحدة الوطنية التي بات الكثير يطالب بها من احل الحفاظ على كرسي الحكم حتى انني احترت لجهة انتماءه فهو لم يسجل انجاز واحد لاي رجل دين اللهم الا انه يردد بين فترة واخرى اقوال لعلي شريعتي او يمدح محمد باقر الصدر او محمد صادق الصدر فهو يدعو لان يبقى كل شيء طي الكتب التي لا نقراها الانادرا اقصد كل ما حصل من احداث للشيعة على مدى التاريخ وبهذا لا نجرح لا الصحابة ولا احفاد الصحابة . الكتب الشيعية كثيرة ومتوفرة اكثر من السابق على ما اعتقد كان من الاولى للكاتب ان يحقق عن جميع المواضيع التي انتقدها في كتابه والمفروض من اعطي نعمة العلم انيسخرها لفائدة الناس لا التشكيك في العقائد واذا كان ينوي ارضاء الطرف الاخر بالتقليل من شان هذه الشعائر فسيحشره الله مع جميع من يواليهم .

المعتقلين العراقيين

2011-01-21T05:50:00.000-08:00

فاجاتنا محطات التلفزيون بمقتل او بالاحرى بالحكم على اربعين عراقي شيعي من الموجودين في معتقلات السعودية باعدامهم بقطع رؤسهم وسط سكوت اعلامي وسكوت خاص لمنظمات حقوق الانسان والمنظمات المدنية التي تدعو بشكل مستمر لانهاء عقوبات الاعدام فيعيش كل الارهابيين الذين ساهموا بقتل الاف الشباب العراقيين في سجون العراق حياة افضل من التي يعيشها الناس الابرياء خارج السجون فمكيفات الهواء داخل توفر الهواء البارد في السجون كي لايشعر الارهابي بحر الصيف اللاهب والتغذية الجيدة التي تصر هذه المنظمات على مراقبة جودتها بين فترة واخرى والذين يهربون بين فترة واخرى امراخر لكن السؤال المطروح هنا على الرغم من تولي حكومة شيعية امر البلاد ولمدة من الزمن ساهم الارهاب والبعثيين في اسقاطها في شتى الطرق حتى تزوير نتائج الانتخابات وبالدعم من قبل جهات متعددة المهم كان الاجدر بها ان تتناول ملف العراقيين الموجودين في ايران والسعودية الذين هربوا من بطش الدكتتاتور صدام التكريتي وتنظر لمعانتهم لكنها بالاسف كانت مشغولة بالنظر للعراقيين الذين سافروا الى سوريا بعد احداث الارهاب الذين كان معظمهم من السنة والبعثيين فغلاء المعيشة هناك لا يحتمله الا من لديه اموال البعثيين فسارعت حكومتنا العظيمة وبالتعاون مع وزارة التجارة لصرف حصة تموينية واموال بحجة انهم متضررين من الارهاب وسارعت المنظمات المدنية ومنظمة اللاجئين بصرف هذه المنح الماليةحتى البعثيين الذين خدموا مع النظام السابق سواء ضباط الجيش او المخابرات تحول لهم رواتبهم . اذا كانت لديها هذه الامكانيات لخدمة المتضررين اما كان من الاولى ان تصرف هذه الجهود والاموال للنازحيين من العراق منذ حرب الخليج سنة 1991 وظلوا بلا جنسية وحرم اطفالهم من دخول المدارس فلم يسجل لا ايرانيين ولا عراقيين واباءهم عراقيين وصدام اعطى الجنسية العراقية لكل من هب ودب للمصري والاردني والسوداني والسوري ومن بعده البعثيين حيث سهلوا دخول الارهابيين عن طريق جنسية مزورة يدخل عن طريق الى الحدود العراقية على ارض الوطن باسم العروبة الحكومة السايقة اثبتت بانها خاضعة ولا تملك الجراة لرعاية ابناء جلدتها فمنهم من تقول له حافظ على كربلاء اليست هي ارض اجدادك وارض الحسين يقول لا نريدها كالسابق مثل ما كانت العوجة والاخر فيما بقتل الاف الشيعة وتحت انظار اطفالهم يقوم ابراهيم الجعفري باستقبال وفد من الموصل ويضم الطفل المصلاوي لان والده قتل امامه اربع طلقات اما كان من الاجدر ان يضم طفل بريء قتل والده على الهوية فقط . اذا اردنا ان ننهض علينا بالاقربون كما قال القران الكريم فقبل الانتخابات ذهب النجبفي الى مسقط رئسه الموصل وواعده خيرا وذهب طارق الهاشمي الى منطقة زيونة وقال هنا كان محل سكناي ساغير من حال المنطقة الجميع قبل الانتخابات سواء داخل العراق او خارجه يفكر في بلدته الام ووطنه ولا يخاف ان يعبر عن حبه لقريته او مدينته الصغيرة ويبدا بها لانه فيها عاش طفولته

التزوير

2011-01-06T04:04:00.000-08:00

على مدى التاريخ مر العراق بازمات وكوارث لكنه يعود من جديد بهمة ابناءه واصرارهم على بناء بلدهم من جديد وقد ساهم النظام السابق بتحطيم هذه الارادة الحرة وزعزعة ايمانهم بحب الوطن فاتخذوا شتى الاساليب لقتل هذا الحب منها التدمير النفسي والبيئي للوطن تجنيد الشباب في الخدمة العسكرية التي يشعر فيها الشاب بالامتهان من قبل الضباط او من المشرفين عليه الذين يكونون في معظم الاحيان بلا يحصيل دراسي فاضحت مقولة خريج مريج يشرب بالابريج مثل على سوء المعاملى التي يتلقونها وهم يخدمون خدمة العلم فالضابط يمتهن اصحاب الشهادات ويعاملهم معاملة قاسية ويستغلون الاخرين في خدمات البيت كان يعملون سائقين لزوجات الضباط والمسؤلين ومنهم من يتسوق والاخر يبني بيت الضابط وكان الحصول على اجازة امر يحتاج الى رشوة الضابط المسؤل الذي يشنرط بنفسه نو ع الرشوة وقد ساهمت هذه الرشاوي عند معظم الضباط المسؤلين في تجهيز منازلهم كاملة باحدث وسائل التكنولوجيا اما المستوى التعليمي فبدا بالانخفاض خاصة بعد حرب الخليج واضحت الدرجات ترتفع لحصول بعض اهالي الطلاب على اوسمة كثيرة وسيوف مما ادى ان تصل المعدلات الى خمس وعشرون بالمئة لبعضهم ليدخل كليات الهندسة والطب والكليات العليا من غير استحقاق ويحرم الطالب المجتهد من تحقيق حلمه بسبب الوالد الذي يفتقد الاوسمة والسيوف ذهب هذا النظام وتاملنا ان تعود للشهادات قيمتها فقامت الحكومة الجديدة بتعديل سلم الرواتب على اساس الشهادة او التحصيل الدراسي لكن الذي حصل في ظل غياب الوعي والحس الوطني قام الكثير بتزوير شهادات وهي تحمل تواقيع واختام تاكد على صحة صدورها فبعد اعمال السلب النهب التي طالت جميع مجالات الحياة سرقت هذه الاختام مما ادى الى ان تباع الشهادات وباختام في تلك الفترة لم تدقق الدوائر والوزارات بالشهادات التي قدمت اليها عند التعيين لتذهب من جديد فرصة الطالب المجتهد في عراقنا العجيب لكن كان قرار الحكومة اشد ظلما في العفو عن المزورين وبقاءهم يشغلون مناصبهم نفسها البعض يقول ان هذا القرار جاءمن صالح كثير ممن يعملون في اجهزة الدولة حتى برتبة وزير لكن انا اقول هذا استهتتار بالعلم فبعد الدور الثالث للطلبة المكملين وعودة المرقنة قيودهم بين فترة واخرى لن نجد من يقدر التعب والجهد المبذول ولا من يقدر العلم بعد هذا لان الجميع متساوون وهم غير متساوون حتى ان الله سبحانه وتعالى يقول هل يستوي الذين يعملون والذين لا يعملون . ويكفي قرارات من اجل مصالح شخصية واضرار اكثر بالوطن والعلم .

الكرسي العجيب

2011-01-06T04:01:00.000-08:00

بعد ان تنفس الشيعة الصعداء بعد ان سقط الصنم التكريتي وأ صبح العراق بلد ديمقراطيا لا بلد يحكم بالحديد والنار كما كانوا يطلقون على حكومة صدام ليضيفوا عليها صفة الحكومة القوية اجريت الانتخابات بعد ذلك لنبرهن للعالم اننا اصبحنا بلد ديمقراطي وسقط مئات الشهداء الذين ارادوا ان يدلوا باصواتهم لكن جلاوزة النظام واتباعه كانوا ضد العراق الجديد وافتوا علماء الدين السنة بحرمة المشاركة في الانتخابات على اعتبار ان البلد ما زال في ظل الاحتلال الامريكي بعد الانتخابات انتبه القوم او نبهوا من قوى خارجية ان الروافض سييغزوكم وفي عقر داركم لانهم شاركوا بالانتخابات وفازوا لانهم يشكلون الاغلبية ايضا بدات التهديدات والوعيد بتدمير البلد وجعله ارض محروقة اذا لم نشارك في الحكومة شاركوا في الحكومة وعلى الرغم من ايمانهم بوجوب اطاعة الوالي اي كان لم تتم اطاعة الوالي الشيعي فبدات معاناة جديدة لهذا الشعب المظلوم قتل على الهوية وتشريد وارهاب وحرق وتدمير للبنى التحتية فينادي البعثيون بعودة حزبهم حزب البعث ويسمونه حزب العودة وتظافر الجهود والمساعدات من دول الحوار الذين رفضوا الحكومة الجديدة ورفضوا الاعتراف بها كحكومة حتى انهم يتعمدون عدم رفع العلم الجديد الخالي من نجمات البعث ويرددون نفس النشيد الوطني القديم وهذا ما حصل بعد فوز العراق في بطولة اسيا لكرة القدم في الامارات التي كرمت اسود الرافدين هناك بعد كل هذه المعاناة والالام عدم بطل التحرير القومي او شهيد يوم عيد الاضحى كما يطلقون عليه حدث هذا في ظل حكومة المالكي فكان فرحة عظيمة لكل النساء الاتي ثكلن باولادهن ولكل الغيارى لكن هذه الفرحة لم تدم طويلا فبعد انتهاء فترة هذه الحكومة بدات حملات الانتخابات لحكومة جديدة وكان السنة يقولون دائما انها ستعود لنا اذا شئتم ام ابيتم فعاد الحكومة اليهم كما قالوا بعد ان اقتنع اغلبية الشيعة من قبل اطراف خارجية وداخلية بعدم جدوى التصويت فلم يذهبوا او لم يشاركوا بالانتخابات وتشتت اصوات المرشين من الاحزاب الشيعية وعدم قدرتهم على تمييز الخطط المرسومة والتزوير حالت دون حصولهم على اصوات تاهلهم لتسلم المسؤلية من جديد ومع اصرار المالكي على كرسي رئاسة الوزراء اضاع الفرصة على الشيعة من اجل كرسي رئاسة الوزراء رفع قانون اجتثاث البعث عن مطلك الجبوري الذي استهزأ فيما سبق بالصيادين الذين قتلوا في الحبانية وليصبح نائب لرئيس الوزراء ويعود ظافر العاني الذي كان يصرح ويفتخر دائما بانتماءه للحزب ويحسب هذا العمل انجاز اخر للمالكي الذي افرح النساء الثكالى باولادهن من صدام لكن لم يفرح النساء الثكالى باولادهن من العصابات البعثية والتكفيرية التي اتفقت مع القاعدة وقتلت الشباب الشيعة في السيطرات الوهمية التي نصبت في شوارع بغداد هؤلاء من سيثار لهم ولدمائهم التي سكبت . وتوزع الحقائب الوزارية الجديدة ليتولى من جديد الوزرارات الخدمية ويتولى الاكراد والسنة الوزارات اليادية على اساس منح التحالف الوطني منصب رئاسة الوزراء ولتكون احدث قرارات الحكومة الجديدة بتقليل ميزانية الوقف الشيعي بنسبة 69 % لنعود الى المربع الاول من جديد .

يريدون ان يطفئوا نور الله

2010-12-26T09:08:00.000-08:00

مع حلول شهر محرم الحرام استنفر اعداء اهل البيت من الوهابيين والنواصب وقد قاموا بتحضيرات عدة هدفها قتل اكبر عدد من الشيعة من كل بقاع العالم فبدا وا بقتل الايرانيين الوافدين الى العراق بهدف الزيارة عن طريق عبوات ناسفة في منطقة الدورة ادت الى قتل الكثير منهم ومن ثم استهدفوهم على الحدود في محافظة ديالى ايضا وتفجير مساجد شيعية في باكستان وافغانستان وايران وقد تبنت القاعدة هذه التفجيرات اما في ايران فقد تبنتها جماعة جند الله السنية واودت بحياة العشرات حيث قام ارهابي بتفجير نفسه في حسينية وكانت هناك عبوة ناسفة في باب الحسينية وكل هذا لم يمنع الزوار للمجيء والمشاركة في العزاء الحسيني لكن ارهابيين الموجودين في داخل العراق كانوا قد جهزوا لمجزرة كبيرة هذا العام حيث قاموا بتفخيخ مئة سارية علم مرفوع عليها اسم الحسين كانوا ينون ادخالها وسط الجموع وتفجيرها لكن كانت ارادة الله اكبر وافشلت مساعيهم الشريرة وتم كشفهم لكن العجيب في الامر كل الارهابيين تقام محاكمات بحقهم ويتم اعدامهم ومحاكمتهم الا ارهابين في العراق يبقون في السجون لفترة حتى يتم العفو بحقهم ليعودوا الى اعمالهم الشيطانية فهؤلاء الاحد عشر ارهابي المتهمين بالتخطيط والارهاب بحق الايرانيين قام الرئيس الايراني باصدار حكم باعدامهم مباشرة اذا لم يتم اعدامهم سيتمرون في مخطاطاتهم وهذا ما حدث لزوار ابا عبد الله في الغزالية حيث تم نصب عبوة ناسفة ادت الى قتل العشرات وهذا الشرطي الذي قام برصد الارهابي ومات وهو يحمي زوار الحسين في محافظة ديالى لهو دلالة على ان الحسين لا ولن يموت في قلوبنا وقد قام الرئيس التركي رجب اردوغان بمشاركة الاتراك عزاء الحسين بينما قامت السعودية بمنع اجراء مراسيم عاشوراء ومنع رفع الرايات السوداء وفي الامارات قامت الشرطة الامارتية بتحطيم زجاج سيارة كتب صاجبها فوق الزجاج يا جسين بينما تسمح بوجود صور جيفارا اما في الكويت فقد اقترح التيار السلفي الموجود في البرلمان وقف الشعائر الحسينية واغلاق الحسينيات لانها برايهم تدعو للعنف وغيره المقال اشبه بنشرة اخبارية لما حصل هذا العام في عاشوراء .

الحسينيات

2010-12-26T09:05:00.000-08:00

بعد ان كان هناك تعتيم اعلامي وانعدام وجود قنوات تتحدث عن ال البيت عليهم السلام اصبح الا ن لدينا قنوات شيعية تتكلم عن فكر ال البيت وهناك بحمد الله خطباء كثر ورواديد حسينينون كثر ايضا لكن المفروض ان يكون هناك اشراف من قبل جهات مختصة لاختيار الافضل لان الكثرة لا تعني دائما الافضل فهذا الخطيب او الرادود يمثل م
ذهب وجمهور غير قليل فالقصائد الحسينية اصبحت اليوم مثل الكليبات الغنائية فيظهر الرادود او القارىء وهو يتمشى في الغابات او صور غير مترابطة تسيء حقيقة لجوهر القراءات الحسينية حتى ان بعض قنوات الراديو او التلفزيون اصبحت تقدم القراءات الحسينينة او الاناشيد الحسينية مثل طلبات الاغاني وهذه اساءة في حق الحسين فمع كثرة القنوات الشيعية الا انني اراها تقلد بعضها لا تتنافس في اخراج معلومات اكبر بل في بعض الاحيان تتشابه في الطرح والتقديم وبعضها اصبح يمثل الواقع السياسي اكثر من الديني المهم ان تكون هناك رقابة لما يطرح لان هناك اعداء يتريصون بنا برايي لو كان هناك ثقافة فكرية لا جهل عند الاغلبية لكان تم استفتاء للقناة الافضل بين القنوات اي يتم اجراء منافسة بين القنوات الاسلامية التي تقدم معلومات اكثر فما زال هناك العديد من الشيعة لا يعرفون معلومات اساسية كثيرة فالمطلوب من هذه القنوات تقديم هذه المعلومات لاحظت ان المسابقات قليلة وان وجدت تسال عن السنين اكثر من المعلومات وبراييي السنوات اختصاص تاريخي والذي يعرف الحروب وسنين حدوثها قليلين و هناك معلومات اهم من السنين يحب ان تطرح وتناقش توضع برامج لمناقشة المذهب الاخر ومناقشات عن كتب شيعية وعن الاصدارات الجديدة التي اضيفت الى المكتية الشيعية بحوث ومقالات نوقشت او طرحت في ميادين عدة برامج مخصصة للاطفال ومحببة اليهم فكثير من الاطفال لايعرفون حتى اسماء الائمة وماذا قدموا للبشرية من عطاء لليشرية فاليوم حتى كثير من الكبار لا يعرفون لماذا نجدد احزاننا كل سنة في عاشوراء على الرغم من مرور كل هذه الفترة الزمنية على وفاته . علينا ان نعلم اولادنا الم هذه الواقعة فاليهودي يعرف عن المذبحة الذي جرت بحق اليهود من قبل النازيين و الارمني يعرف المجازر التي ارتكبها الاتراك بحق الارمن اما نحن لا نعلم اولادنا ما جرى للحسين خوفا على مشاعر الغير وما زلنا نتكلم عن الوحدة الوطنية .

دوائرنا الحكومية

2010-12-06T23:11:00.000-08:00

منذ ا لازل ودوائرنا الحكومية منها والاهلية تعاني من نفس المشاكل وعلى الرغم من التطورات التي تحدث في العالم من حولنا الا اننا ما زلنا محافطين على اساليبنا القديمة سواء في تقديم الخدمة للمواطنين ام التعامل بين المدير و الموظفين من جهة اخرى فالمدير ما يزال يعامل الموظف كانه ما زال في الثانوية وهو المدير والموظف الطالب المفروض ان تعطى فسحة للموظف للابداع والمناقشة لا من مبدا الحزب والثورة نفذ ثم ناقش لقد تغير العالم اليوم وبدا العالم يتبع سياسات جديدة مع موظفيه فاسلوب الحوار ما زال غير موجود حتى في مدارسنا وجامعاتنا ولا حتى في دوائرنا الاسلوب الوحيد الموجود اسلوب القاء الاوامر من قبل المدير الاعلى او الموظف الاكبر الى الموظف الاصغر وقد ترك العالم اسلوب التوقيع على السجلات كما هو في الجامعات لمعرفة الغائب من الحاضر واتبع اساليب جديدة البطاقة مثلا لدخول الموطفين والحاسوب الذي بات يدخل في جميع مجالات الحياة واستخدام الانترنيت في الدوائر يسهل بعث الرسائل والملفات عن طريق الايميل اما تنسيق العمل وتوزيعه بين الموظفين فهو ايضا بعيد عن دوائرنا ففيما يعاني الحريص على اكمال ملفات المراجعين ينشغل الاخرون بالدردشة على الانترنيت او اللعب في الحاسوب مما دعى بعض الدوائر ابعاد الحاسوب عن الموظفين حل المشكلة لا يتم بابعاد الحاسوب وانما بمراقبة الموظف النشيط من الموظف الكسول وقد ساهمت الكليات الاهلية بتخريج دفعات من الطلاب الغير كفوءين اقصد معظمهم لتولي مناصب كان يجب ان تمنح لذوي كفاءة بعيدا عن المحسوبيات امر اخر ما تزال رواسب الحزب والثورة موجودة في دوائرنا فاسلوب البحث عن اخطاء الاخر والتشهير به ومراقبة الاخرين لعد اخطاءهم والحسد والنميمة هو ما يشغل موظفين اليوم فيما يبقى المراجع الضحية في كل ما يجري اكثر الموظفين يستهويهم توسل المراجع بهم لاتمام معاملته وبعضهم يطالب برشوة لاتمام المعاملة وصلوا الامر بهم حتى في دوائر الرعاية الاجتماعية والتقاعد اما الوقوف في الصفوف لينهي الموظف افطاره او احتساء الشاي بات مالوفا في دوائرنا وطبعا لا ياكل مرة واحدة لكي نصبر وننتظر ولا يشرب الشاي مرة واحدة وطبعا الرحمة غير موجودة حتى لكبار السن المفروض ان نوقرهم ونحترمهم نحن نتكلم عن مجموعة من الموظفين وليس عن الجميع فهناك من الموظفين المحترمين الين يقومون باعمالهم على اتم وجه ويحترمون المراجع .

المسيحين في العراق

2010-12-06T23:09:00.000-08:00

بعد تعرض كنيسة سيدة النجاة الواقعة في منطقة الكرادة الشرقية لعملية ارهابية مدبرة ومنسقة من جهات غير معروفة استخدمت فيها الاسلحة والرمانات وقد تم تطويق المنطقة من قبل الشرطة العراقية على اثرها فيما قام احد الارهابيين بتفجير نفسه كثرت الاقوال والاحاديث عن اعمار منفذين الجريمة ومنهم ما زالوا في عمر المراهقة العملية حدثت في الساعة السادسة تقريبا وقد تم اجتياز عدة سيطرات ليتمكنوا من تمرير الذخيرة والعتاد وقد قامت قناة البغدادية بتصوير جزء من الحدث والقارىء قد يفهم ما اقصده وطالبت الحكومة باغلاق هذه القناة لانها تدعم الارهاب وتشجع عليه العمليات ادت الى مقتل واصابة العشرات وهل هناك عمليات مثل هذه تحدث بدون اصابات لكن القنوات بدات تبث عجز الحكومة عن تحرير الجميع بدون اصابات وانشغلت القنوات بالبكاء على المسيحين الذين سقطوا ومنهم من يقول كانت امراة حامل وماتت هناك والاخر كانت عروس واطفال لم تتباكى حتى قنواتنا الفضائية عن الشيعة الذين سقطوا ويسقطون كل يوم تحت عدة مسميات عرضت فرنسا لاول مرة ومنذ انتهاء الحرب الاخيرة اعلنت عن رغبتها في علاج المسيحين وعرضت عليهم حق اللجوء في فرنسا عرضت بعدها محافظة الموصل التي كانت من اوائل المحافظات السنية التي طردت و شردت المسيحين وقتلت بعض منهم قامت بمنح الطلاب المسيحين فرصة للتواجد واكمال الدراسة في المحافظة ومن بعدها تبعتها المحافظة التي حضنت الارهاب منذ الوهلة الاولى وهي الانبار بتقديم نفس العرض. لمسيحين اقلية في العراق وهم يعيشون بامن وسلام فيه وقد بنى الرئيس المخلوع صدام حسين الاف الكنائس و الاديرة لهم وجعل حصة رئيس الوزراء للمسيحي طارق عزيز ويبدو ان التاريخ سيعود بنا الى ذلك العهد فبعد كل التضحيات التي قدمها الشيعة خلال هذه الفترة العصيبة من تاريخ العراق يطالب المسسيحين الان بمنصب نائب رئيس الوزراء وكذلك التركمان ويطالب الايزيدين بمقاعد ايضا يقولون حكومة شراكة وطنية يشارك فيها جميع اطياف الشعب حتى الذين يشاركون في حكومة الشمال لديهم حصة في هذه الحكومة فاليوم يظهر مسعود البرزاني رجل الساعة الذي جمع الاطراف المتناحرة ليتوافقوا على نفس المقترح الذي اقترحه الاتلاف الوطني بقيادة عمار الحكيم بعد الانتخابات مباشرة لكن انتظروا ثمان اشهر ليقدموا الاقتراح على لسان البرزاني وتوافق عليه جميع الاطراف وها هو يطالب بحق المسيح والتركمان والايزيدين وقد يلاقي هذا الاقتراح الترحيب ايضا وليبقى الشيعة المضحين دائما والبعيدين عن الكعكة عند التقسيم .

حملة لنصرة عائشة

2010-10-23T00:50:00.000-07:00

هناك حملة قوية لنصرة عائشة ام المؤمنين بعد ان تطاول عليها كما يقولون احد شيوخ الرافضة كما يقولون لم ياتي المتحدث الشيعي بجديد لم يعرفه الاخرون سوى انه قال انها خرجت على امام زمانها و تحدث عن معركة الجمل بوم رخجت زوجة الرسول صلى الله عليه واله وسلم من بيتها لتطالب بلقصاص من قتلة عثمان لكن بدا الكل يطبل ويزمر للحدث وبدات القنوات السنية هذه الحملة وليدعموا عائشة اكثر استحدث حديث شريف للرسول صلى الله عليه واله وسلم ان من احب عائشة دخل الجنة متى قيل هذا الحديث لا نعرف ربما اسره للعاملين على تلك القنوات في منامهم الا يكفي تطاول على رسول الله ؟ ونرى مسابقة في احدى القنوات الفضائية وهي السؤال عن اسم سيف عمر بن الخطاب ومتى كان هناك اسم لسيف عمر بن الخطاب وقد اخبرتنا القناة بان اسم سيفه ذو الوشاح حتى اسم السيف ضعيف يعبر عن ضعف حامله .حتى اناشيدهم الدينينة المفروض انها مملوءة بالحب للرسول صلى الله عليه واله وسلم تسيء اليه من حيث تدري او لاتدري فما معنى ان الرسول يصلي على كل طائر يموت ؟ في اغنية لوائل جسار حيث الرسول يلعب في بيت الصبي وعندما يموت الطائر يصلي عليه واغاني اخرى وما معنى ان يغني المطربين الاغاني الدينية فيما يرددون اغانيهم المبتذلة ؟ .

البحتري والصبي

2010-10-23T00:46:00.000-07:00

مر الشاعر البحتري بجماعة من الشعراء فراى بينهم صبيا فقال له : اشاعر انت ؟ قال الصبي : نعم واني لاشعر منك .
قال البحتري : مرحى .. فهل تستطيع ان تجيز قولي : ليت ما بين من احب وبيني
قال الصبي : اتريد ان تقربه ام تبعده ؟ قال اقربه
قال الصبي
ليت ما بين من احب وبيني مثل ما بين حاجبي وعيني
فطرب البحتري ثم قال : واذا اريد ان ابعده فماذا اقول ؟ قال الصبي تقول :
ليت ما بين من احب وبيني مثل ما بين ملتقى الخافقين
قال البحتري : احسنت يا فتى . والله قد احسنت وان لك شانا في الشعر سوف تقر به عينك .

البحتري والصبي

2010-10-23T00:41:00.000-07:00

الحج

2010-10-23T00:39:00.000-07:00

بعد ايام يطل علينا شهر ذي الحجة ليبدا الحجاج بالمسير الى بيت الله الحرام وحتى الحج في العراق يختلف عن بقيه العالم من نواحي عدة فنحن في العراق في البداية اسما الحجاج الراغبين بالذهاب للحج تاخذ من الحاج الاموال على اساس ان اسمه سجل لهذه السنة والمفروض ان تكون الاسماء عن طريق القرعة وهناك تلعب المحسوبية وذاك من الحزب الفلاني وهذا من الحزب الاخر هناك مقاعد للبرلمانيين الذين يحجون كل سنة من غير ان يفسحوا المجال للاخرين لاداء هذه الشعيرة حتى الله سبحانه وتعالى قال الحج مرة واحدة لمن استطاع اليه سبيلا والساعي في حاجة المؤمن اهم من الذهاب للحج فعندما تفرغ مقاعد البرلمان لان معظمهم ذهب للحج تعطل مصالح المواطن العراقي على الرغم من ان معظم جلسات البرلمان تناقش فيها امور الاعضاء فقط كالزيادة في رواتبهم او تقاعدهم او اليه جديدة لمنحهم قطع اراضي او اموال للمؤجرين . عن تعلن اسماء القرعة النفروض ات ترجع الاموال التي اخذت من المواطن لكنها ومع الاسف لا ترجع على اساس انها ستبقى له كضمان للسنة المقبلة ولا يراعى العدل في القرعة حيث وتظهر اسماء لصغار في السن حتى والمفروض ان يقدم كبار السن والشريحة الاخرى التي تفكر بالحج هي شريحة التجار للبحث عن تجارة هناك او ليحصل التا جر على لقب حاج فلان وهو غطاء جيد للنزاهة على اساس انه حاج ولا يمكن ان يكذب او يغش في البضاعة . بعد مرحلة القرعة والاسماء تظهر عقبة جديدة للحجاج العراقيين وهي النقل فقلة الطائرات والتاخيرات التي تحدث في المطار ومن ثم سوء الخدمات المقدمة اليه فمكان الخيم او قلة الطعام وغيرها تواجه الحا ج العراقي هناك ايضا حتى وهو على ارض الله الحرام ومن ثم تواجه الحاج العراقي الشيعي بالخصوص الكلمات الجارحة والتلميحات مع ان الاختلاف لا يفسد للود قضية وتنتهي المراسيم ودائما يكونون السنة متعجلين في انهائها ومع الصعود لجبل عرفات تنتهي مراسيم الحج وتواجه الحاج العراقي مشاكل العودة ايضا حيث تاخر الطائرات العراقية وعدم التنظيم يؤدي الى مبيت معظم الحجاج في مطارات السعودية وهم من كبار السن وليس لديهم القدرة على الانتظار . في كل سن تتكرر هذه الاخطاء هذا يدل على عدم وجود حريصين حتى على الحجاج سواء من الوقف السني او الشيعي او من قبل وزارة الاوقاف العراقية .

من حياة العرب

2010-10-23T00:36:00.000-07:00

طلب عبد الملك بن مروان يوما ان ياتيه احد الجالسين باسماء اعضاء في جسم الانسان بحيث تبدا حسب ترتيب الحروف الابجدية في اللغة العربية ...
فقام اليه سويد بن غفلة وقال
انف , بطن , ترقوة , ثغر , جمجمة , حلق , فخذ , دماغ , ذقن , رقبة , زند , ساق , شفة , صدر , ضلع , طحال , ظهر , عين , غبب (اللحم المتدلي تحت الحنك ) , فم , قفا , كف , لسان , منخر , نعنعة ( الحويصلة ) , هامة , وجه , يد .

مراحل العلم

2010-10-15T01:16:00.001-07:00

من المقولات المعروفة ان للعلم ثلاث مراحل , عندما يبلغ الانسان المرحلة الاولى يركبه الغرور والتكبر , اذذ سنظر الى ما ادركه من بعض مسائل العلم على انه اصبح اعلم من عليها , فيرى نفسه افضل من كل فرد وارفع , وهذه هي مرحلة رؤية العلم والذات . وعند وصوله الى المرحلة الثانية , تكون معلوماته قد ازدادت , فتتجلى له عظمة الخلق , فيستصغر نفسه وعلمه امام عظمة ما يتجلى له , فياخذه التواضع , وهذه مرحلة الرؤية الواقعية والمنظور الواقعي للعالم , فينتقل من رؤية العلم الى رؤسة العالم ويتفهم العالم بما لديه من معلومات , حتى يضع قدمه على اعتاب المرحلة الثالثة , وفي هذه المرحلة يعلم انه لا يعلم شيئأ , وهذه مرحلة الحيرة والاندهاش , في هذه المرحلة يدرك ان المقاييس والموازين الفكرية التي اختزنها في صندوق فكره اتفه واحقر من ان تستطيع قياس هذا العالم العظيم , عندئذ يعلم ان مقاييسه العلمية والفكرية لا تصلح الا لمحيط حياته الخاصة وحسب .

بين البابا والمرجعية

2010-10-15T01:13:00.000-07:00

في موكب مهيب قام البابا بجولة حول العالم بعد الاحداث التي جرت في اكثر من كنيسة في العالم حيث قام مجموعة من رجال الدين المسيحين بالتحرش الجنسي باطفال صغار فابدا البابا اسفه واكتفى بتقديم الاعتذار لاهالي الاطفال الضحايا عن ما حدث وكان من المفروض ان تتخذ اجراءات صارمة بحق رجال الدين الذين دنسوا الكنائس بهذا العمل وخالفوا تعاليم السماء على الاقل يتم طرد المتلبسين بلجرم لا ان تغلق القضية بمجرد الاعتذار والاسف لما حدث صحيح خرج بعض المتظاهرين الذين اعلنوا عن استيائهم للحدث وردود فعل الكنيسة عنما جرى داخل اروقتها المهم ان البابا لم تكال له التهم ولم يشكك في قراره ولم يعمم الحدث عن كل رجال الدين ولم تتناول الاذاعة والتلفزيون ردة فعل البابا التي ممكن ان توصف بالبرود تجاه ما يجري هذا البابا الذي انتخب حديثا وهو من اصول المانية بعد ان توفي البابا الايطالي الذي يثير التساؤل هنا ايضا ينتخب البابا عن طريق الكنيسة التي تنتخب الافضل من بين المرشحين لقيادة الكنائس في العالم لم يناقش المسيحيون حول العالم ولم يشككوا في قرار الكنيسة العليا اما الجماعة فيناقشون في اهلية اختيار السيستاني وهو من اصول ايرانية ولا تمر مناسبة او حدث في العراق الا وذكرت العراقيين بان مرجعكم ايراني وليس له حق الانتخاب او ليس له حق التكلم عن الدستور الجديد حتى عن حقيقة ظهور هلال شهررمضان او هلال العيد ويخدعوا عقول السذج المدمنين على مشاهدة هذه القنوات المسممومة ومن حيث العيش يقضي البابا ايام الصيف في قصر يطل على البحر وفي الشتاء في مكان اخر ويقضي ايامه في جولات حول العالم بينما يعيش المرجع الديني السيد علي السيستاني في بيت متواضع اسوة بفقراء الامة الاسلامية . وكان الصبور الرحيم رغم كل الاتهامات التي اتهم بها ابان الاحداث التي تلت تفجير الاماميين العسكريين عليهما السلام وكانت بياناته التي تدعو الى ضبط النفس والاكتفاء بالمسيرات السلمية هي من اوقفت الحرب الاهلية التي اوشكت ان تحدث في العراق لولا حكمته في تسيير الامور وادارة الدفة وعلى الرغم من مرارة القسوة والقتل والتهجير الذي طال ابناء المذهب الشيعي في بغداد والمحافظات اخرى الا انه كان ضد اي عنف لا مدروس ضد اتباع المذهب الاخر على الرغم من الجوامع السنية افتت بالقتل والتشريد ونهب وسلب اموال الرافضة اجمعين اما بيانته وقراراته المتعلقة او الداعية للانتخاب هي من اعادت العراقيين الشيعة المبعدين من قرون الى دفة الحكم ليصبح هناك رئيسا للوزراء شيعي لبلد يتكون معظمه من الشيعة بعد ان كان رئيس الوزراء مسيحي في ايام النظام الصدامي وما يزال يبحث عن مصلحة العراقيين اولا . علينا ان نحترم رموزنا وهي ما تزال حية لا انا نندبها بعد فاتها ولا نصدق بالقنوات الماجورة .

السقيفة ومستوى وعي الصحابة السياسي

2010-10-08T11:15:00.000-07:00

عن كتاب محمد باقر الصدر اهل البيت القدوة والدور التاريخي

بعد ان سمع عمر بن الخطاب بامر السقيفة ارسل الى ابو بكر ان اخرج الي فارسل اني مشغول , فارسل اليه عمر ان اخرج فقد حدث امر لا بد ان تحضره , فخرج فاعلمه الخبر فمضيا مسرعين نحوهم ومعهما ابو عبيدة , نلاحظ في هذه القصة ان عمر هو الذي سمع بصة القيفة واجتماع الانصار فيها واخبر ابا بكر بذلك وما دمنا نعلم ان الوحي لم ينزل عليه بذذلك النبا فلا بد انه ترك البيت النبوي بعد ان جاء ابو بكر واقنعه بوفاة النبي فلماذا ترك البيت ولما اختص ابا بكر بنبا السقيفة الى كثير من هذه النقاط التي لا تجد لها تفسيرا معقولا اولى من ان يكون في الامر اتفاق سابق بين ابي بكر وابي عبيدة على خطة معينة في موضوع الخلافة وهذا التقدير التاريخي قد نجد له شواهد عديدة تجيز لنا افتراضه.
الاول : تخصيص عمر لابي بكر بنبا السقيفة كما سبق واصراره على استدعائه بعد اعتذاره بانه مشغول حتى اشار الى الغرض ولمح اليه , خرج مسرعا وذهبا على عجل الى السقيفة وكان من الممكن ان يطلب غيره من اعلام المهاجرين بعد اعتذاره عن المجيء , فهذا الحرص لا يمكن ان تفسره بالصداقة التي كانت بينهما , لان المسالة لم تكن مسالة صداقة ولم يكن امر منازعة الانصار يتوقف على ان يجد عمر صديقا له بل على ان يستعين بمن يوافقه في احقية المهاجرين ايا كان . ولا ننسى ان نلاحظ انه ارسل رسولا الى ابي بكر , ولم يذهب بنفسه ليخبره بالخبر خوفا من انتشاره في البيت وتسامع الهاشميين او غير الهاشميين به وقد طلب من الرسول في المرة الثانية ان يخبره بحدوث امر لا بد ان يحضره ونحن لا نرى حضور ابي بكر لازما في ذلك الموضوع الا اذا كانت المسالة مسالة خاصة وكان الهدف تنفيذ خطة متفق عليها سابق .
الثاني : موقف عمر من مسالة وفاة النبي (صلى الله عليه واله وسلم ) وادعاؤه انه لم يمت ولا يستقسم في تفسيره ان نقول : ان عمر ارتبك في ساعةالفاجعة وفقد صوابه وادعى ما ادعى لان حياة عمر كلها تدل على انه ليس من هذا الطراز وخصوصا موقفه الذي وقفه في السقيفة بعد تلك القصة مباشرة فالذي تؤثر المصيبة عليه الى حد تفقده صوابه لا بقف بعدها بساعة يحاجج ويجادل ويقاوم ويناضل . ونحن نعلم ايضا ان عمر لم يكن يرى الراي الذي اعلنه في تلك الساعة الحرجة قبل ذلك بايام او بساعات حينما اشتد برسول الله صلى الله عليه واله وسلم المرض واراد ان يكتب كتابا لا يضل الناس بعده فعارضه عمر , وال ان كتاب الله يكفينا وا النبي يهجر او قد غلب عليه الوجع كما في صحاح السنة فكان يؤمن بان رسول الله يموت وان مرضه قد يؤدي الى موته والا لما اعترض عليه . وقد جاء في تاريخ ابن كثير ان عمر بن زائدة قرا الاية التي قراها ابو بكر على عمر قبل ان يتلوها ابو بكر فلم يقتنع عمر وانما قبل كلام ابي بكر خاصة واقتنع به . فما يكون تفسير هذا كله اذا لم يكن تفسيره ان عمر شاء ان يشيع الاضطراب بمقالته بين الناس لينصرفوا اليها وتتجه الافكار نحوها تفنيدا او تاييدا ما دام ابو بكر غائبا لئلا يتم في امر الخلافة شيء ويحدث امر لا بد ان يحضره ابو بكر_ على حد تعبيره وبعد ان اقبل ابو بكر اطمان باله وامن من تمام البيعة للبيت الهاشمي ما دام للمعارضة صوت في الميدان وانصرف الى تلفظ الاخبار حادسا بما سيقع فظفر بخبر ما كان يتوقعه .
الثلث : شكل الحكومة التي تمخضت عنها السقسفة فقد تولى ابو بكر الخلافة وابو عبيدة المال وعمر القضاء ( الكامل في التاريخ , ابن الاثير لما ولى ابو بكر قال ابو عبيدة انا اكفيك المال وقال عمر انا اكفيك القضاء وكان على مكة عتاب بن اسيد ) وفي مصطلحنا اليوم ان الاول تولى السياسة العليا والثاني تولى السياسة الاقتصادية والثالث تولى السلطات القضائية وهي الوظائف الرئيسية في مناهج الحكم الاسلامي وتقسيم المراكز الحيوية في الحكومة الاسلامية يومئذ بهذا الاسلوب على الثلاثة الذين قاموا بدورهم المعروف في سقيفة بني ساعدة لايام ليس بالصدفة على الاكثر ولا يكون مرتجلا .
الرابع : قول عمر حين حضرته الوفاة لو كان ابو عبيدة حيا لوليته . وليست كفاءة ابي عبيدة هي التي اوحت الى عمر بهذا التمني لانه كان يعتقد اهلية علي للخلافة ومع ذلك لم يشا ان يتحمل امر الامة حيا وميتا . وليست امانة ابي عبيدة التي شهد له النبي صلى الله عليه واله وسلم بها بزعم عمر هي السبب في ذلك لان النبي صلى الله عليه واله وسلم لم يخصه بالاطراء بل كان في رجالات المسلمين يومئذ من ظفر باكثر من ذلك من الوان الثناء النبوي كما تقرر ذلك صحاح السنة والشيعة .
الخامس : اتهام الزهراء للحاكمين بالحزبية السياسية .
السادس : قول امير المؤمنين عليه السلام لعمر احلب يا عمر حلبا لك شطره اشدد له اليوم امره ليرد عليك غدا ومن الواضح انه يلمح الى تفاهم بين الشخصين على المعونة المتبادلة واتفاق سابق على خطة معينة والا فلم يكن يوم السقيفة نفسه ليتبع لتلك المحاسبات السياسية التي تجعل لعمر شطرا من الحلب .
السابع : ما جاء في كتاب معاوية بن ابي سفيان الى محمد بن ابي بكر في اتهام ابيه وعمر بالاتفاق على غصب الحق العلوي والتنظيم السري لخطوط الحملة على الامام اذ قال له فيما قال : فقد كنا وابوك نعرف فضل ابن ابي طال وحقه لازما لنا مبرورا علينا فلما اخبر الله نبيه عليه السلام ما عنده واتم وعده واظهر دعوته فابلج حجته وقيضه صلوات الله عليه كان ابوك وعمر او من ابتزه حقه وخالفه على امره على ذلك اتفقا واتسقا ثم انهما دعواه الى بيعتهما فابطا عنهما وتلكا عليهما فهما به الهموم واراد به العظيم ....

المساجد في العالم

2010-10-08T01:01:00.000-07:00

كثرت في الفترة الاخيرة المناقشات والسجالات عن ضرورة زيادة عدد المساجد في العالم خاصة بعد اقتراح الامريكي ان يبنى مسجد في نفس المكان الذي حدثت فيه تفجبرات الحادي عشر من سبتمبر وارتفعت الاصوات منها المنددة ومنها الموافقة على هذا الاقتاح برايهم ان ذلك سيغير وجهة نظر الامريكا ن للعالم الاسلامي امريكية وفي نفس الوقت نوقش في سويسرا موضوع الماذن في المساجد واهميتها فمنهم من يريد ان يمنع بناء الماذن التي تدل وبشكل صريح عن كون هذا المكان هو مسجد ومنهم من ابدا رايه ان بناء الماذن يمثل رمز ديني كما هو الحال في جرس الكنيسة فاذا بني الجامع من غير ماذنة ضاع الرمز الديني له وفي استراليا كذلك نوقش امر بناء المساجد وازدياد اعداداها . اننا كلنا نعرف وبلا شك اهمية المسجد لما يوفره للمسلم من مكان يقيم فيه صلاته والشعائر الاخرى لكن الذي ننساه ان جوامعنا في البلاد العربية الاسلامية بات معظمها لا يقيم الاذان وباوامر من السلطات العليا فلا تقيم جميع المساجد الاذان فقط الجوامع المسموح لها من الدولة وبعضنا المفروض انه مسلم اصبح ينزعج من صوت الاذان وهذا ما صرح به الخرج المصري يوسف شاهين فاذا اردنا الغرب ان يتقبل الجوامع علينا نحن ان نحترم الجوامع وهيبتها اولا واذا كان الغربي الذي لا يعرف من الدين الاسلامي شيئا يمنع بناء المساجد فقد منع صدام التكريتي ايضا بناء الحسينيات والجوامع الا لحاشيته و المقربين منه فتجد كثير من الجوامع السنية وجامع ابن تيمية الكبير في بلد معظمه من الشيعة وجوامعع اخرى و بينما يحرم الشيعي من بناء حسينية او جامع غير ذلك اذ اصبحت المساجد حتى في بلاد الغرب مكان للارهاب و فيه تجتمع الجماعات التي تنوي العمل بهجوم اجرامي عندما لم تقدر الجوامع في بلادنا ولم تعطى لها القدسية والتي واجب ان تكون بعيدة عن العنف والقتال لانها بيوت الله فجروا جامع براثا والمرقديين الشريفين في سامراء ومرقد الامام على حيث استشهد محمد باقر الحكيم رحمه الله وتفجيرات كبلاء ودمرت الحسينيات تدميرا كاملا في مناطقه ومنها الدورة والغزالية ومناطق اخرى وحيث يفخخ القران الكريم في مرقد الامام موسى ابن جعفر عليه السلام محاولين قتل اكبر عدد من الزوار هل سينظر الغربي للمساجد على انها اماكن مقدسة ومهمة في الوقت ذاته للمسلمين ام ينظر اليها على انها مكان لتعليم الار هاب لاولاد المسلمين وهذا ما يعرض الان في افلامهم ومسلسلاتهم حيث يظهرا لشيخ وهو محاط بالطلاب الذين يتلوا عليهم ايات الجهاد و يقول لهم ان هؤلاء كفرة ويجب ان يقتلوا او يبتعدوا عن بلاد المسلمين ناسين او متناسين ان حكامهم من اوصله هؤلاء الكفرة الى بلادهم السؤال الذي يخطر في البال الان هل ازداد ت اعداد المسلمين في الخارج بحيث انهم باتوا يحتاجون الى جوامع اكثر ؟ اليس من الاولى نشر هذا الدين بكل الطرق المتاحة قبل زيادة اعداد المساجد فيثير ذلك ارتيابهم وهذا ما نراه في حملاتهم التبشيرية فاصرارهم على الاعمال الخيرية ونشر الاناجيل ومحاولة نشر تعاليم المسيح اولا ومن ثم بناء الكنيسة بعد ذلك فهذه الام تريزا في الهند قامت باعمال خيرية كثيرة جعلت من الهنود بحبها لعمل الخير ان ينتمون الى الدين المسيحي وقد شاهدت تقرير عن رحلتها الى الهند وكيف انها بدات بجهود فردية ووصلت الى لعالمية حيث بدات تصلها التبراعات من جميع انحاء العالم وكذلك المتطوعين الذين ابهرهم ما استطاعت هذه المراة تحقيقه هذه جوامعنا ونحن في بلاد عربية نجد كثير منها مغلقة الا في اوقات الصلاة لكنك تجد الكنيسة دائما تفتح ابوابها وترحب بالناس وتحاول مساعدتهم وفيما نسرف في الزخارف في بناء الجوامع ولا نسرف في جعل المساجد مكان يقصده المسكين والفقير الا نمتلك امكانيات تقديم وجبات غذائية للفقراء كما تفعل الكنائس ؟ الا نمتلك امكانيات تديم مكان للمتشردين والمرضى الذين ليس لديهم مكان يلجئون اليه ؟ انا من رايي ان نشر الدين الاسلامي يتم عن طريق نشر تعاليم الدين الاسلامي والغرب شعوب تقرا وتتعلم دائما فاذا استطعنا ان ننشر مقالات او كتب تعنى بتعاليم ديننا والانترنيت موجود .

قسمة الصيد

2010-10-08T00:56:00.001-07:00

اسد و ذئب وثعلب خرجوا للصيد صباحا , وعادوا ظهرا و وقد صاد الاسد حمارا وصاد الذئب خروفا وصاد الثعلب ارنبا , ووضعوها في الساحة فقال الاسد للذئب : اقسم فقال الذئب سيدي الاسد القسمة واضحة حمارك لك وخروفي لي والارنب للثعلب !!! فغضب الاسد وقال للذئب : انا سيد الحيوانات بحصة وانت بحصة والثعلب الحقير بحصة ؟ فدمغ الذئب على راسه دمغة قوية فقتله بها ثم قال للثعلب اقسم ؟ فقال له الثعلب : ان القسمة واضحة , قال الاسد : وكيف ؟ قال الثعلب : الحمار لك غداء , والخروف عشاء , والارنب والباقي من الحمار والذئب فطور غند الصباح !!! فتعجب الاسد وقال : من الذي علمك على هذه القسمة ؟ قال الثعلب : علمتني دمغة الذئب !!! ويعني بذلك الثعلب اذا قسمت لك مثل قسمة الذئب تقتلني كما قتلته !!!

الامام علي عليه السلام واليهودي

2010-10-08T00:49:00.000-07:00

مر الاما م علي عليه السلام على رجل يهودي كان يكتب عن الحيوانات التي تولد وعن الحيوانات التي تبيض , وعن صفاتها واسمائها واحجامها و.... فساله الامام علي عليه السلام عما يكتب ؟ قال مر علي عشرون عاما , وانا اكتب صفات الحيوا ان الذي يولد , والحيوان الذي يبيض !!! فقال له امير المؤمنين عليه السلام : لو اختصرت انا كل كتابك هذا بكلمتين : تسلم ؟ قال : بلى اسلم ! فقال له عليه السلام : ان كل حيوان له اذن طويلة فهو يولد , وكل حيوان له اذان صغيرة فهو يبيض !!! فطبق هذه القاعدة على كتابك !! فطبقها , واذا بها كما قال له عليه السلام واسلم اليهودي !!!

الاسد والثيران الثلاثة

2010-10-08T00:47:00.000-07:00

كان في اجمة اسد وثلاث ثيران ابيض واحمر واسود فال الاسد يوما للثوريين الابيض والاسود نحن نخشى من الثور الاحمر لانه يلفت انظار الناس بلونه الاحمر واريد قتله لئلا يدل الناس علينا !!! فوافقا على قتله !! فقتله واكله ثم جاء في اليوم التالي الى الثور الاسود وقال له : ان الثور الابيض يدل الناس علينا بلون بياضه الذي يشابه لون بياض النهار واريد قتله فوافق الثور الاسود فقتله واكله ! وبقي الثور الاسود فجاءه الاسد وقال له انت تدل الناس علي بلونك الاسود الذي يشبه سواد الليل فحمل عليه وقتله حيث لا ناصر له ولا معين وندم الثور الاسود بل قتله على موافقته على قتل اخويه ( الثوريين الاحمر والابيض ) واخذ يستغيث ولا يغاث وعرف مكيدة الاسد ولكن لا ينفع الندم على ما فات !!!!

قناة الوصال

2010-09-28T23:20:00.000-07:00

التلفزيون ضيف مهم جدا في عالمنا العربي فلا تجد اي بيت يخلو منه ولاهميته ووجود القنوات الكثيرة امتلئت اسطح المنازل بالصحون اللاقطة والقنوات الفضائية في تزايد كل يوم وبدا حماة الدين بتاسيس قنوات دينينة المفروض ان يكون همها الاول رفع راية الله اكبر واظهار الدين الاسلامي بابهى صورة فظهرت قنوات تقرا القران طوال الوقت واخرى تبث محاضرات دينينة وبرامج دينية تخص الشباب والاسرة واخرى الاناشيد الدينية وهنا بدا كل اناء بالذي فيه ينضح ظهرت قنواتهم التي تكشف عن سوء دواخلهم وضعف نفوسهم فبينما تتناول قنواتنا الفضاية الشيعية الواقع العربي وتتالم لكل المسلمين تعمل قنواتهم على بث الفرقة وياساليب رخيصة وقذرة فقناة الوصال تقوم ببث مقطع من خطبة لخطيب شيعي وتنتقد ما يقول او تاخذ مقطع منها مدعية ان الخطيب الفلاني سب عاشة او الصحابي الفلان لتظهر الرسائل الالكترونية في اسفل الشاشة التي تتطاول على المذهب والخطيب وتسب وتلعن اما كان من الاجدر لتلك القناة التي تدعي حرصها على الدين الاسلامي ان تعقد ندوات او حوارات فكرية مع الشيوخ والسادة من كلا المذهبين وتناولون امور الدين بلا سب ولا تجريح افضل من اسلوب الاطفال الصغار الذي تنتهجه لكنها تعرف النتيجة اذا جمعت الاثنين سوية لمن ستكون الغلبة والحجة البالغة . و يا حبذا جمعت جهود القنوات الدينية موحدة لانتاج اعمال دينية متميزة بدل من تشتت الجهود وضياعها على اكثر من قناة .

الاسباب التي يولد منها الهمج الرعاع

2010-09-28T23:16:00.001-07:00

1_الزخم الاعلامي والخط الفكري ولتربوي والشعارات والاصنام والالهة المزيفة في مجتمع الظلم كافية لان تضلل مجموعة من الناس وتحرفهم عن الهدى , فليس مهما عند فرعون ام يؤمن به الناس اولا او يخلص لخطه او لا يخلص بقدر ما يهمه انه لا يرى فيه احد انه ظالم , يريد ان يعيش الناس فكرا وشعورا بان هذا هو الوضع الطبيعي الذي ينبغي ان يكون وانه قدرهم وليس لهم عنه سبيل , قال تعالى "قالوا ان هذا لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلى " ومن خلال هذا الزخم من المكر والضلال والزيف الرهيب في كل تفاصيل الحياة الفردية والاجتماعية يولد الهمج الرعاع .
2_الجهل والتخلف الفكري والحضاري الي يصيب الناس بسب الفقر والحرمان لمدة كافي لان يفرز الانسان الحسي الذي لا يرى من الدنيا الا ظاهرها ولا يحركه فيها الا ما كبته في نفسه من الحرمان والفقر والشعور بالنص في المرتبة الاجتماعية . فان كثيرا من الناس تؤثر فيهم سوء الاحوال المعيشية تاثيرا سلبيا حيث يحولهم الى ضعاف في انفسهم يبتغون الوسيلة عند كل قوي بجاه او مال . فاذا اصابوا منه شيئا فرحوا واطمانوا له واتبعوا مدعيه متنكرين لكل فكر وعقيدة ورؤية وتفسير لحالتهم وما سقطوا فيه من الضلال , فهم ينعقون مع كل ناعق يريهم الذهب وصوت الدراهم التي طالما تالموا لافتقادها والحاجة لها , كما يتاثرون بالكلمات الرنانة والمصطلحات التي يستعملها مدعو تاحضارة وتؤثر فيهم الحضارة المزيفة كازياء وطريقة الكلام واثاث المنزل ...الخ اولئك هم الهمج الرعاع .
3_ ان المثل العليا المنخفضة المشتقة من المستقبل كانت مصدر عمل وبذل الناس بما انها عنوان للتقدم ولكن بعد ان حققت هذه الالهة المزيفة اكثر اغراضها لم يعد الرجل الذي اصبح له بيت ووسائل معيشة جيدة مستعدا لان يجعل ابنه يمر بنفس التجربة من البذل والكفاح , بل يعتقد انه ببذله وكفاحه قد غطى الحاجة لابنائه واحفاده , وبهذا لا ينشا الابن هنا محملا بتجارب الحياة وخبرتها كما عند والده , بل ينشا غضا طريا خالي من اي هموم الا هم نفسه ومشتهياته وما يسعده ويؤنسه من زينة الدنيا . هؤلاء الابناء بهذا البناء النفسي والذهني هم الهمج الرعاع للجيل الذي يلي جيل الاباء الاشداء المكافحين الذين استهوتهم وسيطرت عليهم عطاءات ومكتسبات الالهة المزيفة فاعطوا بنفسهم الكثير وربحوا الكثير كله في بحر المعدود بحدود الاله المزيف استوعب فيه اذهانهم الافاق هؤلاء الاباء هم من نتائج محدودية الاله المزيف . ومن هنا نجد ان الهمج الرعا هم اولئك الناس الذين يدركون معاني الفكر والعيدة ومعطياتها في الحياة وغالبا ما يكونون من المتميعين الذين لا تبتعد نظرتهم كثيرا عن حدود اشخاصهم , وليس شرطا ان يكون المتميع بسب الترف وحسن الحالة المعاشية بل التمييع سببه الرئيسي فقدان التجربة الحياتية وما تتضمن من الكفاح والكدح بسبب الواقع الموضوغي لاسرهم ومجتمعهم , ولذلك نجد الذين عاشوا فقرا وحرمانا عندما يصيبون قسطا من الجاه والمال اول شيء يفعلونه هو توفير الوسائل التي تريح اذهانهم من تعب الهم والتفكير بالحاجة التي عاشوها فنرة طويلة والظهور بمظهر الاغنياء مع نوع من الحرص والطمع والتكالب على زينة الدنياواضح في سلوكهم الاجتماعي فيتميعون ويتميع اولادهم بدرجة اكبر بكثير .
ان االهمج الرعاع هم من اخطر الفئات في المجتمع وذذلك بسب اتساعها وتميزها في حجمها عن بقية الفئات وبسبب فراغها عن الشعور بالمسؤولية تجاه الامة وما تتطلبه تلك المسؤولية من البذل والعطاء والتضحيات ايجابية في مرحلة البناء وفي مواجهة المستكبرين . ولا يجب تصفية هذه الفئة التي يسميها القران بالضالين قال تعالى " ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا " لا تصفيتها جسديا بل تصفية وجودها الاجتماعي بتحويلها الى فءة صالحة تعمل على المشاركة في البناء و الابداع في مرحلة البناء على الاسس الصحيحية , او تحويلها الى الفئة التي ترفع شعار الرفض والماومة والاستكبار والظلم والمنصب على كل المجتمع بتوعيتها وتثقيفها وهدايتها وتكوين رؤية صحيحة عن الحياة والمجتمع وما يحل فيه . ان الفراغ من الشعور بالمسؤولية خطر على المجتمع ... فان اهتمام الفرد بنفسه فقط بعدم اكتراثه بما يحصل بالامة وما يحصل لها من الاستضعاف تعطيل لسم كبير من طاقاتها وقدراتها على المواصلة في السير وماومة العقبات وازاحة الموانع عن طريقها . ففي الوت الذي يسعى المستكبرين لتوسيع قاعدة هذه الفئة لضمان اكبر وامان اثبت من انقلاب الناس عليهم فانهم يحفرون قبورهم بايديهم ويدفعون بالامة الى اجلها المحتوم , ذلك لان الامة عندما تفقد وحدتها الاجتماعية وتفقد طافة وقدرة افرادها مجتمعين تفقد وجودها كأمة , ويصبح الناس عبارة عن كومة بشرية لكل شانه ولكل غرضه ال>ي يرتبط بالاخرين الا من خلال هذا الغرض الوضيع , عندئذ تهبط القيم العامة وتنحل الاخلاق وتكون الامة شبحا اكثر منها وجودا حقيقيا . ان الابداع والتطوير في حياة كل انسان ينمو وتتحرك طاقاته بوجود المثل الاعلى الذي يستقطب تلك الطاقة من هذا وذاك . والابداع والتطوير لا بد له لكل امة من اجل ان يكون لها مستقبل افضل والا فقدت اي معنى للتقدم وظلت في مكانها , والسبب في بقائها في مكانها هو الهمج الرعاع الذين كبتت طاقة الابداع والتطوير فيهم بسبب المحدودية في الهموم ا لتي لا تتعدى ذات الشخص , فترى العامل في المصنع لا يرى وجوب البذل باقصى ما يستطيع ليوفر انتاجا اكبر , بل لا يرى ان بينه وبين هذا المصنع اكثر من راتبه الشهري الذي سوف ياخذه على كل حال فهو اذا لا يبذل الا ما يرضي رؤساءه عنه فلا يستغنوا عن خدماته . ذالك الطبيب في مستشفاه , كم يعتقد ان من الضروري ان يبذذل ما هو المقياس, هل هو الصحة العامة للناس , ابدا .. هو راتبه الشهري والاعتبارات الشخصية الاخرى .

الاسباب التي يولد منها الهمج الرعاع

2010-09-28T23:16:00.000-07:00

مقتطفات من كتاب الشهيد محمد باقر الصدر (مجتمعنا )

2010-09-28T23:06:00.000-07:00

تحتاج هذه العبارات للتركيز لان من اسباب تخلفنا كوننا لا نقرا التاريخ جيدا لذلك تكرر امور كثيرة في تاريخنا لو ادركناها ووعيناها لكنا قادرين على تجاوزها . يقول السيد محمد باقر الصدر في كتابه ما يلي
ان الالهة المزيفة ويحكم كونها المضلل الكبير للجماهير في نفس الوقت تعين الاذكياء وذوي القدرات المميزة على تجميع الثروة بمختلف اشكالها حتى يؤول الحال ان تتجمع الثروة شيئا فشيئا في البنوك والخزائن لعدد محدود من الافراد في مقدمتهم المترفون الذين عادة ينتسبون للاسرة الحاكمة او الطبقة الحاكمة بنسب او بسبب . وتنحسر عن الاغلبية الساحقة من الناس , هذا الحال يفرز على الساحة الاجتماعية جملة كبيرة من المشكلات المستعصية مثلا غلاء الايجارات وارتفاع مستوى المعيشة مقابل قلة الدخل الفردي والتضخم الاقتصادي وهبوط قيمة العملة وتشرذم الناس وانحطاط القيم الاخلاقية وتراكم الالتزامات المالية على الافراد وعسر الاحوال المعاشية للفقراء والمساكين والتشرد الذي يصيب من لا معين له , وتقطع الاواصر الاجتماعية وفقدان التكامل الاجتماعي بين الناس ....الخ هذه المشكلات وما يتفرع منها من مضاعفات لا تستطيع السلطة حلها الا بالتنازل عن قسط كبير من املاكها وارصدتها وما سيطرت عليه من الثروات ووسائل الاستثمار التي تتصل مباشرة بارزاق الناس ومعايشهم . وهذا لو يحدث , لما كانت السلطة لفرعونية . ولذلك هو مستحيل والحل الوحيد له هو الانقلاب ووضع اليد على كل املاك المستكبرين والمترفين واعوانهم والسائرين في ركابهم وبناء مجتمع جديد او ان يسوء الحال اكثر فاكثر حتى تفقد الامة وجودها الحقيقي فتموت موتا طبيعيا محتوما بعد انتشار الوان الجريمة وضياع القيم الاخلاقية وضياع نفس الانسان كانسان .
المقصود بالالهة المزيفة المشتقة من الواقع والتي تحاول الفئة المستكبرة المتسلطةبكل جهدها ان تحصر الناس وتؤطرهم بحدود النظرة الفكرية التي تطرحها ولا يسمحون لاحد ان يتجاوزها ومن يفعل ذلك فمصيره الطرد من اليلاد او الهلاك او قتل الابناء وهتك الاعراض ليعتبر الناس ولا يجؤوا بمجرد التفكير بالامر .

الشيعة الى اين ؟

2010-09-27T04:02:00.000-07:00

قرات مقال صغير في احدى الجرائد العراقية عن وصول الحصة التموينية لاقليم الشمال هذا الخبر الصغير ازعجني كثيرا اولا لان اقليم الشمال المتكون من ثلاث محافظات هي دهوك واربيل والسليمانية تحررت من قبضة صدام التكريتي بعد حرب الخليج واعلنت عن حكومتها ورفعت علمها على سطوح بناياتها المفروض بعد مرور كل هذه الفترة ان تكون قد عملت الية بشان البطاقة التموينية لكن ان تقاسم المحافظات الاخرى بحصصها امر غير عادل بتاتا فيما لدينا كثير من الشيعة ممن جردوا من البطاقة التمويني لسبب او لاخر مما يمنعهم من التوظيف او ارسال اطفالهم الى المدارس او استلام راتب من الرعاية الاجتماعية ويعيشون في بيوت من الصفيح وفي فقر يعيشون بين الانقاض والنفايات ليجمعوا المعلبات والمخلفات الاخرى ويبيعونها ليحصلوا على لقمة العيش لم ينصفهم احد في الامس كان حقد النظام عليهم واليوم انشغال الحكومة المفروض انها شيعية تحمل الامهم وتطالب بحقهم كما يفعل الاكراد والسنة برعاية مصالح ابناءهم حتى المجرمين منهم يخاف المسؤول الشيعي ان يقال له انك طائفي لانك انصفت شيعي من جماعتك كما يقولون لذلك ترى الشيعي يتجنب وبكل جبن ان يرعى مصالح الشيعي الاخر فاذا كان في منصب عالي تكبر ويبدا بطرد الشيعي اولا عله يحصل على مديح المحيطين به فضاع الشيعي بين الحكومات لا حكومة شيعية ولا سنية ولا كردية تنصفه اذا لم نتحد وننصف انفسنا اولا ويخاف احدنا على مصالح الاخر لا ان يطعنه من اجل ارضاء اخر .

تيري جونز

2010-09-27T04:01:00.000-07:00

اسم ظهر كثيرا على شاشات التلفاز وهو قس اميركي شن حملة واسعة لحرق المصحف الشريف في يوم الحادي عشر من سبتمبر يوم حدوث ذلك الحادث الذي هز العالم وقتها ان تدمر بنايات وناطحات سحاب في امريكا التي تستعرض قدراتها الاستخبارتيية وقدرات اجهزنها الامنية في ملاحقة المجرمين والاجهزة والمعدات المستخدمة لكشف الجريمة المهم القس حاول ان يثار لكل من قتل بهذا الهجوم واتهم المسلمين بشكل خاص عن ما حدث لا نعرف كيف يكون متاكد لهذا الحد من اقوال حكومته التي قالت بوجود اسلحة الدمار في العراق وارسلت جيوشها لتنسحب من جديد ولم تجد اسلحة الدمار التي اكدت وجودها هذا من جهة اخرى هل اطلع هذا القس عن مبادىء هذا الدين الحنيف ؟ هنا بجب ان نلقي اللوم اولا على المسلمين في الخارج الذين من المفروض انهم يمثلون الاسلام وان يحاولوا نشره كما يحاول التبشيريون نشر مبادىء المسيح على وجه الارض وثانيا يقع اللوم على تجارنا الذين يصدرون الارهاب والدمار باسم الاسلام بدل ان ينفقوا الاموال في سبيل الله لنشر المصاحف وارسال بعثات الى الدول الاوربية وكل دول العالم لنشر معالم الدين الحنيف وعلى مثقفينا الذين يستغلون الانترنيت لاغراض تافهة ناسنين المسؤلية الملاقاة على عاتقهم في حماية دينهم وعقيدتهم ولا ننسى الشيوخ الذبن انشغلوا بتكفير الشيعة الروافض واصدار الفتاوي بقتلهم مدعين انهم حريصين على الدين اذكان القس اراد ان يحرق القران فنحن حرقنا محتواه وتعاليمه فالمسلسلات ا لتي عرضت هذا العام والتي بثت على شاشات التلفاز تنتمي الى دين جديد فبين الخلاعة في الملاهي والنوادي الليلية تعرض مسلسلة العار قبل موعد الافطار ومسلسل زهرة وازواجها الخمسة وفيه تكون زهرة على ذمة الرجال الاربعة جميعهم وان حاولوا تبرير الامر بفكرة او اخرى والمسلسلات التي تتناول بنات الهوى لا يتلائم عرضها وقدسية هذا الشهر الفضيل السؤال هو الشيوخ المفروض ان يكونوا حريصيين على الدين كان في سبات عميق يوم تعرض هذه المسلسلات التي تجمل الطلاق والخيانة وكانوا يخافون من المسلسلات المكسيكية والتركية لكن هذه المرة غزتنا مسلسلات من العالم العربي تمجد الرذيلة وفي مسلسل القعقاع يظهر القادة يصلون مع الجند على طريقة السنة لا اعلم هل كانت الصلاة في ذلك العهد تصلى هكذا لو صلوا بالطريقة الاخرى لانتقد المخرج واتهم بالتفرقة الطائفية ولقالوا له لو انك اكتفيت بمنظر نهاية الصلاة بالسلام وكفى وملاحظة اخرى لم يصدر رد شعبي عربي قوي يدين الهجوم ولم تخرج مظاهرات كبيرة كما حدث من قبل على الرسوم الكاركارتيرية ربما لانه حمل على الرماح من قبل مسلمين المفروض انهم كانوا يعرفون محتواه لكن تجراوا على حمله على الرماح لاسباب دنيوية ربما نفس الاسباب التي دعت القس للمحاولةا ربما وعدوه بقطعة ارض او بئر نفطي ربما ؟

اموال العراق بين الامس واليوم

2010-09-27T03:53:00.000-07:00

"اللهم ابدلهم بشر مني" قالها الامام علي عليه السلام في حق كل من لم يقدر عدالة الامام حينها وها نحن نشاهد ما ال اليه الحال في العراق فلم يحكم العراق ولا حتى العالم شخص عادل مثل الامام علي عليه السلام لكنني اخص العراق بالذكر لكثرة امواله التي اشبعت كل العالم ولم تستطع ان تطرد شبح الفقر عن ابنائه وذلك بسبب من توالوا على حكمه في الامس منح الرئيس العراقي صدام التكريتي ملايين الدولارات لمتشردين امريكا ايام الحصار الاقتصادي حينما كان الشعب يعاني الامرين من تصرفه الطفولي بعد احتلال الكويت واعطى كل من هب ودب من اموال الشعب ونفطه وتتكرر اليوم بعد ان منح رئيس الوزراء نوري المالكي الجنود الامريكان اربعة مائة مليون دولار للجنود الذين شاركوا في حرب الخليج الثانية ثمن الاثار النفسية التي سببتها الحرب لهم بينما يوجد خمس ملايين طفل يتيم في العراق وثلاث ملايين عراق تحت خط الفقر في حين منحت شركة بلاك وتر التي سببت بمقتل عدد من العراقيين نتيجة اخطاء تكتيكية كما يقولون مليون دولار لجميع الضحايا تقسم بينهم مناصفة فيما تعطي الحكومة الامريكية الفين دولار للعراقي الذي يقتله جندي امريكي بالخطا طبعا بعد ان تقف بالطابور ولا تعرف ان كنت ستحصل عليها اما رؤوس الشيعة فكانت ارخص بكثير فالارهابي يمنح مائة دولار او اقل على كل راس شيعي ويختلف اذا كان سيد ( من نسل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ) هذا من غير الرواتب التي تعطى لمجلس النواب الذي لم يباشر العالم منذ ستة اشهر بينما يستلم اعضاءه رواتبهم والموظف الذي لا يلتحق بدوامه ويمنح العلاوات والرحلات خارج البلد ويسرق الوزير والمدراء من اموال الموظفين ولا يمنحوهم حتى عيدية كما يسمونها لانهم اصلا غير متواجدين فسفراتهم لا تنتهي والفساد الاداري المستشري كلها امور سببها القيادات العليا لان المدير او الوزير اذا سار باستقامة ونزاهة موظفيه سيقتدون به شاءوا ام ابوا اتذكر انني شاهدت تقرير عن بناء انابيب لتصدير النفط من روسيا الى اوروبا على القناة الالمانية وقتها اعجبتني جملتين الاولى ان احد العمال قال نحن كنا نشاهد المهندس المسؤول عن المشروع وهو المسؤول كان اول الحاضرين واخر المغادرين وذلك لحرصه على انجاز العمل وبكل دقة والجملة الثانية ان العمال انجزوا المشروع قبل شهرين من نهاية المدة على الرغم من انهم مهددين بالبطالة بعد نهاية المشروع والمفروض كان ان يماطلوا في المدة للابقاء على وظائفهم .

لغتنا ا لعربية

2010-08-16T12:48:00.000-07:00

تحاول الشعوب الحفاظ على لغتها الام حتى تلك اللغات او ما نطلق عليها اسم اللهجات الشعبية تحاول تدوينها للحفاظ عليها من الاندثار وتدرس اللغة الام بطريقة تحبب الصغار بها وترغب الشباب بالمطالعة بنفس اللغة هذا طبعا بوجود دور للطباعة والنشر حريصة على استمرار وجود هذه اللغة وطبعا مع وجود القراء تكون الفائدة متبادلة حتى الافلام وافلام الكارتون تد بلج باللغة الام للحفاظ على استمرارها خاصة بعد ان اصبحت الانكليزية كما يقولون لغة العلم . لكن الذي يحدث في الوطن العربي حملة لابادة هذه اللغة على الرغم ان هذه اللغة واجب تقديسها كونها لغة القرآن فطريقة تدريسها بدائية للغاية ولم نرى من الشباب من حاول ان يسهل عملية تدريسها وجعلها مرغوبة لدى الطلاب باستخدام اساليب حديثة مع التطور الذي يشهده العالم وذلك بدفعهم للبحث في تراثهم الحضاري في المكتبات او عن طريق الانترنيت وفي رياض الاطفال يدرس الطفل الاحرف الانكليزية و الاناشيد الانكليزية والفرنسية و لا تدرس الاحرف العربية الا عند دخول الطفل الى المدرسة و في بعض الدول هناك مدارس للتعليم باللغة الانكليزية فقط كالمدارس الامريكية ولا وجود للغة العربية فيها وهذا يبعد الطالب كليا عن لغته الام وفي مجال التلفزيون الذي يشاهد على مجال واسع في عالمنا العربي فقد حرصت كل دولة التكلم بلهجتها المحلية مثل دلوقتي على المصرية وبعد شوية على اللبنانية او استخدام عبارات مثل (نكست او كمنك سون الخ .....) كأنه لا وجود لكلمات مشابهة اليها في قاموسنا العربي وفي قنواتنا العربية لا وجود للشعر العربي فيها على الرغم من كثرة البرامج والضخ الاعلامي لكن لم تحرص قناة على عرض الشعر العربي الاصيل كما تحرص على عرض الاغاني الرخيصة فانشغالهم بعمل اكبر صحن كبسة في السعودية واطول علم في الامارات واكبر صحن حمص بالطحينة في لبنان محاولة منهم لدخول كتاب غنس للارقام القياسية وليدخلوا الى هذه الكتاب على انهم من الشعوب التي تعيش لتاكل فقط جعلهم ينسون اهمية اللغة في حياة البشر .

فداك رسول الله

2010-08-16T12:43:00.000-07:00

ما ان رسم الرسام الدنماركي الاصل >لك الرسم الكاريكارتييري الذي يسيء للرسول صلى الله عليه وآله وسلم حتى بدأت المسيرات في كل بقعة من بقاع الارض تندد وتهدد وتشجب وتقاطع البضائع الدنماركية لانها اساءت للرسول العظيم وفي العراق يرسمون كل يوم رسوم بالدماء تسيء وتجرح النبي وهو يرى ما آل اليه دين الحب والتسامح فآلاف الابرياء يذبحون كل يوم باسم الاسلام وينادي الضحية والجلاد الله اكبر ففي منطقة الدورة/ بغداد كتبوا على الحائط لبيك رسول الله وقتلوا ا لالاف ممن ينتمون لهذا الدين بحجج واهية وعلى جدران الاعظمية كتبوا ادخلوها بسلام امنين وقد قتلوا الجنود العراقيين وحرقوا جثثهم ورفعوا راية الدولة الاسلامية وادعت القوات الامريكية انها صورت الشريط عن طريق المنطاد حيث يقتل الجنود وتحرق جثثهم وتعلق الغريب في الامر ان الامريكان كانوا يتفرجون على الجنود وهم يقتلون كما فعل الاستراليون باللاجئين العراقيين حيث قاموا بتصويرهم وهم يغرقون من غير ان يحاولوا نجدتهم وعندما حوصرت الاعظمية للقبض على المجرمين المسببين او الساكتين عن هذه الجريمة البشعة قامت القنوات الفضائية بانتقاد الحكومة وتوجيه اللوم عليها لانها تعتقل الابرياء من الصحوة والشباب وكذلك في العا مرية حيث قاموا بقتل الجنود وحرق جثثثهم الم يتسالوا يوما عن هؤلاء الذين يقتلونهم اليس لديهم امهات تبكي عليهم او اطفال او اخوات؟ يقتلونهم فقط لانهم يريدون الاساءة الى الحكومة فبدلا من ان يقفوا ويقولوا رايهم بكل جراة يقتلون هؤلاء ينفذون جرائمهم البشعة بكل وقاحة ويدعون انهم مسلمون بالامس قتل جيش الشباب الاسلامي شباب كان يجلسون في المقهى يشاهدون مباريات كاس العالم وفجر الزوار في كربلاء وهدمت جوامع وحسينيات في باكستان كلها باسم الاسلام كيف يا ترى ينظر الغرب للاسلام اليوم والافظع من هذا يحاكم من حاول تفجير وال ستريت بالاعدام ومن قتل ابنة الفنانة ليلى غفران وعشيقها بالاعدام ومن يحاول قتل العراقيين الشيعة تطالب امريكا ودول العالم بالسجن لمدة وفي هذه المدة هناك منظمة حقوق الانسان تتابع المجرم وحالته الصحية وتعامل المشرفين على السجن معه وحالته النفسية اذا لم يحصل على عفو ودعم من جماعات داخل الحكومة والبرلمان او يهرب كيف هذا لا يعرفه اي احد لكن هذا ليس غريب على احفاد من كانوا بجوار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسمعوا كلامه وحرقوا بيت ابنته ومن ثم قتلوا عترته التي اوصى بها ولاحقوهم وشرودوهم في بقاع الارض هذا والعهد قريب فكيف يكون الامر بعد قرون ؟

العراق الجريح

2010-08-16T12:39:00.000-07:00

في كل يوم يفاجئنا الارهابيون بطريقة جديدة ومفتعلة لقتل هذا الشعب ويستهدفون في كل فترة شريحة جديدة من المجتمع تحت اسباب واهية والنتيجة تدمير هذا الوطن وزيادة عدد الايتام والارامل اليوم بداوا يستهدفون رجال المرور الذين يقفون لتنظيم سير المشاة والمركبات مستخدمين الاسلحة الكاتمة للصوت وقد استهدفوا في مناطق متفرقة في بغداد وقد بدات في الغزالية والمنصور وتبعتها البياع لتشهد مناطق اخرى في العاصمة مما اضطر الاجهزة الامنية ان يرافق شرطي المرور عسكري يحمل السلاح لحمايته الطريقة غير مجدية لان الارهابي الذي سيقتل شرطي المرور سيكمل مهمته بقتل الشرطي الاخر ايضا وبدم بارد . كل الفئات استهدفت وفيهم من يحاول ان يلتحق بالجيش او الشرطة على الرغم من معرفته بانه قد يلقى حتفه على ايادي هؤلاء فاستهدفوا وهم يقفون طوابير للتطوع واستهدفوهم وهم يستلمون رواتبهم وهم يؤدون واجبهم . يعيشون على دماء الابرياء هؤلاء هم الارهابيون والبعثيون الذين لطالما بنوا قصورهم على جثث الابرياء فمن يسجن ويعذب لانه يسمع خطبة للشيخ الوائلي رحمه الله والذي يسمع عزاء للحسين بصوت ملا باسم الكربلائي يسجن لمدة ستة اشهر اليوم تغيرت الاسباب لكن النتيجة واحدة ابادة الشيعة ولطالما ملئوا السجون بالابرياء من المؤمنين واليوم السجون مملوءة بالارهابين ممن قتلوا ابناء هذا الشعب وتتباكى عليهم القنوات الفضائية وتطالب باخراج المظلومين منهم ولم تطالب صدام سابقا بذلك لان هذا يعني افراغ سجونه الذي كان اذا ضاقت بهم السجون قتلهم ليخفف من اعدادهم

الجيش و الشرطة

2010-07-18T08:59:00.000-07:00

كان نظام الجيش والشرطة في عهد النظام السابق مسخرا ضد الشعب وكانوا يتفنون في اذيته فكم شاب بريء انتهت حياته بالسجن لانه لم يكن يحمل البطاقة الشحصية او دفتر الخدمة العسكرية وكانوا يتنمرون على الناس ويثقفون ككلاب الحراسة امام قصور القائد الضرورة واذا وقفت سيارتك خظا امام احد القصور او بيوت الوزراء فهذه نهاية لحياتك واذا اجتزت وانت تسير سيارة مسؤول او حتى ابن المسؤول يكون مصيرك السجن واكتظت سجون العراق بالابرياء ولم يكن الشرطي ولا حتى شرطي المرور يعامل الناس بلطف كما هو الحال الان بل بوحشية وعندما تنتقد تعامله الخشن يقولون انه مامور ما ان انتهت هذه الحقبة وحل هذا الجيش بامر من بريمر اسس جيش اخر من المتطوعين وسمي الحرس الوطني العراقي بعد ان زادت صرخات الناس لانتهاك الجيش الامريكي للحرمات العراقية وعليه ان يكون هناك عراقيين يفتشون المنازل لانه اعرف بابناء بلدهم المفروض من هذا الامر ان يقدر لانه بوجودهم يشعر العراقي بالامان اكثر فالتحق ابناء العراق بالجيش واكثرهم من المحافظات لان بغداد كانت حينئذ ساخنة بالنزاعات ومع ذلك لبى ابناء بغداد النداء لكن الذي حدث ان شيوخهم حرموا الانتماء للجيش على اعتبار انهم عملاء للامريكان وبدا المجاهدون بعملياتهم ضد هذه الشرائح فالذين يرجعون الى عوائلهم في المحافظات يقتلون وهم في طريقهم الى هناك على الرغم من انهم يغيرون بدلاتهم العسكرية بملابس عادية ويقتلونهم في بعض الاحيان امام عوايلهم كما حدث في الدورة عندما زل لسلن الطفل الصغير وقال بابا لديه نفس هذه الملابس امام صديقه الطفل الاخر الذي اخبر والده فقتل جاره لان رؤوس هؤلاء كان لها سعر ايضا الوشاية كانت من داخل اماكن عملهم فيعرفون من هو السني من الشيعي بحكم وجودهم في نفس المكان استهدفوا ايضا وهم يحمون الزوار على جسر الدورة وحتى اليوم قتلوا بمسدس كاتم الصوت من قبل رجال يلبسون بدلات التنظيف وقتل اخرين وهم نيام حتى لم تاتيهم الجراة لمواجهتهم وهم يقظيين سياسة لو العب لواخربط الملعب ما زالت موجودة في العراق ويذهب كل يوم ضحيتها الابرياء من هذا الشعب بينما يساعد الشرطي والحرس الوطني الناس يقتلون بلا رحمة ونسوا ايام ما كانوا يقولون عن اذيال صدام من الجيش والشرطة انهم مامورون .

زيارة الامام موسى بن جعفر عليه السلام

2010-07-15T07:47:00.000-07:00

مرت ذكرى استشهاد الف شيعي على جسر الائمة يوم وفاة الامام موسى بن جعفر ولم نسمع القنوات العراقية وحتى الشيعية منها تتذكر هذا اليوم الاليم بينما تناولت القنوات ذكرى مجزرة البوسنة والهرسك وهذا النسيان او التناسي هو الذي يشجعهم على ارتكاب المجازر مرة اخرى وهذا ما حدث فقد تم رمي رمانات على الزوار في منطقة الحارثية ووضعوا عبوات ناسفة على طريق البياع والمنصور فيما امسكت الشرطة بارهابي سعودي يحاول تفجير نفسه وسط الزوار وكانت السيارات مهيئة للتفجير في منطقة الاعطمية لتحصد ارواح اربعمائة شيعي بين قتيل وجريح هذا رغم الاجراءا الامنية التي اتخذت قبل ايام من الزيارة . ذهب الملايين لزيارة الامام على الرغم من معرفتهم السابقة بالذي ينتظرهم فهو الطبيب بعد ان عجز اطباءنا على شفاء مرضى العراق وسدت جميع الابواب في طريقهم لم يبقى لهم غير موسى بن جعفر ففي كل زيارة تحدث الكثير من الكرامات ويشفى المرضى ببركة الامام. تم نصب الكثير من السرادق والخيم على طول الطريق وبشكل عشوائي وغير منظم فحبذا لو في ا لسنوات القادمة يتم ترتيب المواكب واعدادها اعدادا جيدا من قبل الحسينيات او الوقف الشيعي ويتم تنظيم تقديم الطعام والشراب على طول الطريق وبعد الزيارة يقوم كل موكب بالتخلص من النفايات لا رميها وسط الطريق لان النظافة من الايمان

الجامعات في العراق

2010-07-15T07:41:00.000-07:00

تاثر التعليم في العراق كما تاثرت مجالات الحياة الاخرى فاصبحت الجامعات العراقية التي كان يحسب لها حساب في الخارج وشهاداتها معترف بها اصبحت اماكن لعرض الازياء والذهب هذا بالنسبة للفتيات واماكن للصداقات وقضاء الوقت بالنسبة للشباب اما الاساتذة فلم يكلفوا انفسهم عناء البحث عن مصادر جديدة لمحاضراتهم وطرق حديثة لجذب الطلاب الى المحاضرات فما كان يدرس قبل عشرات السنين ما زال يطرح في المحاضرات بالاضافة الى تدني المستوى الاخلاقي للطالب الذي لا يقدر اهمية الاستاذ فالاجابة بوفاحة والتعامل الجاف مع الاساتذة على اساس انتماءه للحزب الفلاني او التنطيم الفلاني وعدم مراعاتهم لحضور المحاضرات وغياب الاسلوب العلمي ادى الى تخريج وجبات كبيرة من الشباب الذي لايعرف اي شيء عن اختصاصه لنرفد دوائر الدولة بعقول متحجرة ونملا مستشفياتنا باطباء يعاملوننا على اساس انهم اطباء لكنهم لا يصلحون حتى لمهنة التمريض لاننا بالنسبة لهم فئران تجارب يجربون علينا الادوية التي قد تقتلنا ولا من يحاسبهم على وفاة المرضى . وقد ساهمت العمليات الارهابية في غياب كثير من الطلبة عن الدوام ومساعدة الاساتذة لهم بالنجاح بعد ان اصبحت الكليات مكان للوشاة لبساعدوا الارهابيين كما يسمونهم على قتل الطلبة والاساتذة الشيعة فراح ضحيتهم الاف الشباب والاساتذة لم تسلم حتى الكليات منهم ففد حاصروا ايواب الجامعة المستنصرية الثلاث بسيارات مفخخة وراح مئات الطلبة التي ما تزال صورهم معلقة على جدران الكلية اما الاقسام التي توجد في الجامعات ولا مستقبل لها في العراق فهي كثيرة جدا مثل علم الارض والفلك والخ... فتنتهي ايام الجامعة ليجد الطالب نفسه يقف في صفوف العاطلين عن العمل حتى الان لا يفكر الطالب بعمق ليختار الكلية التي يحببها وفي نفس الوقت لها مستقبل بعد التخرج حتى الكليات الاهلية نشاهد الطالب يختار قسم فوق مستواه العقلي قد ينجح بطريقة او اخرى لكنه يبقى دون المستوى المطلوب لان نجاحه كان كذبة تفكيره منصب في الحصول على البكالوريوس فقط ليرتفع الراتب الشهري عند التوطيف حتى لو اكمل الانثربولوجي . وساهم النظام الصدامي السابق بصعود الاف من الطلاب الى الجامعات عن طريق اضافة درجات الى معدلاتهم لانهم ابناء شهداء مثلا او اباءهم حاصلين على الاوسمة هذا سبب اخر لتردي الجامعات في العراق اما البحوث فلا اعرف اذا كانت تجرى بحوث ودراسات الان والدليل على هذا سنين التي مرت على العراق ةلم نشاهد ظهور اي نوع من البحوث العلمية او الادبية التي قد تساعد البلد في النهوض تتاتي بعدها البعثات وهذا النظام اسس من قبل وزارة التعليم العاني والراوي فما زالت الوزارة تواصل مشوارها بارسال اكبر عدد من السنة الى البعثات ومنهم كبار في السن ولا يستفيدوا شيء من البعثة فالمفروض ان البعثة تكون للشياب النشط الذكي الذي ممكن ان يفيد بلده بعد االاطلاع على التطور الحاصل في مجالات الحياة لكن الذي يحصل هو ارسال اشخاص لا هم لهم غير التسوق والتجوال في البلد المنظم للبعثة او المؤتمر وهذا ما التمسته الدول التي حاولت ان تعلم طلبة عراقيين بعد سقوط الصنم لاحظوا اهمال من قبل الطلبة على طلب العلم الا القلة منهم مما ساهم في تقليل البعثات الى الخارج .

الايتام

2010-07-06T06:06:00.000-07:00

عاش الرسول صلى الله عليه واله وسلم اليتم حيث توفي والده عبد الله وهوما زال جنينا في بطن امه وتوفيت بعده والدته وهو ما زال في ادوار الطفولة بحاجة الى والديه لكنه استطاع ان يتغلب على ذلك بمساعدة عمه ابو طالب الذي رعاه بعد ان توفي جده عبد المطلب واوصى ابو طالب به . بما انه رسول من رب العالمين وكان يتيما في الوقت ذاته لذلك اولى الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم رعاية خاصة للايتام وكان يوصي بهم ايضا وكذلك الامام علي عليه السلام حيث كان يسمى ابو الايتام ولا ننسى قصة الايتام الذين وقفوا على باب بيت الامام عليه السلام بعد ان ضربه ابن ملجم لعنة الله عليه كانوا يحملون اللبن للامام. اما الايتام اليوم الذين يزداد اعدادهم في العراق يوما بعد اخر لكثرة الذين يتناولون العشاء مع الرسول بعد ان يفجروا انفسهم وسط الناس ، هؤلاء الايتام بحاجة الى رعاية وهذا لايتم الا اذا حصرت اعدادهم في كل منطقة فاذا اراد فاعل خير ايصال اموال لهم يكون على علم باعدادهم. شاهدت مرة في التلفزيون برنامج عن شهداء حزب الله وكيف وزعوا لهم الهدايا بمناسبة العيد وكان مختار المنطقة يرافقهم ليشرف على ايصال الهدايا لابناء منطقته الايتام وبذلك لا يضيع حق احد منهم. لكن الذي نشاهده الان ايتامنا ضائعون فمثلا هناك ايتام علويون وليس لهم لا راتب شهري ولا جزء من الخمس يعيشون شظف العيش ويتردد الناس في اعطاءهم الصدقة لانهم غير مشمولين بها على اساس ان الصدقة تحرم عليهم ويزداد الامر تعقيد عندما تزداد قسوة الانسان ووحشيته عندما ياخذ العم هويات الاطفال ويحرم الوالدة والاطفال حتى من الحصة التموينية او عن فرصة لنيل مساعدة من المنظمات او الحصول على راتب شهري وان كان قليلا على اساس انها ارملة. وعندما يشتد عود ابنها الكبير تامل بان يستطيع احمد ان يعين والدته ياتي العم لياخذه منها ليعمل لديه. وحتى هذه المراة المسكينة لم تسلم من التهجير القسري الذي حدث في ابو غريب فتهجر مع الاخرين لتستقبلها عائلة اخرى تحن عليها اكثر من الاعمام الذين نسوا ابناء اخيهم يجب ان تعمل الحسينيات في كل منطقة على حصر اعداد الايتام ليتذكرهم الناس على الاقل في الاعياد وليلبسوا الملابس الجديدة اسوة بالاطفال الاخرين .

التاريخ يعيد نفسه

2010-07-06T05:53:00.001-07:00

كل فترة تمر تشهد احداث يحاول البعض تزوير ما حدث وتلميع صورته ليصبح الجلاد هو الضحية وبالعكس. هذا ما يحدث الان في العراق بعد ان انتهت او انطمست لفترة وقد تظهر مرة اخرى احداث التهجير القسري الذي حدثت لشيعة آل البيت في العراق، فقد استهدفوا الضعفاء من اتباع المذهب كما انتقمت قريش من قبل من الضعفاء، فقتلوا وهجروا واستبيحت اموالهم واعراضهم. وكان في السابق ابو سفيان واتباعه واليوم برلمانيون واتباع النظام السابق هم الذين قادوا هذه العمليات نفذت اولا في المناطق الحدودية المسيطرة على طريق الزوار فبدات عمليات قطع الرؤس والتمثيل في الجثث في اللطيفية وفي ابو غريب هجروا الناس من اراضيهم ومزارعهم وديالى شهدت صولات منظمة خلق التي نفذت عمليات ابادة للشيعة في زمن القائد الضرورة ايضا وفي بلد وكركوك والمحمودية وفي المدائن ومدن اخرى. لكن بغداد اخذت الحصة الاكبر فمناطق الدورة مهمة لشل حركة الزوار الذاهبين لزيارة ابا عبد الله الحسين عليه السلام فبدا المجاهدون كما يطلقون على انفسهم حملاتهم ومن جوامعهم مثل جامع الهادي البشير وجامع حاتم السعدون تنادي حي على الجهاد وهو رمز لبدأ عمليات الابادة والتنكيل وكتبوا على شوارع المنطقة اخرجوا ايها الرافضة واخرجوا يا ابناء زواج المتعة. في عيد الفطر المبارك حتى صيام شهر رمضان لم يطهر قلوبهم قتلوا على الهوية ، وقاموا بالتصفية وعلى اسباب واهية فيقتل الحلاق الشيعي وصاحب فرن الصمون والموظف وكلهم لنفس السبب ( اتباع اهل البيت) وبداوا يهجرون من اماكن سكناهم ومحظوظ من يستطيع ان ياخذ اغراضه معه لان صاحب السيارة وكل من يساعد الرافضة يقتل معهم ايضا. وليشتروا بيوت الشيعة بارخص الاسعار فقتل اناس كثيرة بسبب وجود تربة الحسين او كتاب مفاتيح الجنان معهم وقتل كثير من الزوار الذين يمرون عن طريق الدورة. حتى الميت لا تستطيع حمله الى منزله لا نك ستقتل معه وهذا ما حدث في مناطق الاعظمية، حي الجهاد وحي الجامعة تلك المناطق التي تشكل طريق لزوار موسى بن جعفر عليه السلام هناك كانت تاخذ السيارات ويقتلون الركاب مع السائق وترمى جثثهم في الشوارع، وكتبوا على جدران الاعظمية ادخلوها بسلام امنين وكذلك في الغزالية والزعفرانية هجر الناس واستباحوا ممتلكاتهم قتلوا الزوار وهم يختبئون بين القبور ومن فوق اسطح الجوامع حيث كانوا يضعون القناصين وما ان تهجم الحكومة على احد هذه الجوامع تبكي كل القنوات لان الحكومة استباحة حرمة الجامع الفلاني. بعد كل ما مروا به اتباع آل البيت في العراق لم يثنهم الارهابيون عن الزيارة فكانوا ينادون وهم يمرون امام هؤلاء القتلة وهم ينادون (لا ارهابية ولا وهابية تمحي ذكر حسين ابن الزكية ) ( نتعنى لابو السجاد لو مليون زرقاوي ) ( لو قطعوا ايدنا و الرجلين ناتيك زحفا با حسين ) اليوم النواصب يسالون كل من يحاول ان يفضح اعمالهم الاجرامية هل هجرتم ام خرجتم لانكم اتبعتم طريق السلامة من القتل ؟ حتى لاعبي منتخب التايكوندوا قتلوا على طريق الرمادي الشيعة منهم طبعا وقتلت مجموعم تعمل بالكمارك العامة حيث تم عزل الموظفين الشيعة عن السنة وتم قتلهم وعندما ذهبت زوجة احدهم لترجوهم ليعطوها الجثة على الاقل لتدفنها وتقول لهم انا منكم على الاقل تقابل بالرفض وتترك هي واطفالها بلا معين لانه لم يسجل ميت فهو مفقود. وهذا ما يعانيه كثير من العراقيين الان وقبلها في حروب صدام الرعناء ايضا بعد التبريرات بقتل الحرس الوطني وتفجير الحسينيات وقتل الشرطة والجيش لانهم عملاء مع امريكا .يخرج طارق الهاشمي بعد ان اعاد حساباته ليكون رجل الساعة في الانتخابات الجديدة وليعيد ابناء الصحوة الذين قتلوا اولادنا ويوظفهم في صفوف القوات المسلحة وليطلق سراح المعتقلين بين فترة واخرى ويعيد الارهابين الى الشارع العراقي يقول نعم نحن عملاء لكن للوطن وليس لامريكا وهل كان الحرس الوطني يقاتلون من اجل امريكا ؟ وعندما يسال عبد مطلك الجبوري عن الصيادين الذين قتلوا في الحبانية ماهي جريمتهم يقول وبكل برود ما الذي دعاهم للذهاب هناك؟ لقمة العيش يا استاذ فليس بامكان الجميع العيش على دماء الاخرين مثلك ويصرخ عدنان الدليمي وهو تحت قبة البرلمان بان الكرخ لنا والرصافة لكم التاريخ يزور دائما .لكن اليوم مع وجود الانترنيت يجب ان يحفظ جيدا ولا تبرر اي تصرفات حاقدة تحت اي مسمى او عنوان حان الوقت ليفتح الشيعة عيونهم ويعرفوا اعدائهم جيدا فمن الغير المعقول ان يكون العدو صاحب مكر ودهاء وحيلة وتقابله بالصفح والنسيان دائما .

التاريخ يعيد نفسه

2010-07-06T05:53:00.000-07:00

السياسية المالية في العراق

2010-07-02T01:29:00.000-07:00

شاهدت على القناة الفضائية الألمانية تقرير عن الازمة المالية التي اثرت على كثير من الاوربيين وقللت فرص العمل لدى معظمهم لكن الذي جذبني حقيقة في التقرير حرصهم ان لا تؤثر الازمة المالية على النساء والاطفال وقد وصفوهم بالحلقة الاضعف وهم يقدمون اقتراح بتقليل اموال الضرائب على طبقة النساء العاملات وخاصة الامهات منهن وما يحدث في العراق هو العكس فقد قرروا الغاء مخصصات الزوجية والاطفال عن النساء الارامل علما المبلغ لا يشكل عبأ كبيراً على الدولة فهو مجرد خمسين الف دينار فقط لكنه يشكل فرق لهن وان كان عدد الارامل يزداد بوما بعد اخر قي العراق لكن اذا اردنا ان نتجنب العجز في الميزانية او ما يسمى تقليل المصروفات يجب ان نطلع على الرواتب الخيالية المرصودة لوزارتي الدفاع والداخلية فهي تصل الى الملايين اذا كان صاحب رتب عالية سواء في الجيش او الشرطة وكالعادة رواتب المتطوعين قليلة ويصل تقاعدهم الى مائة الف بينما يستلم الضباط فما فوق الى من ثلاث ملايين الى 19 مليون دينار كحد اقصى حتى الجيش المنحل والمخابرات ما يزالون يستلمون رواتب من هذه الدولة التي يقولون انها لم تنصفهم لو عاد صدام التكريتي الى الحكم هل سيمنح الحرس الوطني والشرطة الموجودين في هذه الحكومة رواتب ؟ يجب النظر بصورة اعمق لشريحة النساء وخاصة الارامل لان هناك من يستغل هذه الشريحة التي تحاول ان توفر لقمة العيش لاطفالها والرواتب العالية تزيد الطبقية في المجتمع وهذا ما يحصل الان في العراق حتى رواتب البرلمانين رواتب ضخمة تصل الى اربعين مليون دينار اذا ما قيست بما يقدمونه للبلد والكل يعرف رواتب البرلمانين الذي خدموا لمدة ستة اشهر دخلت ارقام غينز القياسية في اقل مدة خدمة برواتب تصل الى الملايين وتصل رواتب القضاة الى 12 مليون والمدارء العامين الى 4 ملايين حان الوقت لانصاف المظلوم وان لا نتبع سياسة صدام التكريتي في اغداق الحاشية وتجويع الاخرين لانه في الاخر سيثور الفقراء اولا واخيرا على هذا الوضع . اما بالنسبة للتوفير فبينما تقوم دول العالم بتشجيع الناس على التوفير تشجع البنوك العراقية على الاسراف وذلك بوضع القيود والعراقيل الكثيرة لمن يريد ان يوفر وأول هذه العراقيل ان يتم كفله من قبل احد الاشخاص ويجب ان يكون هذا الشخص من نفس المصرف كم شخص لديه كفيل بالمصرف و كيف سنستقطب مستثمرين للبلد مع هذه العراقيل والهجمات الارهابية على المصارف ؟ يجب تغيير هذه السياسات بما يلائم تطور الوضع في العالم من حولنا .

جسر الائمة

2010-06-23T10:30:00.001-07:00

بعد ايام تمر ذكرى اليمة على العراقيين وهي مجزرة جسر الائمة والتي حدثت في يوم وفاة امام الرافضة كما يسمونه الامام موسى بن جعفر عليه السلام المجزرة ا لتي حدثت على هذا الجسر يندى لها جبين البشرية لانها حدثت لاناس عزل ابرياء وفيهم النساء والاطفال الذين ذهبوا لاحياء مراسيم وفاة الامام ويجددون البيعة له بانهم ماضين على نفس الطريق لكن الدول المريضة اصدرت فتاوي يقتلهم قتلا وحشيا فقد سمموا من المرشلت التي كان من المفروض ان تنقي الهواء لهم وسد الجسر المؤدي للامام قبل فترة وجيزة وانتشرت اشاعة العبوات الناسفة والحزام الناسف بين الجموع فرموا بانفسهم في نهر دجلة وعلى الرغم من وجود نهرين في العراق الا ان معظمنا لا يعرف السباحة لاننا مشغوليين بالدفاع عن البوابة الشرقية منهم من غرق ومن يعرف السباحة استطاع ان ينجو لم تبالي القنوات حتى لعراقية منها بالاسباب والدوافع وراء قتل هذا العدد الهائل الف شيعي تقريبا على الرغم من ان بعض الاخوة العرب احتفلوا فرحا يهذا اليوم الا انها وجهت الانظار الى عثمان العبيدي الذي استاثر بالحدث وببطولته في مساعدة بعض الزوار اننا لا نقول انه ليس بطل في مساعدته للزوار لكن المجزرة التي حدثت تحتاج للتامل والتفكير في وحشية العدو المقابل وطبعا لم ينسنا حتى الموت حبنا للحياة وجشعنا للحصول على اموال اكثر حتى لو كانت المتاجرة بالاكفان او الخيم وحاجات اقامة مراسيم الفااتحة فنحن بدلا من ان نمسح الدمعة عن اسر الشهداء بدانا نزايد على الاكفان والخيم والحاجات الاخرى اذا لم نتعظ بالموت متى نتعظ ؟ وهؤلاء القتلى واعدادهم لم تحصر في مقبرة واحدة كي تعبر عن الحقد الدفين بل فرقوا من هنا وهناك في مقابر دار السلام و لكن عندما تمر من جانب ابو حنيفة حقيقة توجد مقبرة هناك وعندما سالت سائق الاجرة عنها اجابني انها مقبرة للسنة الذين سقطوا جراء العنف الطائفي فهم يضعون قتلاهم في مكان واحد لكي يبقون شاهد حي ويذكرون الاجيال عن ما حدث لهؤلاء الشهداء الابرياء وما نزال نحن نتبع مقولة عفا الله عما سلف فيما يتفرق قتلانا سواء الذي ماتوا بسبب صدام التكريتي او الذين قتلهم الارهاب حتى الاكراد جمعوا قتلى حلبجة في مكان واحد ويضعون اكايل الزهور كلما مرت ذكرى حلبجة لكن الشيعة كم حلبجة لديهم لكن لم ينصفهم التاريخ لانهم لم يعرضوا للعالم ظلاماتهم وان كان العالم لا يتاثر كثيرا بموت الشيعة لكن نريد ان تكون هذه عبر للاجيال لان بعض الاغبياء الان يقولون ان هذه المقابر الجماعية هي للايرانين قتلى القادسية كما يقولون لن ننسى صورة الطفل محمد الموسوي وهو يضع كتاب مفاتيح الجنان تحت قميصه وقد مات اباه في السنة التي قبل الحادث جراء الارهاب فذهب مع جده للزيارة وشاءت الصدف ان يبقى الجد حي فيما يموت الطفل محمد رحم الله شهداؤنا واسكنه فسيح جناته انه ارحم الراحمين .

امتنا العربية

2010-06-23T10:26:00.000-07:00

كنا وما نزال ننادي امتنا العربية وبلاد العرب اوطاني وتجرعنا المرارة والحزن والالم ونحن ندافع عن البوابة الشرقية وسقط ملايين الشباب العراقيين من اجل الامة العربية فاخذناهم الى صحراء سيناء ليدافعوا عنها على الرغم من انها بعيدة عنا وذهبوا لتحرير القدس والجولان ووقفنا معهم في كل الملمات ما الذي قدمه لنا اخوتنا العرب بعد سقوط صنمهم الحبيب الاف الارهابين المدربين في اللاذيقية من جميع الاجناس الفلسطيني والسوري والسوداني على الرغم من ان اراضيهم ما زالت مغتصبة الا انهم فضلوا ان يحرروا العراق اولا يا الشهامة العربية الاصيلة نتذكر تلك الايام حينما كان يتجمع افراد العائلة العراقية جميعهم حتى الصغير منهم وهم يشاهدون برنامج مع الارهاب الذي كانت تبثه القناة العراقية بعد ان نادت الحكومة اكثر من مرة ان الارهابيين جاءوا من الخارج لذا ارادوا اخواننا دليل على ان الارهابيين من دول عربية وفعلا ظهر في البرنامج اخوتنا وهم يتكلمون كيف ذبحوا وكيف قتلوا وسلبوا ونهبوا واعتدوا على اعراض الناس بحجة الجهاد وعندما كان يسالهم المقدم عن سببب افعالهم هذه يجيب احدهم وبكل صلافة الحقد وكان الارهابي سوداني الجنسية وكانوا يسالونهم الم تاكلوا من خبز هذا البلد الم تشربوا من ماءه ؟ الاجابة الصمت طبعا ماذا يجيبون غير ذلك والمخزي في الامر عندما يسالهم عن المبلغ المدفوع تتعجب من رخص الفرد العراقي فالبعض يجيب عشرة الاف دينار والاخر مصرف جيب يعني كلما يحتاج يذهب لتقاضى من المسؤول مولت هذه الجرائم باموال من دول عربية وحتى من عراقيين ما يهمنا في هذا الحديث الطويل اننا ننسى التاريخ ولا نتعلم منه اي دروس لماذا ؟ بالامس كان القائد الضرورة يضع الفلسطينين والسوريين والعرب الاخرين في دوائر الدولة ويزرعهم مخابرات بيننا يسجلون اقوالنا ويعدون حركاتنا وملكوا الاراضي والعقارات فيما يحرم العراقي من امتلاك دار بعد ان اصدر قراره لا يمتلك احد دار الا اذا كان لديه تعداد 1972 لكي يحرم الناس من امتلاك العقار ويفسح المجا لاهل صلاح الدين والباقين بالتملك لانهم كانوا مع محافظة بغداد في تلك الفترة ومرت الايام ولم نفهم الدرس بعد هل يوظف العراقي في دوائر اي دولة من دول امتنا العربية ويمنح صلاحيات كما منح الفلسطينين في العراق حيث كان بعضهم يديرون قسم الحسابات في دوائر الدولة تخيلوا هل يوظفوا عراقي في دوائرهم التي ترفض المتقدمين بحجة عدم وجود شاغر؟ نحن نفعل هذا الان فشبابنا يشكون البطالة ويقفون قرب بنايات الوزارات ودوائر الدولة يطلبون التعييين وفيهم الكفوء لشغل المنصب لكن يفضل فلسطيني على العراقي في التوظيف ويحمل بين اوراق التعيين هوية اللجوء الفلسطيني ونحن هجرنا في داخل بلدنا ولم تندد دولة عربية على الاقل بالوضع المأساوي. لا الحروب ولا الارهاب ولا الانقلابات غيرت من طبيعتنا اذا بقينا على هذا المنوال تبقى حقوقنا مسلوبة لاننا نقاتل عدو يستنبط الدروس والعبر ويفكر بدهاء

Scenes from the Iraqi Uprising of 1991 in Holy Karbala

2010-06-21T06:32:00.000-07:00

حمزة بن عبد المطلب

2010-06-21T06:02:00.000-07:00

اجمل قصيده قيلت في المقابر الجماعيه وام الشهيد

2010-06-21T03:38:00.000-07:00

حصتي لي وحصتكم لنا جميعا

2010-06-19T03:57:00.000-07:00

يرفع الاكراد في اقليم كردستان علم خاص بهم منذ تم تحريرهم من طاغية العراق صدام سنة 1991وعلى اساس انهم اصبحوا اقليم مستقل عن العراق ولهم وزاراتهم الخاصة ومنهاجهم الدراسي الخاص بهم الذي يدرس باللغة الكردية لكن ما ان سقط الصنم اصبح الاكراد يطالبون بحصتهم من باقي العراق وحصتهم بالوزارات وانضم جنود البشمركة لوزارة الدفاع ونالوا وزارة الخارجية التي اصبحت الوزارة الكردية لانها تضم الاكراد فقط واصبحت المعاملات الرسمية والجوازات تكتب بالعربية والكردية ويقوم وزير التربية خضير الخزاعي بعمل قاموس لتزجمة العربية الى الكردية وبالعكس لا اعلم مدى اهمية هذا العمل . وطالبوا بحصتهم من اموال الدولة لاقامة المشاريع في كردستان وعندما تريد الدولة تصدير النفط والغاز الى تركيا تطالب كردستان بحصتها لان انابيب النفط والغاز المارة الى تركيا تقع عبر اراضيها فاصبح نفط الاكراد للاكراد ونفط الجنوب للعراق كله وحينما يحاول احدهم الاصطياف في بلده الحبيب الذي من المفروض ان يكون جزء من العراق يفاجىء حالما يدخل الحدود الكردية ينتزع احد جنود البشمركة العلم العراقي ويرميه ويقول له انت الان في اقليم كردستان وحالما يتعرض الاكراد الى هجوم من قبل ايران او تركيا ينادوا الاكراد الحكومة ويطالبوا المساعدة منها لايقاف الهجمات على الاكراد ان يقرروا هل هم جزء من العراق ام لهم اقليمهم الخاص بهم .

شهر رمضان

2010-06-18T01:25:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم (شهر رمضان الذي انزل فيه القران ) صدق الله العلي لعظيم
مالذي يمثل لنا شهر رمضان في هذه الايام ؟ بداءا بالصغار يمثل لهم السهر لوقت متاخر علما ان اطفالنا غير ملتزمين بوقت للنوم لشبابنا والرجال ايضا يمثل السهر لوقت طويل في المقهى للعلب لعبة المحيبس وقبل فترة كان للاطلاع على نتائج المونديال المهم وبالنسبة لامهاتنا هي فرصة لملا المائدة وتجهيزها بما لذ وطاب ولفتياتنا محاولة تنظيم الوقت لمشاهدة المسلسلات والبرامج وللقنوات الفضائية ببث المسلسلات والبرامج على مدار الاربع والعشرين ساعة حتى ان بعض المسلسلات اسمائها غريب عجيب لا يتناسب مع حرمة هذا الشهر مثل العار او مسلسل كليوباترا مثلا ويحاولون دلئما في شهر رمضان بث مسلسلات تعظم اناس منحطين فتارة الحجاج ومرة عمرو بن العاص وفي السنة التي قبلها خالد بن الوليد وصلاح الدين الايوبي والفوازير التي هي عبارة عن عرض للازياء فقط من غير اي محتوى . اما شهر رمضان بالنسبة للتجار هو الشهر الذي يزيد من اموالهم ويزيد من شرههم لضخ مواد قد تكون غير صالحة للاستهلاك البشري كما حصل عندنا في العراق فد ادخلت شاحنات للبيض الفاسد وبعض المعلبات ايضا وفيه ترتفع الاسعار بالضعف متناسين انه شهر التسامح والمحبة اما التجار في الدول الاخرى يحاولون خفض الاسعار في مواسم الاعياد ونحن نتبارى في رفعها مشددين عاى اهم المواد التي يحتاجها الفرد في الشهر الفضيل اما اللحم فيصل الى اعلى اسعاره في شهر رمضان وشهر محرم في العراق ولا ينخفض السعر بعد انتهاء هذه الاشهر . وبعد شهر رمضان يبدا عيد الفطر المبارك لكن قبل ان يبدا عليهم رؤية الهلال اولا وفي كل مرة تتعجل الدول في رؤية الهلال وتنهي الشهر وهو لما يكتمل وتعيب علينا تاخرنا عنهم في رؤية الهلال وتتهمنا اننا دائما مخالفين لهم وينتهي الشهر ونحن لم نتعلم فيه اي مبدا من المبادىء التي ارادها الله لنا حينما شرع صوم الشهر.

خير جليس في الزمان كتاب

2010-06-15T08:38:00.000-07:00

الكتاب ذلك العالم الجميل الذي تطوف في صفحاته العالم تلك هي نعمة القراءة . ومنذ الصغر يكون هذا العالم عالم القصص والحكايات هو عالمنا لكن في الفترة الاخيرة حجــــم من قيمة الكتاب على مستويين الاول وجود الانترنيت ومن خلاله يستطيع الشخص التصفح والبحث عن اخر نتاجات الكتاب و هذا على المستوى العالمي اما على المستوى الثاني اتكلم عن العراق مثلا فاطفالنا لم يعودوا يحبون القصص ويقراوا اما لجهلهم القراءة و قراءتهم دون المستوى المطلوب ويرجع هذا للمعلمين الغير قادرين على جعل الكتاب محبب لدى الصغار كأن يسمح لطفل قراءة قصة قصيرة في يوم من ايام الاسبوع على الاقل او كتشجيع لهم على ادائهم المتميز هذا الاسبوع وقيامهم بواجباتهم البيتية تقرا لهم المعلمة قصة واحدة كل اسبوع على الاقل وبذلك ترغب المعلمة الطالب على قراءة القصة لانه يندمج مع احداثها وتستطيع ان تسالهم هي ايضا بعد نهاية القصة عن العبرة من هذه القصة وكذلك الام عليها ان تخصص جزء من وقتها لقراءة القصة للطفل فبالاضافة الى ان صوتها يشعره بالامان تستطيع ان تدخل الى عالمه عن طريق القصة وتسأله عن رأيه في بطل القصة مثلا وبذلك تعرف افكاره ومشاعره تجاه الحياة واقتناء القصص والمجلات في المنزل يبعد الطفل ولو قليلا عن جهاز التلفزيون الذي بات يملآ رؤس اطفالنا بالتفاهات والاغاني الفاضحة التي باتوا يرددونها اكثر من اغاني الاطفال قد تكون القصة او المجلة غالية بالنسبة للأم او الأب لكننا يجب ان نغذي عقول اطفالنا ونقلق على ما يدخل الى عقولهم كما نقلق على ما يدخل الى معدتهم بالفترة الاخيرة سألت اطفال تتراوح اعمارهم بين السادسة الى العاشرة وصدمت حقا بانهم لا يعرفون ايام الاسبوع وعددها واسماء حيوانات مألوفة للجميع كالقطة والدجاجة وماذا تعطينا الدجاجة والبقرة مع انه هذه الاشياء المفروضة يعرفونها من عمر الثلاث الى الاربع سنوات وسالتهم عن اسمائهم ومعانيها المهم لم يجيبوا على الاسئلة كلها لكنهم اجابوا عن الاسئلة المتعلقة بالمسلسلات والاغاني ويحفظونها عن ظهر قلب على من تقع مسؤولية جهل هؤلاء الصغار برأيي تقع على الام أولا فهي عليها ان تعلم اطفالها وتربيهم وتبعدهم عن جو المسلسلات والاغاني لكن امهات اليوم هن مع الاسف من يعانين الجهل ايضا وفاقد الشيء لا يعطيه و حتى امهات ايام زمان كانوا يعلمون اولادهم افضل منا نحن الان على الرغم من قابلياتهن القليلة فالام اليوم مشغولة دائما عن الطفل فترى عقول الاطفال باتت فارغة من اي مضمون عدا التفاهات وتقع المسؤلية ثانيا على المعلمة التي على الرغم من تحسن الوضع المادي لها باتت لا تهتم بتنشئة جيل متعلم ناسية قول كاد المعلم ان يكون رسولا فعلى الرغم من تواجد الاحرف الملونة والجميلة والارقام التي تستطيع المعلمة بها جذب انتباه الطالب للتعلم تدرس معلماتنا الطلبة كما كان يدرس اجدادنا متناسية دور الالوان في حياة الطفل ومناهجنا المدرسية ما زالت مملوءة بالقصص البعيدة عن عالم الطفل . الحقيقة نحن نعيش بين الاسراف والفراغ فبينما تقوم الرياض الاهلية بتحشية دماغ الطفل بمئات الكلمات وباللغة العربية والانكليزية نرى مدارسنا ما زالت مستمرة على طريقة التعليم الصورية فيتخرج الطفل من الصف الاول وهو لا يعرف الاحرف الابجدية هذه الطريقة على الرغم من انها اثبتت فشلها الا انها ما زالت مستمرة واذا لم يعرف الطفل الاحرف لا يستطيع ان يتهجأ الكلمات لذا لا يستطيع القراءة .

اتقوا الله

2010-06-14T04:41:00.000-07:00

قتلوا اطفال منطقة بغداد الجديدة لانهم اخذوا من حلوى المحتل وفجروا الحسينيات لان الروافض يصلون فيها وفجروا افران الصمون لانها تطعم الجيش العراقي الذين بدورهم يساعدون المحتل وقتلوا الشرطي والمترجم والحرس الوطني ولم يرحموا حتى من يريد ان يرفع الجثة عن الطريق فمصيره القتل ايضا . وقتلوا وسمموا زوار ابي عبد الله الحسين عليه السلام وزوار موسى ابن جعفر عليه السلام كلهم بتهمة واحدة انهم رافضة وكفرة لذلك خرجت فتاوي تبيح قتلنا . لقد عاثوا في الارض فسادا واستباحوا دمائنا وقتلوا شبابنا واطفالنا وهددوا الموظفين والطلاب كفرونا وفجروا مرقد الامامين العسكريين لكن نرى الصمت العالمي اليوم ازاء ما يحدث للدين الاسلامي وسنة الرسول صلى الله عليه واله وسلم تلك التي يدعون انهم حريصون عليها فقد شاهدت في التلفزيون ان هناك امراة مسلمة في بريطانيا من اصول باكستانية تأم الرجال والنساء في المسجد ويقف الرجال وراءها والنساء يقفون في صفوف متراصة مع الرجال متى حدث ان صلى الرجال والنساء جنب الى جنب ومتى امت النساء الرجال لم نرى تحرك من الازهر ولا من الشيوخ السعودييين الحريصين على القران والسنة ام انها بدعة جديدة كما يسمون زيارتنا للائمة الاطهار . ربما انشغلوا بالاولمبيات كما هو حال جميع الوطن العربي ربما يدعون لهذا المنتخب او ذاك ويذكرونهم في صلاتهم . وبينما ينظم اسطول الحرية لدعم غزة المحاصرة كانوا ينظمون الجماعات الارهابية ويدخلوها للعراق بتسميات مختلفة تارة جيش التحرير واخرى طلائع الحق والخ ... ويذبحون على الهوية ويكتب على الجامع ا لسني نحيي وقفة اخواننا الاتراك مع اشقائنا الفلسطينيين . اقاموا اهل الارهابي الذي قتل الاف الشيعة في الحلة فاتحة على روحة واعتبروه شهيدا واحتفلوا عندما قتلوا الاف الشيعة على جسر الائمة وما الذي فعله الشيعة بالمقابل قام الصدريين بمسيرة تدين الحصار على غزة وتدين الاعتداء على اسطول الحرية .

الاخلاص

2010-06-08T10:44:00.000-07:00

شاهدت احد التقارير في التلفزيون وهي عن دكتور يذهب الى هضبة التبت ويلاحظ ان معظمهم مصابون بالتهاب الغدة الدرقية وبعد الفحوصات والتحاليل والاسئلة لاحظ انهم يتناولون الملح من غير اليود فجد واجتهد مع ممرضته لتعليم الناس اهمية اليود في الطعام وبدأ بدعم المشروع ايضا وبدات الحالات تقل . واخرون ممن يذهبون الى اوروبا او الى اي دولة من دول العالم نراهم يحاولون ان يغيروا وطنهم والعالم من حولهم اما نحن فنكتفي بلعن الحظ على ما اصابنا فاليوم نهر شط العرب في البصرة اصبح غير صالح لا للشرب ولا حتى للغسل او السقي وتموت النباتات واشار النخيل هناك ويمرض اطفال الناصرية من جراء التلوث نسال اين طلابنا الذين درسوا في جامعاتنا ليجدوا حلا لامور بلدهم واين اولادنا الذي درسوا في الخارج لينفعوا بلدهم ؟ اما آن لنا ان نحاول نحن بناء الوطن واعماره

اوروبا والازمة المالية

2010-06-06T11:41:00.000-07:00

نسمع اليوم وسائل الاعلام وهي تتداول اخبار الازمة المالية التي عصفت في اوروبا وكيف يتم الحؤول دون انهيار السوق العالمي لكننا كعرب نستطيع ان نحصل على دروس كثيرة وعبر من هذه الازمة اولاً اوربا دول مختلفة لا يجمعها تاريخ مشترك ولا ثقافة مشتركة و لا دين ولا تجمعهم لغة واحدة لكنها استطاعت ان تجتمع وتصبح يد واحدة كما يقول المثل الشعبي ( انا واخي على ابن عمي وانا وابن عمي على الغريب ) ثانيا المحاولات الجادة لانهاء الازمة من غير اعطاء الوعود الكاذبة للمواطن ومحاولة توجيه المواطن للسيطرة على الازمة المالية ومساعدته للملمة نفسه ثالثا الاخلاص في النية لحل الازمة من غير الولولة ورمي التهم لعمر وزيد وحب الوطن والمواطنة التي تدفع الشخص لانهاء الازمة رابعاً وضع الشخص المناسب في المكان المناسب هو الذي سيسرع من نهاية الازمة وليس العمل بمبدأ المحسوبيات خامساً محاولة مساعدتهم لليونان باعتبارها احدى دول الاتحاد الاوربي هل نشاهد مثل هذا التصرف في العالم العربي مساعدة دولة تقع تحت طائلة الديون لا طبعاً فنحن نشاهد كيف تنهش الدول العربية الدول الاخرى فها هي الكويت تحجز على الطائرات العراقية وتطالب الحكومة العراقية الحديثة بديون العراق من حرب الخليج لا اعرف اين كانت عندما كانت الحكومة السابقة ربما كانت تجمع الارقام كل هذه السنين كم من المشاكل ترهق المواطن العربي ومنذ سنين طويلة لم توضع لحد الان على طاولة النقاش لمحاولة ايجاد حلول للمشكلة لكن نرى العالم العربي وهو واقع في ظروف مزرية يعيش حالة النكران والمسؤولين ينفون وجود اي مشاكل والمواطن العربي يغادر بلده من اجل امور بسيطة يحلم بها لطفله وهي سهلة التحقيق يحلم في بيت صغير لأسرته وحديقة صغيرة وتعليم جيد لأبنه هل هذه امور صعبة تستحق ان يغادر شبابنا من اجلها ومع مشاكلنا الكثيرة التي لم نجد لها حلول ترى القنوات الفضائية مشغولة بامور تافهة وتناقشها مع لجنة كبيرة مثلا يعد المباراة يسرفون في نقد واداء اللاعبين وخطة المدرب وهناك اكثر من قناة لهذا الامر وانشغالهم الغير عادي بالمونديال الان وانشغالهم في برنامج ستار اكاديمي في الصوت والغناء واداء المغني ومن سيفوز هذه السنة والترشيحات تثير التساؤل هل ما زال العالم العربي في حالة سبات متى يستقظ فهو ينام منذ الاف السنين .

المرأة وحقوق المرأة في العراق

2010-06-05T13:28:00.000-07:00

في كل يوم تظهر على شاشات التلفاز نساء المفروض انه يمثلن نساء العراق ويتكلمن عن الواقع في العراق او كما يسمونه المشهد العراقي لكن مع الأسف فأكثرهن اذا لم نقل كل الذين ظهروا على التلفاز او في الراديو لم يوفوا الواقع حقه ولم يتكلموا بالامور المهمة التي تمس الواقع الحالي فأحداهن تشكو انها لا تستطيع التاخر في العودة الى المنزل بسبب الوضع الامني واخرى انها محاصرة لانها لا تستطيع لبس البنطال او بعض الملابس براحة بسبب الوضع الامني وتتكلم اخرى ان العراق لم يعطي الحرية للمراة ولم تصل الى اماكن قيادية مع انني ارى المراة في العراق احتلت الكثير من المناصب الادارية ويكفي ان لها تمثيل في البرلمان و وزارة المراة لها فيما تكافح المراة في الكويت لاعطائها حقها في الانتخابات وفي السعودية يفتون بان الله خلق المراة للبيت وتربية الاطفال فقط وليس لشيء اخر حتى الفتيات الصغيرات في السعودية ممنوعات عن اداء اي نوع من الرياضة بفتوى من شيوخهم بينما في العراق يوجد كثير من الفتيات يمارسن الرياضة اذكر مرة قالت احدى النساء المقدمات في برنامج فيو اننا في امريكا في البلد الحر ولا نشاهد تسلم النساء الامريكيات لهن امور قيادية وما يزال سلم الرواتب يختلف بين الرجل والمراة حتى لو كانوا من نفس الاختصاص . نريد من يطالب بتعليم المرأة وعدم اخراجهن من المدارس باي حجة كانت ونريد ان نرفع عن كاهل الارملة هم اطعام اولادها وان لا تستغل الارملة لاغراض اخرى نريد ان نحمي فتياتنا من الفساد بتثقيف المرأة لتكون قدوة للفتاة لا ان تتزين وتزين ابنتها لانها اذا التزمت كما تقول ستبقى عانس فعليها اخراجها من المنزل على اخر حبة كما يقولون حتى لا يفوتها القطار علينا ان نساعد الفقيرات المحتاجات الى رواتب الاعانة لا ان يقفوا بالطابور الطويل وعتدما يصل الدور لهم يقولون لهم لا توجد رواتب للرعاية المبلغ قليل مئة الف دينار لكنها تسد حاجة لهم اذكر انني شاهدت امراة تهلهل وتبكي من الفرح لانها استلمت راتب الاعانة الذي لم تستلمه منذ ستة اشهر لنفكر بهؤلاء وآلامهم للحصول على لقمة العيش لننشأ جمعيات تعنى بتدريب المراة وتعليمها الخياطة والتطريز وامور اخرى تستطيع ان تساعدها على العيش . وظاهرة الزواج المبكر في العراق بدأت بالانتشار بصورة كبيرة فالفتاة تتزوج وهي في عمر اثنى عشر او ثلاث عشر سنة رجل تحصيله العلمي قليل ايضا ليعيش اطفالهم على بيع اكياس النايلون في الشوارع او جمع القمامة كم عدد اطفال الشيعة الذين يعملون في جمع النفايات وكم عدد الذين يقصدون المدارس مقارنة بالاطفال الاخرين ستجدون ان الامر مهول اننا نساهم في مد قطار الجهل وازدياد اعداد الجهلة اشاهد كثير من الفتيات لا يستطعن القراءة فقد فوجئت ذات مرة بفتاة شابة تسالني بالمصرف عن السلف فقلت لها هناك وضعوا ورقة تبين وتشرح الاجراءات قالت لا اعرف القراءة والكتابة وهذه كارثة كبيرة جداً بدأت تنتشر كثيراً في العراق يجب اجراء اللازم لأيقافها ومن الله التوفيق . ان نجد لها الحلول عمر من المدرسة وتتزوج رجل تحصيله العلمي قليل ايضا ليعيش اطفالهم على بيع الاكياس او جمع القمامة كم عدد اطفال الشيعة الذين يعملون في جمع النفايات وكم عدد الذين بقصدون المدارس مقارنة بالاطفال السنة ستجدون ان الامر مهول اننا نساهم في مد قطار الجهل وازدياد اعداد الجهلة اشاهد كثير من اللازمة ومن الله التوفيق

في النجف

2010-06-02T10:27:00.000-07:00

في النجف اكبر مقبرة بالعالم الا وهي مقبرة دارالسلام هناك يدفن كل من يريد ان يدفن بجانب الامام علي عليه السلام عله يحصل بقرب الامام علي على الشفاعة يوم القيامة لكن الذي يحصل في هذه المدينة انهم استغلوا رغبة المؤمن في القرب من الامام عليه السلام استغلالاً نستطيع ان نقول انه فظيع ربما لم يتكلم احد بهذا الموضوع من قبل لكن حان الوقت لكشف النقاب عن الامور السنا نعيش اليوم في بلد ديمقراطي واذا اردنا ان نصحح الاوضاع علينا ان نقف عند المساوىء لمحاولة تصليحها المهم حالما تدخل الجنازة بستقبلك المئات انت تعرف الدفان طبعا لانك تكون قد حجزت الارض تاتي مسألة تغسيل الميت ومن ثم قراءة القران على روحه ومن ثم يطوفون بالنعش الخ .. الامر ان المنكوب يعاني الامرين فالآمه بفقد عزيزه من جهة وتفريغ جيبه من جهة اخرى فالذي يريد ان يقرأ القرآن يريد أجر على ذلك حتى انهم يريدون اجرة انه سكب الماء على القبر واخر يعد بأنه سيسقي القبر وتجد نفسك في هذه الدوامة اما آن أن تنظم هذه المقبرة اسوة بالعالم بشكل دار مسؤولة عن تجهيز الميت وتحضيره وقراءة القرآن على روحه وتكفينه والامور الاخرى من غير ان يدخل المنكوب في هذه الدوامة ويستغل الظرف الذي يمر به. أمر اخر تشاهده في النجف فهي عبارة عن صحراء قاحلة جافة لا أعرف السبب اليست هي عاصمة الامام علي عليه السلام ذاك الذي كان يشق الانهار ويزرع الارض بيده ؟ فلم لا تنظم حملات لزراعة الارض مثلا في مولد الامام تنظم حملة للاطفال وتوزع لهم شتلات ويزرعونها وبذلك نزرع حب الارض للطفل لانه سيحرص ان تكبر نبتته ويستمتع وهو يشاهدها تنمو امامه ويفتخر بين اصدقائه باعتبار انه زارعها . حالما تدخل المدينة تفاجئ بالصبيه الصغار المشعثين الشعور وهم يبيعون اشياء صغيرة للزوار وتلاحظ اثار الفقر على وجوههم وتعجب لوجود الفقر في عاصمة الامام عليه السلام وهو الذي قال لو كان الفقر رجلا لقتلته , الاموال موجودة في العراق بلد الائمة ولكن نحتاج ان نسير على خطى الائمة لا ان نبكي عليهم فقط اتصور ان الامام علي لا يرضى ان يكون شيعته شعث الشعور ويلبسون الاسمال ويغطون في الجهل وهم لطالما قالوا لنا كونوا زين لنا ولا تكونوا شين علينا يجب ان تتضافر الجهود من اجل رفع الجهل والفقر عن اطفالنا ونفكر ان السائح عندما ياتي ويرى هذا الكم الهائل من المتسولين ماذا سيقول ؟ امر اخر النقل واجرته التي لا تتناسب مع المسافة المقطوعة فالمدينة صغيرة جدا والمعاملة الجافة للزائر كلها امور يجب ان تتجاوزها المدينة وتتذكر انها مدينة الامام علي عليه السلام لذا عليها ان تسير وفق مبادئه . عندما تذهب في السيارة لا تجد لك مكان لركنها ولا يوجد تنظيم لعمل الكراجات هناك توجد مساحات فارغة لكن بلا تنظيم عندما ذهبنا الى النجف كان كراج صافي الصفا قد تعرض الى عمل ارهابي وهناك سيارات محترقة فيه وقد اغلق الكراج لا اعلم ما الذي ينتظروه لرفع الانقاض عن المكان وفتح الكراج من جديد ؟ المدينة في حالة يرثى لها فأنقذوها ودعوا الزائر يشعر انها مدينة علي وفيها او في مسجدها لفظ انفاسه الاخيرة احياء لذكراه وتخليدا لذلك العظيم اهتموا بها وبأبناءها وفقرائها وايتامها لانه كان عليه السلام ابو الايتام واهتموا باراملها وكان الله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه ولتكن النجف قدوة للمحافظات الاخرى .

ريما الفقيه

2010-06-02T10:14:00.000-07:00

ريما الفقيه التي فازت بجائزة ملكة جمال امريكا وهي من ولاية ميشغان وتبين انها لبنانية الجنسية وعربية ويقولون انها مسلمة احدثت ضجة كبيرة على قنواتنا التلفزيونية ربما احس العرب انهم انتصروا اخيرا على الامريكان بعرض احدى الفتيات العربية على الملأ , المهم يقولون انها مسلمة ودرست في المدرسة الكاثوليكية في نيويورك لا اعرف كيف يدرس المسلم في مدرسة كاثوليكية ؟ والى متى يظل العرب يقيمون الدنيا ولا يقعدونها وهم يتابعون الفنانين وستار اكاديمي وكلا البرنامجين تسيء لنا كعرب ومسلمين في الوقت ذاته ما الصورة التي ننقلها لاطفالنا وهم يشاهدون الحفاوة التي يتلقاها الفنانون والمشاهير فلا هم لقنواتنا سوى لقاء بهم او عرض اغانيهم كانما الحياة غناء فقط . في احدى الجرائد العراقية نشرت صورة زها حديد وقربها صورة المغنية فريدة في اعلان واحد على انهن من رفع اسم العراق عاليا ولم يفكر صاحب الاعلان مليا قبل ان ينشره بهذه الطريقة فالامر مختلف بالنسبة للمرأتين احداهما بنت صرحا حضاريا سيبقى التاريخ يتذكره ويتذكر انها بنت العراق وحصلت على التكريم بعد ان جدت واجتهدت لذا من الظلم ان تجمع صورتها مع الفنانة وهذا يذكرنا بتلفزيون الشباب حينما كان يلتقي بالجراح والفنان والرياضي في لقاء واحد وتديره مذيعة بائسة جدا ولا تفهم شيء من اللقاء وذلك لاختلاف المستوى الفكري بين الحاضرين. متى يبدا العرب بالاحتفاء بعلمائهم ومفكريهم .

دور الحسينية في الوقت الحاضر

2010-06-01T09:38:00.000-07:00

الحسينية او المسجد هو ذلك المكان الذي يشعر فيه الانسان انه في روضة من رياض الجنة وفيه تقام الشعائر الحسينية وتقام الصلاة وكان في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم المكان الذي تقام فيه النقاشات والحوارات وفيه يلتقي المسلم مع اخيه المسلم فيشعر بالاخوة والتآلف وفيه يتعارف المسلمون ويتداولون اوضاع الساعة لكن ما الذي آلت اليه مساجدنا الان انها فارغة او شبه فارغة من العباد الا في الجمعات نصلي ونسمع الخطبة ونغادر بينما نستطيع ان نجعل منها اماكن مزدهرة بوافديها من جميع الاجيال والطبقات ومناراً للعلم كما كانت من قبل مدرسة جعفر الصادق عليه السلام والائمة الاطهارنستطيع ان ندرس القران وحتى الدروس العادية للطلبة الذين يحتاجون الى تقوية بالدروس ونستطيع ان نعلم من يجهل القراءة والكتابة وحبذا لو كان هناك متطوعين شباب اسوة في المسيحين حيث ان هناك متطوعين لتقديم الطعام ولتدريس الطلاب واخذهم سفرات خارج الكنيسة فتراه اول ما يفكر في العطلة يفكر انه سيذهب الى الكنيسة لان هناك نشاط ما يدفع للذهاب الى هناك فبالاضافة الى الدروس الدينية يعلم المشرفين في الكنيسة من المحتاج ماديا فيقدمون الدعم له وقد شاهدنا في الحصار الاقتصادي كيف ان الكنائس كانت تمنح حصة شهرية للمعوزين من ابنائها ويتبرع الميسورين من اجل بناء الكنيسة او نشر الاناجيل او الكتب تشعر انهم جسد واحد اعتقد هذا ما اراده الرسول لنا ان يشعر كل واحد منا بالاخر لا ان يتخم احد على حساب الاخر ويضيع اولادنا في الشوارع لذا نستطيع ان نجعل من الجامع او الحسينية المكان الذي يحب ان يذهب اليه الطفل ويتلقى الدروس الدينية وتنمى فيه المواهب سواء كانت بالرسم والقصة والخ ...وهناك جوائز توزع للفائزين ومسابقات دينية عن طريقها نقدر ان نجعل الظفل محب للدين وذلك بالطريقة التي يتم من خلالها طرح المواضيع ويحفظون اسماء الائمة والدروس والعبر من معركة الطف ومن هم الشيعة وبذلك يحصن الطفل من عمليات غسل الدماغ التي تجري عبر شاشات التلفاز وهناك بعض الاهل لا يمتلكون المعلومات الكافية عن الاسئلة الممكن ان تسال من قبل اطفالهم . الاطفال هم اكبادنا لنحاول ان نمنحهم حياة افضل في اجواء ملئها الايمان والمحبة .

من قتل سوزان تميم

2010-05-30T11:45:00.000-07:00

يزداد النقاش كل يوم وتقدم حقائق وادلة وبراهين ويجلب الجناة الى المحكمة كل يوم ويراقب الاعلام عن كثب وبشكل متواصل الاسباب والدوافع التي دعت الى قتل الفنانة الجميلة سوزان تميم وذهبت وهي في ريعان شبابها وخسرتها الساحة الفنية ويقال مرة من قتلها مصري والمدبر رجل اعمال اماراتي وفي كل يوم تنشغل القنوات الفضائية في هذا الحدث المهم، لكن اين القنوات الفضائية من عمال نسيج بابل الذين قتلوا واستشهدوا عند خروجهم من عملهم حيث وضعت ثلاث سيارات على الابواب المؤدية الى الخروج لم تتناول الفضائيات هذا الحدث ولم نحصل على دلائل تشير الى المسبب ولم يحاكم اي احد بتهمة انهم حرموا هؤلاء من الحياة وتيتم اطفالهم ورملت نسائهم وباي ذنب لا نعرف ولم تشير القنوات الى العبوات الناسفة التي توضع في ملاعب لعب الكرة للاطفال وراح ضحيتها الاطفال الابرياء هل اصبح الدم العراقي رخيص الى هذه الدرجة وهل اصبح العرب مجرد متفرجين على ما يحدث في العراق من غير تحريك ساكن ولا حتى بمواساة العوائل وتمني الشفاء للمرضى شاهدت قبل فترة تحقيق على قناة الان وفيه المذيعة تبكي وتحزن على اولاد واطفال رجال القاعدة وكيف انهم اصبحوا بلا معيل وقد التقت بزوجاتهم واطفالهم وصورت حالة البؤس التي يعيشونها الان اصبح الجلاد هو المسكين والضحية لا يوجد من ينشف دمعته فالاف الاطفال الابرياء الذين ذهب ابائهم في العمليات الارهابية يعيشون شظف العيش لم نشاهد قناة فضائية اتت لاجراء لقاء معهم او مع عوائلهم ربما ننتظر فنانة اخرى تسقط قتيلة في احدى الهجمات الارهابية حينها تعمل كل القنوات على البحث والتمحيص عن المجرم وراء حرم العالم من هذه الفنانة فلولاه لاتحفت الجماهير بفنها لتالقت في سماء الاغنية .